Torres del Río, Navarra. Iglesia del Santo Sepulcro

Torres del Río es una pequeña población del Camino de Santiago en Navarra que se ubica en la depresión de la vega del Río Linares o Codés.

La fama de este precioso templo del Santo Sepulcro de Torres del Río viene determinado por ser uno de los templos poligonales de España y de Navarra. También por su belleza y rigurosa calidad constructiva, de magnífica sillería, buenas proporciones y cuidada terminación en todos los detalles.

Frente al templo del Santo Sepulcro nos interrogamos por qué en algunos libros eruditos y no tanto, tildan el románico como un estilo horizontal y pesado. Basta con contemplar esta iglesia desde la fachada principal o aún mejor, desde su interior, para darnos cuenta que su arquitectura orienta la mirada -a pesar de sus reducidas dimensiones- hacia la verticalidad.

Origen

Torres del Río ha sido atribuida tradicionalmente -como es habitual en las iglesias de planta centralizada- a la Orden del Temple, si bien no hay ninguna prueba documental.

Se sabe que hubo en Torres del Río un monasterio dependiente de Irache, pero tampoco se puede establecer con seguridad un origen monástico de la iglesia.

Actualmente se piensa que pudo ser una construcción de la Orden del Santo Sepulcro y que su arquitectura peculiar evocase el Santo Sepulcro de Jerusalén. Parece bastante aceptado que el uso de esta iglesia fue principalmente funerario. Su linterna superior se ha asociado con un "faro de los muertos"

Planta

La planta de la iglesia del Santo Sepulcro de Torres del Río es la de un octógono ligeramente irregular unido a un ábside de planta semicircular al este y una linterna cilíndrica al oeste.

Exterior

Si miramos este templo desde el sur, de frente a su portada, observamos el citado sentido ascensional y de gran verticalidad del templo. El cuerpo principal es el de un prisma octogonal dividido en alzado en tres pisos.

El primero es liso salvo en el segmento de la puerta. El segundo nivel cuenta con arcos apuntados de descarga y cobija dos ventanales flanqueando la cabecera. El superior es el más hermoso, con ventanales de arquivoltas sobre columnillas que rodean saeteras de iluminación.

Este prisma octogonal está reforzado y embellecido por columnas en los vértices que llegan hasta su alero. Los canecillos de esta cornisa son trilobulados, de influencia musulmana.

La puerta de ingreso se encuentra en el paño meridional y es muy sencilla y bastante reconstruida como se aprecia en las columnas, cuyos capiteles son lisos.

Emergente de este cuerpo principal se encuentra la torrecita superior que reproduce, en pequeño y de forma simplificada, los volúmenes y formas del cuerpo inferior. Es otro prisma de base octogonal, dividido en tres niveles por cenefas. En los lados correspondientes a los puntos cardinales se abre un ventanal. También tiene columnitas en las aristas.

En el costado oriental, como es preceptivo, aparece el ábside que es un tambor semicilíndrico prácticamente liso.

En el lateral contrario -el occidental- aparece otro cubo cilíndrico más alto que es la torre con la escalera de caracol que conduce al tejado. Exteriormente se aprecian algunas aspilleras de iluminación de dicha escalera.

Interior

El interior muestra sus muros también segmentados en distintos niveles por cenefas. El ábside se abre al cuerpo octogonal por un arco triunfal apuntado y doblado. Hay que fijarse bien en sus dos capiteles pues su iconografía está muy relacionada con la función funeraria que se le supone a esta iglesia. En efecto, en estos capiteles aparece la escena del Descendimiento de Cristo, patético momento que representa el dolor de la muerte y en el otro la Resurrección con las Tres Marías ante el sepulcro vacío, que simboliza la esperanza en la vida eterna y el triunfo sobre la muerte.

Con todo, lo mejor de la iglesia del Santo Sepulcro de Torres del Río es su abovedamiento. La bóveda del cuerpo principal es de evidente raigambre califal, con ocho arcos apuntados que se entrecruzan sin unirse en el centro, de tal modo que que dejan en el medio un espacio ochavado que a su vez se ubre con bóveda cupuliforme y sirve de base a la torre superior.

Se ha relacionado esta peculiar bóveda con la de la iglesia soriana de San Miguel de Almazán. Ciertamente el juego de arcos es similar, aunque en este último caso, el octógono formado no está abovedado.

Además, en el interior de la iglesia, en la entrada del ábside, nos encontramos con una muy agradable sorpresa.

Si no nos dejamos embriagar sólo por la sabia arquitectura de la iglesia podremos apreciar una pequeña joya románica (en tamaño pero no en calidad)

Nos referimos al Cristo románico de cuatro clavos y corona que se conserva en perfecto estado. Es posiblemente la "guinda" de una iglesia que se hace inolvidable al viajero amante de este arte.

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