Ruta
del Valle del Henares
Introducción
a la ruta medieval del Valle del Henares
Junto con la
ruta del Valle del Tajuña, la del Valle del Henares es el
recorrido básico del mudéjar en la Comunidad de Madrid.
A lo largo de nuestro viaje visitaremos lugares tan interesantes
como la iglesia mudéjar de Camarma de Esteruelas, el complejo
religioso y militar de Santorcaz, la recién nombrada ciudad
Patrimonio de la Humanidad de Alcalá de Henares, donde destaca
su catedral gótica y otros muchos monumentos góticos,
mudéjares y renacentistas.

Terminaremos
nuestra ruta en Villalbilla y Daganzo de Arriba.
Camarma
de Esteruelas. San Pedro Apóstol
La iglesia de
San Pedro Apóstol de Camarma de Esteruelas, tiene una magnífica
cabecera románica-mudéjar de estilo castellanoleonés,
probablemente edificada en el siglo XIII. Presenta la clásica
estructura dividida entre el presbiterio de planta rectangular,
en este caso extraordinariamente profundo, y el ábside de
menor anchura y altura, de planta aparentemente semicircular, aunque
realmente es un semipolígono de once lados.
Exteriormente,
la cabecera se asienta sobre un zócalo de mampostería.
Por encima, se construyeron tres cuerpos superpuestos con arcos
doblados ciegos de medio punto. De estos tres cuerpos el intermedio
presenta mayo altura.
Los muros del
presbiterio también se conservan perfectamente y son de gran
longitud. También se seccionan en tres bandas o cuerpos superpuestos
con cinco arcos doblados ciegos -al menos son los que quedan a la
vista- pero tienen la particularidad de que todos ellos están
rodeados por recuadro o falso alfiz.

El alero de
ambas estructuras está soportado por modillones con perfil
de nacela, formados por cinco ladrillos en degradación, cada
uno.
Cabeceras idénticas
a ésta madrileña las encontramos abundantemente en
el románico-mudéjar de Castilla y León, por
ejemplo en Valladolid (San Andrés de Olmedo, Santiago de
Alcazarén y Aldea de San Miguel), en Ávila (Santa
María de Arévalo y Palacios Rubios) y de gran similitud
a otras muchas de Salamanca y Segovia.
La nave original
fue sustituida en el siglo XVI, cuando se decidió la ampliación
del cuerpo de la iglesia a tres naves separadas por grandes arcos
que apoyan sobre hermosas columnas renacentistas jónicas.
Cuando en 1960
se declaró un incendio en la sacristía, que en aquellos
tiempos no era otra cosa que el ábside mudéjar tabicado
y aprovechado para tales fines, una gruesa capa de enfoscado se
desprendió dejando a la luz parte de las pinturas murales
que la cubrían originalmente.
Una vez limpios
y restaurados los fragmentos conservados, se aprecia que es un conjunto
ejecutado en sucesivas campañas durante un amplio periodo
de tiempo, desde el siglo XIII hasta el XIV o XV.
De época
románica, aunque muy tardías y de carácter
popular (primera mitad del siglo XIII), son las que cubren la bóveda
de cascarón del ábside, con el habitual Pantocrátor
rodeado por los símbolos de los cuatro evangelistas que portan
cartelas con sus nombres. El águila de San Juan y el Buey
de San Lucas están aceptablemente conservados y muestran
la obra de un pintor muy artesano, pero que representa con credibilidad
ambos animales. San Mateo es pintado como un ángel rubio.
Sin embargo, el león que representa a San Marcos se encuentra
casi perdido.
Más tardíos
parecen, de finales del siglo XIII, los fragmentos que representan
la imagen de Cristo en el Descenso a los Infiernos portando en su
hombro una extraña carga de brazos y piernas. También
puede ser de esta época una confusa escena que se ha interpretado
como a San Eustaquio o San Huberto entre un caballo y un ciervo.
Obras posteriores
son los frescos del martirio de San Sebastián -posiblemente
la escena más conocida de entre las pinturas de esta iglesia-
y la Expulsión del Paraíso.
Los colores
empleados en las pinturas que se pueden considerara de tradición
románica son el rojo, el amarillo y el negro.
Castillo
e iglesia de San Torcuato en Santorcaz
Santorcaz tiene
un interesante y pintoresco complejo mudéjar de castillo-iglesia
adosados, fechables en los siglos XII-XIII.

En concreto,
la iglesia de San Torcuato, adosada al castillo, posee una cabecera
mudéjar de triple ábside, restaurada.
Destaca
el ábside principal, de gran volumen construido con mampostería
e hiladas horizontales de ladrillo. El resto del templo, es decir
las naves y otros aditamentos se puede considerar ya obra de los
siglos XVI y XVII, aunque tras el desplome de gran parte del edificio
en 1951 se tuvo que reconstruir en gran medida.
En el interior,
en la cabecera se han descubierto no hace muchos años restos
de pinturas de tradición románica.
Alcalá
de Henares
Alcalá
de Henares es uno de los platos fuertes de la Comunidad de Madrid
es imperdonable su visita en el contexto de la Ruta del Valle del
Henares.
Visitar
la página de Alcalá de Henares

Iglesia
parroquial de Villalbilla
En Villalbilla,
la torre de la iglesia parroquial demuestra su origen mudéjar
en su estructura de mampostería con hiladas de ladrillo y
remate de sillería de cremallera en las esquinas, y sobre
todo en sus troneras con vanos de arcos apuntados y rehundidos,
enmarcados por alfiz.
Daganzo
de Arriba. Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción
La siguiente
parada en esta ruta por el Valle del Henares será Daganzo
de Arriba. La torre campanario de la iglesia la Asunción
de Daganzo tiene basamento de mampostería y cuatro cuerpos
de ladrillo. Todos menos el último cuerpo de color más
claro, obra muy posterior, es perteneciente a la obra mudéjar
original (posiblemente del siglo XIV).
El cuerpo de
campanas primitivo tiene dos troneras en cada cara rodeadas por
arcos apuntados y doblados recuadrados por falso alfiz. Dos frisos
de siete y cuatro esquinillas se superponen a los arcos y confirman
su origen medieval.
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