LA ARISTOCRACIA MEDIEVAL. EL DOMINIO SOCIAL EN OCCIDENTE (SIGLOS V-XV)
Editorial: Universidad de Valencia Autor: Joseph Morsel
Isbn: 9788437066172
Publicación: 2008
Páginas: 400 Medidas: 24 x 16 cm.
Fotografías: No
Índice: Introducción · Senadores y guerreros · señores y fieles · Castellanos y caballeros · Sacerdotes y hombres de armas · Señores y villanos · Nobles y burgueses · Príncipes y gentilhombres · Conclusión · Aproximación bibliográfica · Índice de nombres de lugar.
Resumen: La dominación visible, legítima y hereditaria de un grupo social que suele designarse con el término de "nobleza" ha caracterizado al Occidente medieval y moderno, al menos, hasta el siglo XVIII Para comprender esta sociedad se hace necesario un examen del fenómeno aristocrático, que dé cuenta de los orígenes de la nobleza, de su composición y de su poder, pero los medievalistas están lejos de haber alcanzado un consenso sobre estas cuestiones. Para intentar ordenar las numerosas aportaciones de los historiadores y superar los bloqueos, esta obra modifica radicalmente la perspectiva habitual. Por una parte, se centra en un fenómeno social que a menudo se ha ocultado: la dominación social a largo término de un grupo reducido de individuos, mediante adaptaciones ligadas a la evolución social general, pero sin que se haya cuestionado el mito de la continuidad de este grupo. Por otra, no sólo se considera a la nobleza en sentido estricto, sino al conjunto de la aristocracia, tanto laica como eclesiástica, real y urbana, en su articulación interna y en sus relaciones com los dominados. Basada en investigaciones recientes de toda Europa, esta relectura del poder aristocrático y de su evolución invita a una nueva aproximación a la sociedad medieval en su conjunto.

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LAS GUERRAS DE DIOS. UNA NUEVA HISTORIA DE LAS CRUZADAS
Editorial: Crítica Autor: Christopher Tyerman.
Isbn: 84-8432-921-0
Publicación: 2007.
Páginas: 1384 Medidas: 15,5 x 23 cm.
Fotografías/Mapas: Sí/Sí
Resumen: Christopher Tyerman, profesor de historia medieval en la Universidad de Oxford, nos ofrece una amplia visión de los movimientos de Cruzada, que estudia no sólo los del Próximo Oriente, sino también los de España, los Balcanes y el Báltico, además de la dirigida contra los albigenses.
Basado en una sólida erudición, incorpora los resultados de las investigaciones de las últimas décadas, lo que explica que los críticos coincidan en afirmar que supera por completo la obra clásica de Steven Runciman, no sólo por los nuevos conocimientos que aporta, sino por su capacidad de mostrarnos las Cruzadas como una suma de episodios sangrientos en una época de violencia y a la vez como una manifestación de una creciente conciencia de identidad común en la Cristiandad europea. No habrá de sorprender por ello que Edward M. Peters, Henry Charles Lea Professor of History de la Universidad de Pennsylvania, haya dicho que ésta es «la mejor historia de las Cruzadas que jamás se haya escrito».
Pero, al margen de sus méritos como aportación en el terreno de la investigación histórica, Las guerras de Dios es también un relato fascinante, lleno de vida, que no sólo evoca las figuras legendarias de Saladino, Ricardo Corazón de León o Felipe Augusto, sino que nos muestra también los miles de participantes en estas luchas, desde los caballeros templarios o los mercenarios, hasta los campesinos europeos que abandonaron sus hogares para ir a la conquista de tierras lejanas, en nombre de Dios, así como los muchos miles que, desde el otro bando, defendieron sus tierras y consiguieron al cabo expulsar a estos invasores. Como ha escrito Dominic Sandbrook en Daily Telegraph: «Todo aquel a quien les gusten los caballeros, los castillos y las batallas, como me gustan a mí, disfrutará con esta obra maestra de Christopher Tyerman».

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LAS GRANDES CONQUISTAS ÁRABES
Editorial: Crítica Autor: Hugh Kennedy
I.S.B.N.: 84-8432-931-3
Publicación: 2008
Páginas: 480 Medidas: 15,5 x 23 cm.
Fotografías/Mapas: Sí/Sí
Índice: Agradecimientos · Mapas · Prefacio · Prólogo: en busca del tiempo perdido · Los cimientos de la conquista · La conquista de Siria y Palestina · La conquista de Irak · La conquista de Egipto · La conquista de Irán · En el Magreb · Cruzar el Oxus · La ruta hacia Samarcanda · Más avances en Oriente y en Occidente · La guerra en el mar · Las voces de los conquistados · Conclusión · Notas · Bibliografía · Índice alfabético.
Resumen: Hacia el año 622 de nuestra era, cuando Mahoma emigró a Medina, los árabes ocupaban un reducido espacio en la península de Arabia y en sus fronteras; cien años más tarde habían creado un imperio que se extendía del actual Pakistán hasta España. Pero lo más asombroso no ha sido la rapidez de la conquista, sino el hecho de que se haya mantenido en sus grandes líneas durante más de mil años: las grandes conquistas islámicas han cambiado el mundo de manera irreversible. Hugh Kennedy ha querido escapar al relato habitual de los historiadores occidentales para narrarnos esta increíble aventura histórica valiéndose de los testimonios de quienes la vivieron: las crónicas árabes y los versos de sus poetas se combinan con las voces de los vencidos en un relato que nos ofrece una imagen nueva y apasionante de la epopeya de la conquista y nos ayuda a entender mejor una civilización que cuenta hoy con más de mil millones de miembros.

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ATARDECERES ROJOS. CUATRO VIDAS ENTRE EL ISLAM Y LA CRISTIANDAD EN LA ÉPOCA DE LAS CRUZADAS
Editorial: Istmo Autor: José Enrique Ruiz-Domènech
Isbn: 84-344-5317-7
Publicación: 2007.
Páginas: 224 Medidas: 15 x 22 cm.
Fotografías: Sí.
Índice: Islam y cristiandad: el laberinto de la fe · Lejos de Granada. Los recuerdos de 'Abd Allah ibn Bulluggin · La vida está en otra parte: las aventuras de Reverter, vizconde de Barcelona Idilio en Jesuralén: la verdad de Fulco V, conde de Anjou · El mundo en guerra: las experiencias de Usama Ibn Munquidh, emir de Shayzar · Notas · Lecturas recomendadas · Glosario de Términos · Breve diccionario biográfico.
Resumen: En los siglos XI y XII se produjeron los principales encuentros y desencuentros entre el Islam y la cristiandad: los primeros dieron paso a un incremento de las relaciones culturales y científicas, que fomentaron entre otras cosas, escuelas de traductores en Toledo, Murcia o Palermo; los segundos originaron las cruzadas.
Esa época estuvo caracterizada por hazañas militares, con nombres hoy célebres como Saladino o Ricardo Corazón de León, empresas comerciales y viajes de exploración; pero también por la aparición de individuos singulares que buscaron una salida al conflicto.
Los protagonistas de este libro son cuatro personajes que vivieron entre esos dos mundos enfrentados tratando de superar el fanatismo: ‘Abd Allâh ibn Bullûggin, el último rey zirí de Granada, cuya actitud política le condujo al exilio en Marruecos, vigilado por los nuevos amos de la situación, los almorávides; Reverter, vizconde de Barcelona, señor de la Guardia de Monterrat, un noble catalán doblado en guerrero de la fe al servicio del emir de los creyentes y que pasó buena parte de su vida buscado la baraka en las guerras que enfrentaron a los almorávides con los almohades por el dominio de las rutas comerciales del oro, los esclavos, la pesca; Fulco V, conde de Anjou, que en la segunda parte de su vida se convirtió en rey de Jerusalén con la fin de encontrar un acuerdo al conflicto del Oriente Próximo, y Usâmah ibn Munqidh, señor de Shayzar, un sirio de religión musulmana que fue testigo presencial de los hechos más relevantes de su época y que acertó a reflejar en un libro sus andanzas de gentilhombre en busca la paz la concordia en un mundo de odios infranqueables.
El pasado nos ayuda a entender el presente. La historia de la época de las cruzadas nos ilumina sobre el actual choque de civilizaciones.

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VIAJES Y VIAJEROS EN LA EUROPA MEDIEVAL
Editorial: Lunwerg Autor: VV.AA.
Isbn: 9788497853897
Publicación: 2007.
Páginas: 276 Medidas: 25 x 30 cm.
Ilustraciones: Sí
Índice: Introducción · La percepción del mundo: los conocimientos geográficos · Mundo real y mundos imaginarios. John Mandeville · La atracción por Oriente · Los viajes de los mercaderes : Marco Polo (siglo XIII) · Los viajes militares: expediciones y operaciones de guerra · Los viajeros de Dios en la Edad Media · Los viajes políticos: embajadas y diplomacia · Bibliografía general · Créditos fotográficos · English Translation.
Resumen: A lo largo de las páginas de este libro se ha intentado situar, en primer instancia, los condicionantes técnicos que, en forma de conocimientos geográficos, fueron posibilitando el interés expansivo de los diferentes grupos humanos en la sociedad occidental durante la Edad Media.
El universo ideológico del cristianismo dio a luz un tipo de desplazamientos capaces de crear un triángulo cuyos vértices -Jerusalem, Roma, Santiago de Compostela- se convirtieron en las grandes referencias de la peregrinación. Del mismo modo, la apertura de nuevas rutas de comercio, las expediciones militares y la necesidad de atender la cada vez más compleja realidad política bajomedieval, impulsaron no pocas de las osadas embajadas diplomáticas que se llevaron a cabo por entonces.
Por medio de la aproximación a personajes de la talla de Pedro de Ailly, John Mandeville, Marco Polo o Egeria, entre otros, se ilustraran las diferentes ambiciones y expresiones del viaje y los viajeros medievales.

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LA ESPAÑA MEDIEVAL
Editorial: Actas Autor: Julio Valdeón Baruque
Isbn: 84-9739-002-4
Publicación: Madrid, 2003
Páginas: 96 Medidas: 16 x 23 cm.
Fotografías: No
Resumen: La España Medieval es una presentación de las grandes líneas que configuran el proceso histórico de las tierras hispánicas desde la caída del Imperio Romano hasta los albores de la modernidad, que coincidió en España con el reinado de los Reyes Católicos.
El libro parte de la España visigoda, un reino semejante a los que por aquella época se construyeron en el occidente de Europa sobre las ruinas del Imperio Romano. En el siglo VIII, la invasión musulmana supuso un giro espectacular. Desde ese momento la mayor parte de la vieja Hispania romana entró a formar parte de al-Andalus, escapando del dominio musulmán únicamente la franja montañosa del norte, en donde se fueron construyendo los núcleos cristianos de resistencia. Este panorama subsistió en lo fundamental hasta mediados del siglo XI, en que se produjo la caída del Califato de Córdoba y la fragmentación de al-Andalus en un mosaico de reinos taifas. A partir de esas fechas los cristianos tomaron la delantera, ocupando paulatinamente los territorios de al-Andalus, que a mediados del siglo XIII habían quedado reducidos al reino nazarí de Granada. Así las cosas, a partir del siglo XI se pone especial énfasis en el desarrollo de los núcleos políticos cristianos, tanto en sus aspectos económicos y sociales como políticos y culturales. No obstante, siempre está presente la comunicación entre las tres culturas que coexistieron en el Medievo hispano: la cristiana, la musulmana y la judaica.
PVP-OFERTA: 11,00€

TEORÍA DE CASTILLA. PARA UNA COMPRENSIÓN NACIONAL DE ESPAÑA
Editorial: Actas Autor: Ramón Peralta
Isbn: 84-8432-664-0
Publicación: Madrid, 2006
Páginas: 162 Medidas: 16 x 23 cm.
Fotografías: No
Índice: Prólogo. Por César Vidal · Introducción · I. Los orígenes. El surgimiento de Castilla · El territorio · Etnogénesis del pueblo castellano · El condado de Castilla · II. La innovación castellana · La peculiaridad jurídica de Castilla · Costumbres, fazañas y fueros · El idioma de Castilla y su literatura nacional · De condado a Reino · Estructura socio-política del reino de Castilla · III. Castilla y España. La restauración de España como programa político del reino de Castilla · IV. Ultílogo · Bibliografía.
Resumen: TEORÍA DE CASTILLA. Para una comprensión nacional de España puede considerarse un ensayo de historia política del que resulta, finalmente, una concreta "filosofía de la historia". Pues lo que pretende Ramón Peralta con esta obra es comprender cómo se formó la Nación Española, ofrecer, incluso, una "genealogía" del pueblo español a partir de la personal interpretación de Castilla como fenómeno histórico concreto. Castilla como nacionalidad medieval resultante de la invasión musulmana y de la inmediata respuesta cristiano-hispánica. Castilla como sociedad de frontera colocada en medio del choque civilizatorio. Una sociedad, entonces, con especiales características, formada por gentes que se arriesgan a vivir en condiciones precarias, en un habitat peligroso, a cambio de la obtención de privilegios concretos, a cambio de propiedad y libertad y de un horizonte personal abierto al ascenso social.
Propietarios libres, campesinos-soldados, caballeros villanos, hidalgos, una peculiar comunidad como conjunto de colonos norteños que poco a poco pero sin pausa se expande hacia el sur a costa de las tierras que arrebata a los musulmanes. Así se desarrolla una sociedad "de guerra" que pudo hacer frente a la brutal acometida del Islam, que pudo detener su espectacular expansión a lo largo de la Alta Edad Media. Una sociedad fronteriza y dinámica organizada en base a sus peculiares instituciones respecto del ámbito de la Europa occidental (Cortes, Concejos, Comunidades, Behetrías). Finalmente Castilla, al vencer el poder del Islam, "rehízo" España, aquella "primera España", el Reino visigodo de Toledo, aniquilada por la invasión árabe-musulmana, y lo hizo a partir de los elementos de su propia identidad (idioma, derecho, instituciones, orden social, ideales) en el marco de un ininterrumpido proceso de Reconquista y Repoblación. Entonces, los Españoles contemporáneos somos, en esencia, el fiel resultado de ese proceso histórico-político protagonizado indiscutiblemente por Castilla.
Y aquella pequeña comunidad de hombres libres que surgió en medio de una absoluta dificultad, tan sólo un pequeño rincón en la frontera oriental del Reino de Asturias, llegó a convertirse en la restauradora de España, evitó que Europa occidental fuera anegada por el Islam e incorporó al Occidente el nuevo mundo americano.
PVP-OFERTA: 16,00€

CUENTOS DE LA EDAD MEDIA Y DEL SIGLO DE ORO
Editorial: Akal Autor: VV.AA.
Publicación: Madrid, 2003
ISBN: 978-84-460-1527-7
Páginas: 278 Medidas: 21,5 x 14 cm.
Fotografías: No.
Índice: Introducción · Bibliografía · Cuentos hebreos y musulmanes · Calila e Dimna · Sendebar · Barlaam y Josafat · Los castigos de Sancho IV · Don Juan Manuel: El conde Lucanor · Libro del caballero Zifar · Francesc Eiximenis · Anselm Turmeda: La disputa de un asno · Juan Ruiz: Libro de buen amor · Libro de gatos · Libro de los ejemplos por A.B.C. · Espéculo de los legos · Arcipreste de Talavera: Corbacho · Valerio Máximo: Los nueve libros de los ejemplos y virtudes morales · Ysopete · Giovanni Boccaccio: Decamerón · Cristóbal de Castillejo · Francisco Delicado: La lozana andaluza · Pedro Mejía: Silva de varia lección · Fray Antonio de Guevara: Reloj de príncipes · La vida de Lazarillo de Tormes · Luis de Pinedo: Libro de chistes · Juan Timoneda · Juan de Mal Lara: Filosofía vulgar · Antonio de Torquemada: Jardín de flores curiosas · Melchor de Santa Cruz: Floresta española · Floreto de anécdotas y noticias diversas · Lucas Gracián Dantisco: Galateo español · Jerónimo de Mondragón: Censura de la locura humana y excelencias de ella · Mateo Alemán: Guzmán de Alfarache · Miguel de Cervantes Saavedra: El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha · Lope de Vega · Mira de Amescua: Galán, valiente y discreto · Francisco de Quevedo: Vida del buscón llamado don Pablos · Vicente Espinel: Vida del escudero Marcos de Obregón · Juan de Arguijo · Pedro Calderón de la Barca · Juan de Robles: El culto sevillano · Alfonso de Andrade · Baltasar Gracián: El Criticón · Francisco Santos · Un cuento popular asturiano: El cura chiquito · Glosario · Actividades · Actividades de comprensión · Actividades de recapitulación · Otras actividades · Textos complementarios · Comentario de Texto.
Resumen: Durante la Edad Medía se vertieron al castellano numerosos cuentos procedentes de la tradición oriental. Ya en la India, estos cuentos tenían un marcado carácter didáctico, por cuanto trataban de instruir a los reyes. No obstante, a medida que dichos textos fueron 'traducidos a otras lenguas, estas colecciones adquirieron rasgos de las nuevas culturas: se generalizó el afán educativo y se adaptaron los fines instructivos a los nuevos credos y religiones. En el siglo XVI, los cuentos se difundieron extensamente tanto de forma escrita como de forma oral. La divulgación del cuento oral fue además impulsada por la propia vida cotidiana, puesto que los campesinos necesitaban entretener de algún modo los escasos momentos de reposo de que disfrutaban. Además, era habitual leer textos literarios en voz alta para un público determinado. En el siglo XVII, el cuento resultó ya desplazado por la novela corta, porque la imprenta potenció los textos escritos y frenó el desarrollo de la cultura oral.
En el presente volumen se recogen nada menos que ciento once cuentos, que dan idea acabada de la diversidad temática y formal y del desarrollo y evolución del género en la literatura castellana de la Edad Media y el Siglo de Oro.

PVP-OFERTA: 9,10€

LOS REYES SABIOS. CULTURA Y PODER EN LA ANTIGÜEDAD TARDÍA Y LA ALTA EDAD MEDIA
Editorial: Actas Autor: Manuel Alejandro Rodríguez de la Peña.
Isbn: 978-84-9739-062-0
Publicación: 2008.
Páginas: 898 Medidas: 16,5 x 25 cm.
Fotografías: Sí
Resumen: Éste es un estudio en torno al arquetipo del rey sabio en la literatura política de la Antigüedad Tardía y la Alta Edad Media. En él se aborda el discurso de las virtudes políticas propias de la Realeza sapiencial, parte fundamental de la teología política del Alto Medievo. Fue ésta una época azotada por la barbarie y la ignorancia en la que si bien es cierto que la nueva civilización surgida de la síntesis entre romanidad, germanismo y cristianismo tuvo que abrirse paso gracias sobre todo a la labor del clero secular y el monacato benedictino, no lo es menos que en este proceso civilizador también jugaron un papel destacado algunos monarcas como Teodorico el Grande, Sisebuto, Carlomagno, Alfredo el Grande u Otón III.
En este estudio se pretende demostrar que esta acción de mecenazgo cultural regio se debió, sobre todo, a la recepción del ideal de la Realeza sapiencial proyectado por diversos autores cristianos del período. En sus obras a menudo se entremezclaron dos tipos de Realeza sapiencial: la platónica y la bíblica. La Realeza platónica sería una Realeza sapiencial de corte griego en la cual el gobernante en cuanto que Rey filósofo que ha buscado la Verdad y la ha encontrado por sí mismo, podrá asumir el liderazgo carismático derivado de su dominio de la ciencia del buen gobierno que no consiste en el monopolio de la violencia, como en el caso de la Realeza militar, sino en el ejercicio público de las virtudes morales. Es el ideal de la república de los filósofos en la que la Verdad reina para que los súbditos puedan alcanzar el Sumo Bien a través del estudio y una vida virtuosa.
En conjunción con esta tradición helenística, los autores cristianos del Alto Medievo propusieron a los gobernantes una Realeza salomónica definida a partir de los libros sapienciales del Antiguo Testamento. Sería ésta una Realeza sapiencial con atribuciones sacerdotales según el paradigma del Rey sacerdote. El modelo de esto son aquellos reyes de Israel, como David y Salomón, presentados como "monarcas sabios" en cuanto "ungidos del Señor", siendo su sabiduría un "don del Cielo", fruto de su santidad y no del estudio. Éste sería el modelo que triunfaría en la Antigüedad Tardía y la Alta Edad Media y que sólo cedería su preeminencia en el transcurso del renacimiento del siglo XII, cuando surja una nueva figura, la del Rey letrado (Rex litteratus) que recuperaría el perfil del Rey filósofo platónico.

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CODEX AQVILARENSIS 23
Editorial: Fundación Santa María la Real Autor: VV.AA.
Publicación: 2007
Páginas: 159 Medidas: 17 x 24 cm.
Índice de artículos y sus autores: DAZA PARDO, E., La edilicia rupestre en el norte de Guadalajara: hábitad y eremitismo en la transición de la Antigüedad a la Edad Media / MARTÍNEZ PRADES, J. A., Loarre y la escultura tolosana. Aspectos formales / FERNÁNDEZ PARRADO, M., Santa María de Carzana: fundación y construcción de un templo románico / MONTEIRA ARIAS, I., Los musulmanes como verdugos de los personajes sagrados en la iconografía románica. Una interpretación actualizada de las Escrituras para combatir el islam en la Edad Media / MARTÍNEZ MARTÍNEZ, M. J., Los descendimientos lígneos medievales. La provincia de Burgos: una singular concentración escultórica en Castilla / FRANCO MATA, A., Érec y Énide en una pareja de gemellions limosinos del Museo Arqueológico Nacional / TORRES SEVILLA-QUIÑONES DE LEÓN, M., Aplicaciones de la emblemática a los estudios de patrimonio: el Palacio Condal de Luna (León) (siglos XIV-XV)

PVP-OFERTA: 16,00€

CASTILLA Y EUROPA. COMERCIO Y MERCADERES EN LOS SIGLOS XIV, XV Y XVI
Editorial: Diputación Provincial de Burgos Autor: José Manuel Nieto Soria
Isbn: 978-84-86841-44-7
Publicación: 1995
Páginas: 300 Medidas: 17 x 24 cm.
Fotografías: No
Índice: Presentación · Las colonias de mercaderes castellanos en europa (siglos XV y XVI) · El Reino de sevilla en el comercio exterior castellano (siglos XIV-XV) · La integración del REINO de MURCIA En el comercio europeo al fin de la Edad Media · Comercio atlántico y operadores económicos castellanos en el mediterráneo: Mallorca en la Baja Edad Media · El negocio lanero en el comercio burgalés, 1547-1575 · El comercio exterior castellano a mediados del siglo XVI: un memorial "de las mercaderías que entran en el reyno" · Cónsules de castellanos y cónsules de españoles en el mediterráneo bajomedieval · Cornelis Deque, un mercader flamenco en la castilla del siglo XV. Un debate sobre el concepto de "vecindad" y"naturaleza" entre mercaderes · Mercaderes vascos y castellanos en europa durante el siglo XVI: cooperaciones y rivalidades.

PVP-OFERTA: 15,10€

BADAJOZ ÁRABE. EL REINO AFTASÍ
Editorial: Abecedario Autor: Alfonso Vázquez Atochero
Publicación: Sevilla, 2004
Páginas: 182 Medidas: 20 x 20 cm.
Fotografías: Sí
Índice: Prólogo · Presentación · La Civilización islámica. Poder y Religión · El arte islámico. Rejuveneciendo el pasado · El Islam en España. Ocho siglos de convivencia · Badajoz árabe. Historia de un sueño · Arte y cultura. Cómo cló la invasión en el pueblo · Bibliografía · Agradecimientos · Badajoz árabe en imágenes.
Resumen: En este estudio se ha tratado de manifestar la importancia histórica de una ciudad, Badajoz, que injustamente ha sido privada de una situación privilegiada que se ganó con la lucha y la ambición de sus primeros habitantes.
La etapa estudiada va desde su creación en el 875 por Ibn Marwán hasta la toma de la ciudad por Alfonso IX en 1230.
En general se han utilizado muy diversas fuentes para obtener la información, pero se ha aligerado de datos y fechas, con el fin de hacer su lectura asequible para cualquier persona, incluso neófita en temas históricos, para quien leer otro tipo de obra podría ser muy pesado.
La obra se ha completado con más de 60 láminas en color que reproducen aspectos diversos de este período histórico, huellas que abarcan desde la cultura, el arte o, incluso, las fiestas y tradiciones que han arraigado en la ciudad pacense.

PVP-OFERTA: 25,00€

JAIME I Y SU REINADO
Editorial: Milenio Autor: Ernest Belenguer
Isbn: 978-84-9743-246-7
Publicación: 2007.
Páginas: 383 Medidas: 17 x 24 cm.
Fotografías: Sí
Resumen: Del rey Jaime I se puede hablar como el soberano que dio un gran impulso a la Corona de Aragón. Antes había solamente una unión dinástica del reino de Aragón con los contados catalanes, el de Barcelona sobre todo. Más tarde, las conquistas de las islas –especialmente Mallorca— y de Valencia, transformada en un reino propio, facilitaron la creación de aquella corona tan compleja. En 2008 celebramos el octavo centenario del nacimiento, en 1208, del Rey Conquistador en Montpellier. Este libro, de un historiador que ya trabaja sobre Jaime I desde 1984, no se puede considerar cualquier biografía o unos simples comentarios de la crónica del rei, es decir, del Llibre des feits. Con una síntesis de ágil prosa, Ernest Belenguer presenta la historia del rey y de su reinado en todas sus vertientes, con un libro que no cansa al lector, un libro riguroso, completo y gratificante en su lectura. Jaime I y su reinado no es una novela del pasado, afortunadamente es un libro de historia, en el cual el autor ha conseguido una narración tan estimulante como verdadera, sin traicionar, inventar o manipular los hechos. El texto se acompaña de cinco planos y treinta-y-cuatro imágenes en color sobre la vida de Jaime I.

PVP-OFERTA: 25,00€

RINCONES DE LA HISTORIA. APUNTES PARA LA HISTORIA SOCIAL DE ESPAÑA, SIGLOS VIII AL XIII
Editorial: Alderaban Autor: Maura Gamazo, Gabriel , Duque de Maura
Isbn: 978-84-88676-31-3
Publicación: 1997.
Páginas: 240 Medidas: 13 x 21 cm.
Fotografías: Sí
Índice: Nota del editor · Nota biográfica sobre Gabriel Maura Gamazo · Advertencia · Introducción · Orígenes de la etiqueta castellana · La Corte de Alfonso VI · La vida social a principios del siglo XII · La Corte de Alfonso el Emperador y las de su tiempo · La vida privada a fines del siglo XII · Los cruzados de España · La vida urbana en el siglo XIII · La Corte de Jaime el Conquistador y las de su tiempo · La salud y la higiene en el siglo XIII · La moral y la educación en el siglo XIII · Los deportes y solaces en el siglo XIII · La vida social y privada en el siglo XIII · Índice bibliográfico de nombres propios, de materias · Principal Bibliografía de Gabriel Maura Garnazo.
Resumen: Rincones de la Historia recoge amplias noticias sobre la vida social en los reinos españoles, y en Europa en general, durante los siglos VIII al XIII. Con pluma ágil, estilo ameno, fascinante y entretenido, va desgranando el Duque de Maura un extenso y variado mosaico sobre las costumbres feudales: la corte, la etiqueta palaciega, la vida privada y la urbana, los cruzados, la salud y la higiene, la moral y la educación, los deportes y el ocio, la vida social...
Es una lección magistral en la que el autor pone de manifiesto cómo las fuerzas atávicas siguen actuando sobre la sociedad contemporánea. Corrige, además, la natural propensión de quienes imaginan que al entrar en la vida la inauguran. Aquí se demuestra cuan poco varía, a través de los siglos, civilizaciones, idiomas y costumbres, el pobre corazón humano.

PVP-OFERTA: 11,72€

HISTORIA DE LOS MOZÁRABES DE ESPAÑA (4 VOLÚMENES)
Editorial: Turner Autor: Francisco Javier Simonet
ISBN Obra completa: 978-84-7506-085-9
Publicación: 1983.
Páginas: 955 Medidas: 12 x 20 cm.
Fotografías: No
Índice:
HISTORIA DE LOS MOZÁRABES EN ESPAÑA. TOMO I. LOS VIRREYES (AÑOS 711 A 756)
Prólogo · Historia de los mozárabes de españa bajo el gobierno de los ualíes o virreyes: Caída del reino visigodo y conquista de España por los sarracenos; Diversos pacts y capitulaciones que los musulmanes otorgaron a los cristianaos de España al tiempo de la conquista; De la legislación muslímica con respecto a los cristianos sometidos; Condición social de los mozárabes de España; Sucesos de los mozárabes bajo el gobierno de los primeros virreyes; Gobierno de los virreyes Abderrahman, Abdelmelic y Ocba; Los mozárabes bajo el gobierno del virrey Abuljattar.

HISTORIA DE LOS MOZÁRABES EN ESPAÑA. TOMO II. DE ABDERRAMAN I A MOHAMED I (AÑOS 756 A 870)
Historia de los mozárabes de España desde el advenimiento de Abderrahman I hasta la mitad del reinado de Mohamed I: Sucesos de los mozárabes bajo el gobierno de Yusuf Alfihrí; De la persecución de Abderrahman, primero de este nombre; De los errores de Migecio y de Elipando, con otros sucesos; Alteraciones de la españoles de Córdoba, Mérida y Toledo; Los mozárabes andaluces florecen en religión y en letras; Trabajos y tribulaciones de los mozárabes de Córdoba; Los mozárabes en la palestra del martirio; San Eulogio en defnsa de los mártires; Martirio de las Santas Flora y María; Continuación de los martirios hasta la muerte de AbderrahmanII; Agrávase la persecución de los mozárabes bajo el reinado de Mohammed; Álvaro de Córdoba sostiene con sus escritos el fervor de los mozárabes; Los últimos martirios y muerte de San Eulogio; De la vida y escritos del abad Samsón.

HISTORIA DE LOS MOZÁRABES EN ESPAÑA. TOMO III. HASTA LA CONQUISTA DE TOLEDO POR ALFONSO VI (AÑOS 870 A 1085)
Historia de los mozárabes de España durante las guerras civiles que empezaron bajo Mohammed I y acabaron bajo el califa Abderrahman III. La conquista de Toledo por Abderrahman III hasta su restauración por Alfonso VI: Alzamientos de los españoles en Aragón y Extremadura; Levantamiento de Omar ben Hafsún en el castillo de Bobastro; Estalla la guerra civil en todo el Andalús y los españoles son destrídos en Sevilla; Sucesos de los españoles en la comarca de Elvira; Expedición a Córdoba y desastre de Poley; Omar ben Hafsún se hace cristiano; Sumisión definitiva de los españoles; Del obispo iliberitano Recemuno; De otras memorias de este tiempo; Sucesos de los mozárabes bajo el gobierno de Almanzor; Sucesos de los mozárabes bajo el gobierno de los régulos; Conquista de Toledo por Alfonso VI; Algunas memorias y noticias de los mozárabes toledanos después de la restauración de esta ciudad; El oficio Hispano-Gótico-Mozárabe; De los estudios literarios del pueblo mozárabe.

HISTORIA DE LOS MOZÁRABES EN ESPAÑA. TOMO IV. LOS ÚLTIMOS TIEMPOS (AÑOS 1085 A 1492)
De la persecución almorávide y restauración de Zaragoza; De la famosa expedición que hizo a Andalucía el reino de D. Alfonso el Batallador; De la persecución levantada.

Resumen: Premiada por la Real Academia de la Historia en 1867, esta famosa obra de Francisco J. Simonet resulta ahora, un siglo más tarde, la obra apasionada, de brillante estilo y cargada de erudición, indispensable en una interpretación de la vida y cultura del mozarabismo español.

VOL. 1: Este primer volumen recoge todos los sucesos del periodo 711-756 de nuestra era, desde la caída de la monarquía visigoda, la conquista islámica de la casi totalidad de la península y la posterior ordenación legal de vidas y costumbres sociales, hasta la fundación de la primera monarquía árabe en Córdoba.

VOL. 2: El período que cubre este segundo volumen -del 756 al 870 de nuestra era- es pródigo en actos de resistencia de los mozárabes contra la consolidación y pacificación del dominio árabe en España. El cristianismo se constituye así en el eje unificador de toda la cultura no árabe y el martirio en la consecuencia lógica de una resistencia religiosa a la autoridad civil musulmana.

VOL. 3: El período que cubre este tercer volumen -del 870 al 1085 de nuestra era- es la época de las guerras civiles, de los alzamientos en armas de los cristianos, de su derrota, del esplendor militar de Almanzor y llega hasta la conquista de Toledo por Alfonso VI. Esta historia describe, a través de las vicisitudes de los mozárabes, el desplazamiento de la frontera cristiano-musulmana a lo largo de los siglos cruciale.

VOL. 4: Este último volumen de la obra de Simonet abarca todo el período histórico que va desde la invasión almorávide hasta la conquista del Reino árabe de Granada.
Es, por tanto, la desaparición de la cultura mozárabe, obligada a integrarse y sumirse en la civilización de la monarquía cristiana de Castilla y León.


PVP-OFERTA CONJUNTO DE LOS 4 VOLS.: 55,00€

MONSTRUOS, DEMONIOS Y MARAVILLAS A FINES DE LA EDAD MEDIA
Editorial: Akal Autor: Claude Kappler.
Isbn: 978-84-7600-140-0
Publicación: 2004.
Páginas: 360 Medidas: 13,5 x 22 cm.
Fotografías/Ilustraciones: No/Sí
Resumen: El monstruo medieval aparece a través de la obra de los pintores y los grabadores del fin de la Edad Media como una creación misteriosa: nuestra época, intentando encontrarle sentido, le imputa intenciones subversivas, orígenes patológicos, una inspiración deudora de los alucinógenos, etcétera (por ejemplo, todos los clichés que se han querido aplicar al Bosco). Estas tentativas de explicación, por lo general, no entran realmente en el universo medieval.
Este libro se propone contextualizar al monstruo y la noción de monstruo para llevar a cabo un estudio de los conocimientos propios de la Edad Media: estructuras del universo, paisajes de las mentalidades, pensamiento místico y mítico. La tradición grecorromana (su herencia oriental) y la tradición de los «divinos doctores» medievales se entremezclan para mantener y enriquecer la existencia de los monstruos. El siglo XV, en una crecida y angustiada obsesión por lo diabólico, engendra una nueva generación monstruosa que, no obstante, coexiste con la precedente.
El autor persigue al monstruo a través de los textos literarios y paraliterarios (en particular descripciones del mundo y relatos de viajes) del siglo XIII al XV en un intento de restituir la mirada del pasado sobre sus propias creaciones, tomándose la libertad de usar recursos del siglo XX para encontrar puntos en común entre aquella época y la nuestra. Una iconografía abundante y en gran parte inédita ilustra este propósito.

PVP-OFERTA: 28,00€

DEL FEUDALISMO AL CAPITALISMO. CAMBIO SOCIAL Y POLÍTICO EN CASTILLA Y EUROPA OCCIDENTAL, 1250-1520
Editorial: Univ. Valencia Autor: Carlos Astarita
Publicación: Valencia, 2005
ISBN: 84-370-6206-3
Páginas: 264 Medidas: 24 x 16 cm.
Fotografías: No.
Índice: Introducción · Los caballeros villanos · Categorías del estado · El estado feudal · Procuradores pecheros · La industria rural a domicilio · La conciencia de clase · Intercambio · Sicilia, Toscana y Castilla · Documentos y bibliografía.
Resumen: Se tratan en este libro cuestiones medulares sobre la primera transición del feudalismo al capitalismo. El análisis se centra en Castilla, entre 1250 y 1520, aunque extiende la mirada a otras áreas europeas. Cuatro son los núcleos temáticos: la evolución sociopolítica que condujo al estado feudal, la génesis de la producción rural capitalista, la lucha de clases y la relación de estos factores con el flujo comercial entre regiones. En cada uno de ellos, se encuentran interpretaciones recibidas. Las de los clásicos, Marx y Weber, en primer lugar, continuando por la polémica Dobb-Sweezy de comienzos de los años 1950, el debate Brenner de 1970-1980 sobre demografía y clases sociales, la escuela inglesa de historiadores marxistas, la sociología histórica de Anderson, los modelos de Braudel y Wallerstein sobre la economía mundo? finalizando con el neoclásico hombre de mercado de fines del milenio. El estudio de caso se combina necesariamente, pues, con el estudio de la herencia teórica; es el paso imprescindible para acceder a nuevas interpretaciones. La figura de Marx sobrevuela en este libro y provee su núcleo metódico. Pero ese seguimiento está despojado de cualquier devoción ortodoxa. El estudio documental impone revisar sus interpretaciones sobre el estado absolutista, la vigencia temporal de la ley del valor y los orígenes capitalistas.

PVP-OFERTA: 20,00€

CABALLEROS MEDIEVALES Y SUS ARMAS
Editorial: Instituto Universitario "General Gutiérrez Mellado" Autor: Martín de Riquer
Publicación: Madrid, 1999
ISBN: 84-362-3887-7
Páginas: 308 Medidas: 24 x 17 cm.
Fotografías: No.
Índice: Agradecimiento · Nota previa · Prólogo · El arte de la guerra en Eiximenis y el conde de Denia · El caballero Francí Desvalls · Andanzas del caballero borgoñón Jacques de Lalaing por los reinos de España y la empresa del brazalete · El caballero Bernat de Vilarig · La batalla a ultranza entre João de Almada y Menaut de Beaumont · Gracián de Arazuri y Don Joan de Cardona: un litigio sobre rescate de prisioneros en 1468 · Batalla entre dos castellanos en el Born de Barcelona en el año 1469 · El episodio barcelonés del Jehan de Saintré · El juego de la tabla redonda · La fecha de Ronsasvals y del Rollan a Zaragoza según el armamento · El armamento en el Roman de Troie y en la Historia Troyana · El Aubert francés y la Loriga castellana · Las armas en el Victorial · La heráldica y los trovadores · Guillem de Mediona en la batalla de Portopí · La heráldica en el libro del conocimiento y le problema de su datación · Un libro fantasma de Moceen Diego de Valera · Procedencia de los estudios publicados en el presente libro.
Resumen: Se reúnen en este libro diecisiete estudios sobre caballeros y el arte de la guerra en la Edad Media basados en fuentes escritas y a veces gráficas contemporáneas. Son tenidas en consideración las peculiaridades del combate caballeresco, tanto en los casos en que la lucha individual obedece a resentimientos o acusaciones, no raramente de origen político o partidista, como en los que los adversarios contienden por el mero impulso deportivo de ejercitar las armas. De ahí que se otorgue una atención especial al estudio del armamento ofensivo y defensivo y a las condiciones y desarrollo de los combates. Se estudian también casos en que, habiendo caído prisionero un caballero en batalla, se le imponen duras condiciones para recobrar la libertad, todo ello según normas establecidas. Textos literarios de los siglos xm a xv ayudan a comprender cómo eran y se manejaban o vestían las armas ofensivas y defensivas propias de los militares. También se hacen consideraciones sobre los emblemas heráldicos que los caballeros exhibían y que a veces eran objeto de ceremonias ultrajantes y denigratorias por parte de sus enemigos.

PVP-OFERTA: 15,05€

DINERO Y MONEDA EN UN CONCEJO MEDIEVAL: EN EL UMBRAL DEL EURO (1202-2002)
Editorial: Centro de Estudios Benaventanos Ledo del Pozo Autor: Eduardo Fuentes Ganzo.
Isbn: 84-920047-3-8
Publicación: 2001
Páginas: 160 Medidas: 24 x 17 cm.
Fotografías: Sí
Índice: Presentación. I. INTRODUCCIÓN: UN PANORAMA Y UN DETALLE. 1. Panorama: Dinero y moneda, 2. Detalle: Mirar una moneda medieval. La verruga del rey. II. LA MONEDA EN EL MEDIEVO HISPÁNICO. 1. La edad oscura y el tránsito a la economía monetaria. 2. El imperio del vellón: Monometalismo, bimetalismo y hasta trimetalismo. 3. La alquimia de fingir plata: técnicas de acuñación. Las cecas. 4. ¿Cuánto vale el dinero?: Moneda de cuenta y moneda efectiva. 5. "Mutatio Moneta": Falsificadores "reales". 6. El "otro dinero" medieval y monedas en circulación. III. LA MONEDA MEDIEVAL EN BENAVENTE Y EN EL REINO DE LEÓN. 1. De Ventosa visigoda a Castro "quod dicitur Malgrad": De la primera acuñación a la fundación. 2. Corte del Rey: Moneda en Malgrad con Fernando II. 3. Alfonso IX y la moneda forera en las Cortes de Benavente. 4. Feria en Benavente: La circulación monetaria durante el siglo XIII. Primeros hallazgos. 5. El ocaso del realengo en Benavente: Moneda en el XIV, en la estabilidad de la primera mitad de la crisis Trastamara. Hallazgos benaventanos. 6. Los pedidos del Conde: La primera midad del XV. Hallazgos. 7. La meaja de la sisa: Rentas concejiles con permiso del Señor Conde. 8. Enrique IV y las acuñaciones del Conde de Benavente. 9. Las últimas monedas medievales durante los RR.CC. 1474-1497. IV. EL LARGO TRÁNSITO: LEÓN SIN CECAS. 1. La pragmática de Medina del Campo de 1497. La aparición de la moneda moderna y el ocaso de las cecas leonesas. 2. Vestigios contemporáneos: La acuñación del Consejo de León y Asturias, las emisiones autonómicas de Juan Carlos I y las 5 pts. de Santiago en el "Jacobeo". V. EN EL UMBRAL DEL EURO. CATÁLOGO. I. Los antecedentes monetarios. II. La moneda medieval. III. El largo tránsito. IV. En el umbral del Euro. BIBLIOGRAFÍA.


PVP-OFERTA: 30,00€

DICCIONARIO DE LOS REYES DE ESPAÑA. TOMO I (411-1474)
Editorial: Alderabán Autor: Manuel Ríos Mazcarelle
Isbn: 978-84-88676-14-6
Publicación: 1998.
Páginas: 316 Medidas: 15 x 21 cm.
Fotografías/Mapas: No/Sí
Índice: Prólogo · Cronología · Diccionario de los Reyes de España · Genealogías · Mapas · Bibliografía.
Resumen: Recoge este primer volumen del Diccionario la historia de los reyes visigodos, de los emires y califas árabes, de los reyes asturleoneses, gallegos, castellanos, navarros, aragoneses y mallorquines y de los condes catalanes y castellanos. El autor, que ha buceado en las crónicas, recoge los acontecimientos políticos y militares más relevantes y nos deleita con los detalles de la vida privada de los monarcas: carácter, vicios, virtudes y defectos. Esto hace que el Diccionario se convierta en una obra útil, de fácil y amena lectura.

PVP-OFERTA: 17,40€

DICCIONARIO DE CASTELLANO ANTIGUO
Editorial: Alderabán Autor: Manuel Gutiérrez Tuñón
Publicación: Madrid, 2002
ISBN: 84-95414-20-1
Páginas: 301 Medidas: 21 x 15 cm.
Fotografías: No
Resumen: Libro necesario para interpretar correctamente cualquier escrito en castellano de la Edad Media y primeros siglos de la Era Moderna. Desde el castellano medieval al del Siglo de Oro.

PVP-OFERTA: 15,60€

RED DE JUDERÍAS DE ESPAÑA. CAMINOS DE SEFARAD
Editorial: Alymar Autor: VV.AA.
Publicación: Madrid, 2005
ISBN: 84-95242-40-0
Páginas: 365 Medidas: 33 x 25 cm.
Fotografías: Sí.
Índice: Presentación · Introducción · Mapa de situación · Ciudades asociadas: Ávila; Barcelona; Cáceres; Córdoba; Girona; Hervás; Jaén; León; Oviedo; Palma de Mallorca; Rivadavia; Segovia; Toledo; Tortosa; Tudela · Ciudades concertadas: Besalú; Calahorra; Estella-Lizarra; Monforte de Lemos; Plasencia; Tarazona · Bibliografía · Agradecimientos.

PVP-OFERTA: 72,00€

ALMANZOR, ALMANSUR. EL VICTORIOSO
Editorial: Alderabán Autor: Ángel Espinosa Durán
Isbn: 978-84-88676-37-5
Publicación: 1998.
Páginas: 272 Medidas: 15 x 24 cm.
Fotografías: Sí
Índice: Introducción · El Amirí · Gerberto · La corte de Al-Hakam II · Guerra en el Magrib · Muerte de Al-Hakam II · La lucha por el poder · El Victorioso por Allah · Administración. Comercio. Cultura · Campañas victoriosas en Cataluña y África del Norte · Ampliación de la mezquita. Destrucción de Coimbra y León · La traición de Abd Allah · Vasallaje de los reinos cristianos · El Califa Hisham II · La aceifa contra Santiago de Compostela · Abú Marwan ibn Suhayd · Revuelta en el Magrib · Muerte de la sultana Subh y otros sucesos · Al encuentro con Allah · Los últimos amiríes · Cronología · Índice de ilustraciones · Bibliografía · Índice General.
Resumen: La época en la cual vivió Muhammad ibn Abí Amir (el Almanzor de las Crónicas cristianas)representa para Al-Andalus el periodo de mayor esplendor y tranquilidad que disfrutó nunca. Administrado por el poderoso ministro con perspicacia y rigor, pero también con justicia, el reino prosperó rápidamente llenando con sus contribuciones las arcas del erario público. Atacando de forma ininterrumpida los territorios
cristianos desde el Atlántico al Mediterráneo, se convertirá en el más audaz y afortunado combatiente de la guerra santa que haya conocido el Islam peninsular. El populacho de las ciudades y las poblaciones más alejadas fueron sujetados con mano férrea; suprimió los privilegios de las castas; relegó a la aristocracia árabe y a los eslavos, y reorganizó el ejército en el que encuadró a enormes contingentes de soldados que le eran absolutamente fíeles. Mientras, al abrigo de la bonanza económica y política, la cultura y la ciencia conocían avances espectaculares asimilando y elaborando las luces del saber que venían de Oriente.
Durante más de veinte años Al-Mansur fue el verdadero soberano de Al-Ándalus, mientras que el califa titular sólo era una sombra lejana relegado de la escena política. Del terror que producía su nombre en la España cristiana y del alivio que supuso su desaparición, queda constancia en la frase que el anónimo monje cronista escribió desde la celda de su monasterio: "Murió Almanzor y fue sepultado en los infiernos".

PVP-OFERTA: 15,00€

LEONOR DE AQUITANIA
Editorial: Alderabán Autor: Andrés Piquer Otero
Isbn: 978-84-88676-68-9
Publicación: 1999.
Páginas: 188 Medidas: 13 x 21 cm.
Fotografías/Mapas: Sí/Sí
Índice: Introducción: los rostros de la crónica · El primer matrimonio de Leonor · La cruzada · La dos veces reina · Reina y madre · Epílogo: ¿La reina de los travadores? · Notas · Genealogías · Mapas · cronología · Bibliografía.
Resumen: E1 nombre de Leonor de Aquitania, en las páginas de la Historia, resulta tan famoso como ignorado: famoso por la leyenda que lo envuelve y se ramifica, acercándolo más a la ficción que a la crónica de nuestra Europa medieval; ignorando por qué, en el brillo de la fantasía, en el deseo de fabular de lectores y escritores, poco se ha transmitido de la auténtica persona de Leonor. Pensar en la duquesa de Aquitania arrastra, como por resorte, al reino de los trovadores, del Amor Cortés, de las leyendas del rey Arturo y la reina Ginebra; en el mejor de los casos cubre a esta mujer del siglo XII de un halo de irrealidad
romántica; en el peor, de atribuciones demoníacas como relieves de un friso románico. Este libro intenta alejarse de la acumulación de leyendas, y, si lo permite tamaño laberinto, leer entre las líneas de las crónicas y extraer algún rasgo de la persona, de la auténtica Leonor y de la época en la que vivió, que tanto pudo alterarla hasta volverla personaje literario. Persona y personaje, dos caras de la moneda que ha llegado a nosotros a través de los siglos y que deben mirarse por separado, una a una, para que así la figura de Leonor pueda aportar plenamente su legado a la historia de nuestro pensamiento.

PVP-OFERTA: 10,80€

EL REY CONQUISTADOR JAIME I: ENTRE LA HISTORIA Y LA LEYENDA
Editorial: Bromera Autor: Antoni Furió i Diego
Isbn: 978-84-9824-260-7
Publicación: 2007.
Páginas: 128 Medidas: 24 x 34 cm.
Fotografías: Sí
Índice: Introducción · Aprendiz de rey · Montpellier y la leyenda del engendramiento · Dos batallas: Las Navas de Tolosa y Muret · La educación de un rey · Retrato de un monarca: esposas, amantes e hijos · Las empresas militares: la conquista de al-Andalus · Un reino en el mar: la isla de Mallorca · A uno y otro lado del Júcar: la conquista de Valencia J· aime I y Alfonso X: la ocupación de Murcia · La visión de los vencidos · El oficio de rey · Realismo político: el tratado de Corbeil · El sueño de la cruzada a Tierra Santa · Las últimas revueltas · Escribir el pasado, sobrevivir al futuro: el 'Llibre deis fets' · Epílogo.
Resumen: De Jaime I, nos han llegado numerosos testimonios, entre crónicas, documentos de archivo y representaciones iconográficas. Las conquistas de Mallorca y Valencia, con el monarca en primer plano, fueron narradas en pinturas murales. Las donaciones de casas y tierras del Llibre del repartiment de València contienen indicaciones detalladas sobre el día a día del monarca. Finalmente, su reinado es rememorado en el Llibre delsfets, una obra dictada por Jaime I al final de su vida con la intención de condicionar el modo en el que se interpretaría su reinado en el futuro.
La figura de Jaime I ha ido variando a lo largo de los siglos. Cada época, cada generación, la ha interpretado a su manera, proyectando sobre el pasado los valores y las ideas del presente. El rey conquistador aproxima a los lectores del siglo xxi la figura y las gestas de Jaime I de una manera clara y comprensible, separando los hechos históricos de los meramente legendarios con el fin de diferenciar qué hay de cierto y qué de mito sobre este monarca.

PVP-OFERTA: 45,00€

DICCIONARIO DE LOS REYES DE ESPAÑA. TOMO I (411-1474)
Editorial: Alderabán Autor: Manuel Ríos Mazcarelle
Isbn: 978-84-88676-14-6
Publicación: 1998.
Páginas: 316 Medidas: 15 x 21 cm.
Fotografías/Mapas: No/Sí
Índice: Prólogo · Cronología · Diccionario de los Reyes de España · Genealogías · Mapas · Bibliografía.
Resumen: Recoge este primer volumen del Diccionario la historia de los reyes visigodos, de los emires y califas árabes, de los reyes asturleoneses, gallegos, castellanos, navarros, aragoneses y mallorquines y de los condes catalanes y castellanos. El autor, que ha buceado en las crónicas, recoge los acontecimientos políticos y militares más relevantes y nos deleita con los detalles de la vida privada de los monarcas: carácter, vicios, virtudes y defectos. Esto hace que el Diccionario se convierta en una obra útil, de fácil y amena lectura.

PVP-OFERTA: 17,40€

CUENTOS LATINOS DE LA EDAD MEDIA
Editorial: Gredos Autor: Hugo O. Bizzarri (Introducción, traducción y notas)
Isbn: 8424928504
Publicación: 2006
Páginas: 408 Medidas: 15 x 22 cm.
Fotografías: No
Resumen: El ejemplo medieval es el antecedente más inmediato del cuento moderno. Se trata de una forma literaria cultivada a todo lo largo de la Edad Media, que incluye relatos históricos, leyendas, fábulas, milagros, visiones, etc. El ejemplo está estrechamente relacionado con diversas manifestaciones folklóricas y es por tanto una de las formas literarias de la Edad Media donde más se han reflejado las costumbres, creencias populares y detalles de la vida cotidiana: en él no se narran los hechos de los grandes hombres, sino que sus protagonistas son personajes anónimos y por ello constituye excelente medio para conocer la mentalidad del hombre medieval. A partir del siglo XII, empezaron a compilarse colecciones de ejemplos, tradición que continuó hasta el siglo XVII. Ernst Robert Curtius calificó a la Edad Media latina como "la calzada romana, desgastada por el tiempo, que conduce del mundo antiguo al moderno" para destacar la importancia que la literatura latina de la Edad Media tuvo en el desarrollo de las nuevas literaturas. En el caso del ejemplo, la literatura latina puso a disposición de las literaturas vernáculas una riqueza inmensa de relatos, que se convirtieron en fuente inagotable de inspiración para escritores tanto antiguos como modernos.
Puesto que ya existen numerosas antologías de cuentistas que escribieron en lenguas vulgares, en el presente volumen se ha optado por mostrar especialmente el desarrollo y evolución del ejemplo latino, ofreciendo una antología de los más importantes cuentistas y colecciones del período, así como los relatos más difundidos durante la Edad Media.
HUGO O. BIZZARRI es profesor de Filología Hispánica e Historia de la Lengua en la Universidad de Friburgo (Suiza). Entre sus investigaciones destacan estudios sobre crítica textual, cuentística y el refranero hispánico.

PVP-OFERTA: 28,00€

SOMBRAS Y LUCES DE LA EDAD MEDIA
Editorial: El Ateneo Autor: Jean Verdon.
Isbn: 9789500263948
Publicación: 2006.
Páginas: 276 Medidas: 16 x 22 cm.
Fotografías: No.
Índice: Prefacio · Introducción: un término impropio · El marco · La comida · La salud · La Iglesia · Los débiles · Los poderosos tan caricaturizados · Las mujeres · La violencia · Una intolerancia "de cronología variable" · Las distracciones · Conclusión.
Resumen: Este libro es un cuadro lleno de matices, que hace profundamente atractiva la civilización medieval y la reivindica en toda su verdad.
La Edad Media sigue siendo considerada como un período histórico difícil de vivir, bárbaro en el aspecto social, plagado de violencia, hambrunas y pestes. Se diría que entre la Antigüedad y el renacimiento planea la noche sobre diez siglos de historia occidental.
Para disipar estas caricaturas de la Edad Media, Jean Verdon presenta, con ejemplos claros e ilustrativos, sus aspectos negativos y positivos en capítulos que tratan de la vida doméstica, de la ciencia, de las artes, de las mujeres y de la intolerancia, de los placeres y de la muerte.

PVP-OFERTA: 12,00€

CRÓNICAS MORISCAS. LEYENDAS DE LA CONQUISTA DE ESPAÑA
Editorial: Ediciones Miguel Sánchez Autor: Washington Irving
Isbn: 84-7169-0292
Publicación: 2001
Páginas: 403 Medidas: 18,5 x 12,5 cm.
Fotografías: No
Índice: Prólogo del traductor · Prefacio, Leyendas de la Conquista de España · La leyenda de Don Rodrigo · Leyenda de la subyugación de España · Leyenda del Conde Julián y su familia · Abderraman fundador de la dinastía de los Omeya en España · Crónica de Fernán González, Conde de Castilla · Crónica de Fernando el Santo.
Resumen: Washington Irving mundialmente famoso como literato romántico, fallecido hace poco más de un siglo; gran amante de España y de sus tradiciones y leyendas medievales, escribió sus bellísimos Cuentos de la Alhambra que se han publicado en numerosas ediciones; pero la fecunda mente y ágil pluma de tan ilustre escritor redactó también otras maravillosas e interesantes narraciones sobre nuestro país, entre las cuales destacan las "Leyendas de la Conquista de España" y "Crónicas moriscas", estas últimas, que sepamos, no traducidas hasta ahora al español. Las leyendas y cronicas no constituyen una obra histórica en el verdadero sentido de la palabra, sino un relato literario con "fundamento histórico". La amplitud de su contenido y los relatos tan sugestivos descritos en prosa poética despiertan el interés del lector. Leyendas y crónicas que en su conjunto constituyen una encantadora lectura. Por ello, este cautivador libro no debe faltar en ninguna biblioteca de seleccionado gusto literario.

PVP-OFERTA: 8,00€

UN MUNDO DESAPARECIDO. LA CONVIVENCIA DE MUSULMANES, CRISTIANOS Y JUDÍOS EN LA ESPAÑA DEL SIGLO XIII
Editorial: El Ateneo Autor: Chris Lowney
Publicación: 2007
ISBN: 9789500230889
Páginas: 346 Medidas: 16 x 23 cm.
Fotografías: No.
Índice: Cronología de Un mundo desaparecido · Prefacio · Introducción · España antes del islam · Los moros conquistan España · Santiago descubierto en el campo de las estrellas · Mártires activistas · El papa que aprendió matemática en la España musulmana · La ruta más transitada de Europa · Un general judío en un reino musulmán · La frontera · Carlomagno · El Cid · El segundo Moisés y la medicina medieval · Volver a pensar la religión · Un comentarista musulmán ilustra a la cristiandad · Sufismo · La Cabala · Fernando III · Una vida común compartida por las tres religiones · Alfonso, el rey sabio · El fin del judaismo español · Colón, un nuevo mundo y el fin de la historia · Epílogo · Agradecimientos · Notas.
Resumen: El libro se desarrolla en capítulos breves que llevan desde el 711 al 1492 a través de la mirada de diferentes personajes históricos que sirven al autor para describir las diferentes épocas.
Trata el tema de la convivencia de las tres religiones monoteístas más grandes, cristiana, musulmana y judía y sus culturas que confluyeron en España entre el 711 y 1492. Este es un período histórico fundamental para comprender la raíz de la violencia religiosa en el presente. Es una época que no se estudia con profundidad en las instituciones educativas ni se tiene en cuenta en la formación de periodistas y analistas políticos. España fue un caso excepcional, un oasis de sofisticación, prosperidad y progreso en plena época oscura de Occidente. Gracias a este intercambio entre las tres religiones Europa pudo rescatar su cultura perdida luego de la caída del Imperio Romano de Occidente. De no haber sido por los musulmanes y los judíos españoles que tradujeron nuevamente al latín los textos de los griegos y romanos, Europa Occidental quizás los hubiera perdido para siempre.
Entre otras cosas, introdujeron los números indoarábigos que reemplazaron el sistema numeral romano, la fabricación del papel, la tecnología de irrigación del Oriente Medio para alimentar los primeros cultivos de cítricos y algodón de Europa; escribieron libros religiosos fundamentales, desde la obra maestra de la cábala judía y las meditaciones del ?más grande maestro? del sufismo hasta los elocuentes argumentos de Maimónides en favor de la unión entre la fe religiosa y la investigación racional filosófica. De no haber sido por los musulmanes y los judíos españoles que tradujeron de nuevo al latín los textos de los griegos y romanos, Europa Occidental quizá los hubiera perdido para siempre.
Aunque la tolerancia religiosa era una noción totalmente ajena a la ideología de la época, los españoles medievales acomodaron las creencias y estilos de vida de unos y otros de una manera que las generaciones posteriores (y supuestamente más ilustradas) de la humanidad no han podido igualar, y mucho menos superar.
Un mundo desaparecido es una magnífica crónica de aquella etapa dorada en la que también tuvieron lugar la yihad, las cruzadas y la Inquisición.
También es interesante el punto que enfatiza el autor acerca del origen de estas tres religiones, que es el mismo ya que todas tienen como texto sagrado la misma Biblia. Lowney señala que la convivencia que lograron los habitantes de España, con sus diferencias y prejuicios, fue un ejemplo a seguir en tanto que es similar a la que logran muchos países que tienen una población multicultural en la actualidad. A lo largo del libro propone ahondar en las similitudes en lugar de las diferencias y tener en cuenta que no fue la población española de la época la que echó a perder esta convivencia multicultural, sino que fueron los intereses mezquinos de los líderes políticos y religiosos los que hicieron desaparecer este ?laboratorio? de convivencia en España, afirmando que el conocimiento de esta época puede enseñarnos en el presente una valiosa lección.
El libro se inicia con la referencia al atentado en España de 2004 y las raíces de algunos malentendidos y resentimientos ancestrales entre las religiones. Plantea la importancia de comprender el medioevo español en que el cristianismo, el islam y el judaísmo convivieron en España, trabajaron y construyeron un mundo multicultural y multirreligioso,