Iglesia
románica de Nuestra Señora de la Asunción de
Sequera del Fresno (Segovia)
Sequera
del Fresno es una aldea silenciosa y tranquila situada a la misma
orilla de la carretera que conduce de Fresno de Cantespino a Grajera
y Boceguillas.
Sequera
del Fresno tiene una muy interesante iglesia parroquial, cuyo precioso
ábside es uno de los más elegantes del románico
rural de Segovia.
En
su estado primitivo, la construcción debía ser de una
única nave rematada con cabecera tradicional de ábside
en hemiciclo, y dos puertas en sus costados sur y norte. Más
aventurado es apuntar que tuviera galería porticada, pero es
probable su existencia y posterior sustitución por el actual
porche cerrado.
La
cabecera es lo que mejor se conserva, tras las graves modificaciones
sufridas a finales del siglo XVIII, en tiempos de Carlos III y de
las que sobresale la grandilocuente fachada meridional.
La
cabecera tiene fábrica de perfecta sillería, y se secciona
en tres calles con sendos ventanales por dos columnas y en tres cuerpos
por dos impostas, que como es habitual corren respectivamente a la
altura de cimacios y alféizares.
Especialmente
sobresale por la riqueza escultórica de ventanales, capiteles,
canecillos y metopas. En concreto, los ventanales son únicos
en todo lo encontrado en la provincia, al reunir dos originales elementos
de gran belleza. Nos referimos a los tímpanos esculpidos bajo
las arquivoltas y a los ricos guardapolvos que trasdosan el conjunto.
Los
tímpanos tallados en ventanales no son habituales en nuestro
románico, más propios de comarcas del norte de Burgos
y Palencia. En Sequera hay tallados un combate entre infantes, un
grifo de inspiración silense y una lucha entre guerrero y oso.
Los anchos guardapolvos tienen una rica talla de róleos y flores
de aro, rematados en su parte baja por cabecitas humanas. Los capiteles
de las ventanas llevan representaciones de águilas agarrando
a sus presas, parejas de arpías que recuerdan algunas tallas
de Pecharromán, combate entre guerreros, la degollación
de los inocentes, etc.
El
alero va decorado con cuatripétalas inscritas en círculos,
y es soportado por canecillos de diversa iconografía, que representan
cabezas de animales, monos, y bustos de personajes. También
alternan con motivos geométricos: nacela, proa de nave, bolas,
etc. Las metopas, alternan los dibujos geométricos y florales
de siempre con figuración de personajes en diferentes actitudes,
muy similares a las cornisas del pórtico de Duratón
y a la cornisa del ábside de Sotillo. Por último, los
capiteles de las columnas muestran cuadrúpedos y cesta vegetal.
Tras
el porche posterior se abre una sencilla portada en el muro del mediodía,
de tres arquivoltas; la intermedia de baquetón que descansa
sobre una pareja de columnas con capiteles destrozados en que se adivinan
algunos personajes.
En el muro septentrional se descubrió no hace mucho una portada
que se encontraba tapiada. Tiene la interesante disposición
que se repite en algunas construcciones de la comarca, consistente
en tres arquivoltas. La interior es polilobulada con flores talladas
en cada dovela. La segunda es de baquetón, y la exterior muestra
la moldura formada por baquetones paralelos en zigzag. El único
capitel a la vista lleva esculpidos unos personajes con guerreros.
La puerta, lamentablemente se halla medio tapada por un muro y ha
sufrido muchos destrozos.
En
el interior, lo más destacable es el arco de triunfo semicircular
y doblado, con grandes capiteles de buena talla, representando
aves afrontadas y cesto de hojas.
El
retablo barroco oculta el muro de la capilla, que por lo demás,
muestra arquerías ciegas en el presbiterio.
Parece
que diferentes influencias se cruzan en este templo, por un lado,
la burgalesa, de Moradillo y Gredilla de Sedano. Inés Ruiz
Montejo ha relacionada Sequera con este taller en base a la presencia
de tímpanos historiados en los ventanales y la presencia en
Sequera del Fresno de flores de aro, tan presenten en los talleres
silenses.
Por
otro lado, algunos artífices parecen venir de las iglesias
del alto Duratón, mientras que otras tallas muestran alguna
relación con el taller de Fuentidueña, en concreto con
Pecharromán.
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