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Poesía
medieval en España
La
poesía medieval en España se vehiculizó a través
de todas las lenguas romances que fueron surgiendo a partir del
tronco común latino: castellano, gallego-portugués
y catalán.
Todas
fueron utilizadas por los poetas como vehículo de sus sentimientos.
Junto a los cristianos hay que mencionar a los árabes y hebreos.
El
primer poeta de nombre conocido y el mejor representante del mester
de clerecía (la poesía culta, en contraposición
al mester de juglaría} es Gonzalo de Berceo
(1180-1246), quien quería hacer una prosa en lengua vulgar,
inteligible, la que, humilde, creía que bien valdría
"un vaso de bon vino". Como más tarde las de Alfonso
X, sus.obras (Los miraclos de Nuestra Señora y las vidas
de santos) transpiran fervor religioso. La lengua castellana estaba
ya madura literariamente.
Galicia
y Portugal daban igualmente hermosos frutos, muchos recogidos en
los Cancioneiros (Ajuda, Vaticano, Lisboa). Poetas notables fueron
Mendiño, Martín Codax, Don Diniz y Payo Gómez
Chariño.
Pero
la figura más alta de la lírica galaicoportuguesa
es el rey don Alfonso X el Sabio. (1221-1284). Su Libro de
las Cantigas de Santa María es el mayor monumento de la literatura
gallega medieval. Comprende 420 canciones en las que el autor relata
milagros de la Virgen a la que ensalza fervorosamente. Su intención
la expresa así
E o que quero e dizer loor/da Virgen, Madre de nostro Sennor,
"la mejor cosa que Él hizo".
La
lengua catalana se independizaba del provenzal gracias a la labor
de Ramón Llull (1235-1315), quien empezó siendo
trovador. Luego se entregó a la conversión de los infieles
(Lo monestir de Miramar/fiu a frares menors donar/per sarraïns
a preïcar: "El monasterio de Miramar/a los frailes menores
hice dar/para a los sarracenos predicar.") Por supuesto que junto
a esta figura excelsa había otras como Cerverí de Girona,
etc., más dentro de lo provenzal, de lo trovadoresco.
Ya
en el siglo XIV surge una gran figura de la poesía castellana,
Juan Ruiz, Arcipreste de Hita. Su obra, Libro de Buen Amor,
redactada por primera vez en 1330 -hay otra redacción posterior-
es una de las cimas de la literatura medieval española. Es
heterogénea en cuanto a los elementos que la componen, llena
de humorismo, satírica, realista, vivaz y de aire popular.
El autor pretendía alegrar al público, "pues
la mucha tristeza mucho pecado origina", por lo que, anuncia,
intercalará algunas burlas; pero también deseaba que
"se meditase su esencia". Esencia, propósitos que
han sido muy discutidos. "Clérigo libertino", para
algunos, hombre de buena fe que trata de moralizar, según
otros.
Tú, Señor e Dios mió, que al ome formeste,enforma
e ayuda a mí, tu arçipreste,/que pueda fazer libro
de buen amor aqueste,/que los cuerpos alegre e a las almas preste
Es
decir, que sea de provecho.
Una figura curiosa
es Anselm Turmeda (1352-1423), mallorquín, primero
fraile y luego apóstata. Escribió en árabe
y en catalán. Disputa de l'ase ("Disputa del asno")
es una obra muy animada.
Don Sem Tob
de Carrión fue un judío del siglo XIV cuyos Proverbios
morales están teñidos de la tristeza derivada de su
condición de hebreo:
Nin
vale el açor menos/porque en vil nido siga,/nin los enxemplos
(consejos) buenos/porque judío los diga.
En el Rimado
de Palacio de don Pero López de Ayala (1332-1407),
obra variopinta escrita en gran parte en la antigua cuaderna vía,
aparece por vez primera el verso de arte mayor.
A caballo entre
dos siglos está el valenciano Ausias March (1397-1459),
cuya obra poética estuvo influida por la tradición
trovadoresca y por Petrarca. Cants d'amor, Cants espirituals, Cants
morals son obras que muestran la profundidad de pensamiento y la
finura de este gran poeta que siguió el camino abierto por
el genial Llull. Camino que, en lo medieval y catalán, cierra
March.
Señalemos
aquí el Cancionero de Stúñiga (1458)
en el que se recoge la producción de los poetas de la corte
de Alfonso V de Aragón.
Del lado de
la lírica gallega, la última figura del período
medieval es Juan Rodríguez de la Cámara o del Padrón,
autor de poemas trovadorescos y que escribió en gallego y
en castellano.
Enterado de
las nuevas maneras de hacer italianas, don Iñigo López
de Mendoza, marqués de Santillana (1398-1458), ha sido
calificado de "poeta provenzal". Su producción
está, en efecto, muchas veces en la más pura linea
de la lírica antigua. Son estas obras las Canciones y Dezires
y las graciosas Serranillas:
Moçuela
de Bores,/allá do la Lama, /púsome en amores./.../E
fueron las flores/de cabe Espinama/los encubridores.
Gómez
Manrique (14127-1490?), tío del también poeta
Jorge, fue autor de un Cancionero de aire trovadoresco, así
como de la última producción poética en lengua
gallega de la Edad Media. Su sobrino (1440-1479) siguió apegado
en numerosas obras al tipo trovadoresco, lo mismo que otros muchos
poetas. La savia medieval siguió dando vigor a los frutos
poéticos españoles durante mucho tiempo aún.
Muchos poetas adscritos cronológicamente al Renacimiento
siguieron inmersos, por sus temas y su estilo, en plena lírica
medieval.
Cerraremos este
breve panorama de la poesía medieval española con
el nombre de Juan del Enzina (1468-1529), autor dramático,
poeta y músico. En su obra lírica se complació
en recrear los temas tradicionales, villancicos, romances, etc.,
siendo fiel al sentimiento religioso, siempre presente en la poesía
española.
¿A
quién debo yo llamar/vida mía./sino a ti, Virgen María?/Todos
te deben servir,/virgen y madre de Dios,/que siempre ruegas por
nos/y tú nos haces vivir.¡Nunca me verán decir
vida míajsino a ti, Virgen María.
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