Guía de la Abadía de Mozac, Francia
Introducción
La Abadía de Saint-Pierre de Mozac se encuentra
en el Departamento de Puy-de-Dôme, en la Baja Auvernia.
Es un complejo medieval consecuencia de la constitución
de un monasterio benedictino que según la leyenda fue fundado
en el siglo VII d. C. por San Calmin -Duque de Auvernia- en época
merovingia.
El lugar elegido era ya un antiguo espacio de culto
y arqueológico, como demuestran sillares romanos y algunos
restos prerrománicos.

En el año 848, Pipino II de Aquitania trasladó
las reliquias de Saint-Austremoine, primer obispo de Auvernia,
de Volvic a la abadía de Mozac. A partir de entonces, el
cenobio, bajo protección real, experimentó un crecimiento
considerable llegando a dominar una importante red de prioratos.
En 1095, al observarse cierta decadencia en la moral
religiosa, Mozac fue donada a la Abadía de Cluny.
La importancia del cenobio propició la construcción
de un gran complejo románico cuya iglesia fue iniciada
en el segundo cuarto del siglo XII, alcanzando grandes dimensiones
(es uno de los edificios románicos más grandes de
la región de Auvernia) aunque ha sufrido multitud de avatares
que han desfigurado notablemente el edificio, especialmente tras
un terremoto del siglo XV, cuando se derrumbó la cabecera,
el transepto y parte de la nave meridional.
En ese mismo siglo, se reconstruyeron estas zonas
en estilo gótico.
En 1790, los monjes fueron expulsados durante la
Revolución Francesa y el templo abacial se convirtió
en la iglesia parroquial del pueblo de Mozac, con la advocación
de Saint-Austremoine.

La iglesia de la Abadía de Mozac fue
catalogada como Monumento Histórico de Francia en el primer
listado de 1840 y después, en 1927, fueron inscritos el
resto de estructuras del monasterio.
También es Sitio emblemático del "Gran
Itinerario Cultural Europeo", sello concedido a la Federación
Europea de Sitios Cluniacenses por el Consejo de Europa en mayo
de 2005.

Como veremos a continuación, el mayor atractivo
de visitar la abadía de Mozac no es tanto su arquitectura
sino la sobresaliente colección de capiteles románicos
que conserva. También es importante la arqueta relicario
de San Calmín y Santa Namadie, de bronce y esmaltes de
Limoges.

Arquitectura
La iglesia abacial construida en el siglo XII fue
una de las más monumentales de la región. Sin embargo,
sólo las naves central y lateral norte son del período
románico.
El resto de la iglesia (cabecera, crucero, nave sur),
así como el claustro y los edificios monásticos,
fueron destruidos por un terremoto en 1490. El abad Jean III de
Marcenat mandó restaurar la iglesia en estilo gótico.
Las piedras románicas derrumbadas se reutilizaron en estos
nuevos muros.

Exterior
Ciertamente, el aspecto exterior de la iglesia de
la Abadía de Mozac es bastante heterogéneo y de
escasa armonía como consecuencia de la superposición
de muros y estructuras fruto de construcciones y reconstrucciones.

La cabecera es gótica, sin demasiadas concesiones
estéticas, siendo el ábside central poligonal y
los laterales rectangulares. Los paños murales tienen grandes
ventanas góticas de arco agudo con tracerías y también
óculos. Hay que fijarse en el suelo circundante a esta
cabecera pues podemos advertir perfectamente el arranque de los
muros perimetrales de la girola y capillas radiales de la antigua
cabecera románica. Los muros laterales mantienen formas
románicas y góticas mezcladas.

En este contexto, lo más interesante es la
portada del Homenaje, así llamada la que se encuentra en
el brazo sur del transepto y que representa a la Virgen y el Niño
como Trono de Sabiduría, junto a otros personajes como
San Pedro, San Juan Evangelista y San Austremoine, cuya mano derecha
señala al abad de Mozac que se esculpió postrado
y orando.

Interior
Del periodo románico se conserva la estructura
de arcos formeros de medio punto sobre pilares cuadrados que llevan
columnas entregas en los frentes oeste, este y el que da a las
naves laterales.

A la cripta se accede por el exterior de la cabecera
gótico. Tiene la misma planta que la cabecera románica
y se conservan las bóvedas y las columnas, aunque varios
capiteles tuvieron que hacerse nuevos copiando meticulosamente
los auténticos.

Como veremos, son los capiteles de estas columnas
-y los que se conservan de la girola- los alicientes mayores de
la abadía de Mozac.

Encima de estos pilares, en 1741 se añadieron
ménsulas que recogen los nervios de las bóvedas
de crucería de la nave central. La nave lateral norte se
cubre con bóvedas de arista de época románica.
Aunque la cabecera es gótica del siglo XV,
sabemos que la primitiva románica tenía girola y
capillas radiales. La comunicación entre la girola y la
capilla mayor se hacía mediante ocho columnas encapiteladas.
A lo largo del tiempo se han ido hallando hasta cinco de aquellos
capiteles románicos. Cuatro se conserva en el templo mientras
que el quinto se encuentra en las colecciones del Victoria and
Albert Museum de Londres.

Además de esto capiteles, hay otros 45 en
sus lugares originales de las naves. Todos ellos, en conjunto,
constituyen el repertorio escultórico más importante
del románico de Auvernia. Son fruto de un taller que también
dejó algunos trabajos es las iglesias de Brioude, Issoire
y Chanteuges.

En todas estas cestas hay un repertorio bíblico
notable donde destacan pasajes como la liberación de San
Pedro, la Resurrección con las tres Marías y el
ángel ante el sepulcro vacío, los Cuatro Ángeles
y los Cuatro Vientos, el ciclo de Tobías, Sansón
desquijarando al león de Timná, Daniel en el foso
y Jonás tragado y luego regurgitado por el monstruo marino.

Otras cestas representan personajes con escudos,
entre vegetación, incluyendo vides con grandes racimos
de uvas (vendimia), también atlantes, un hombre montado
sobre cabras, etc.

Además, el bestiario también ocupa
un papel protagonista, encontrando dragones, centauros, simios,
aves, etc.

Por su parte, es muy valiosa la arqueta relicario
del noble San Calmin, obra maestra del esmaltado lemosín,
datada en el año 1168.

La cara principal muestra a Cristo glorioso y en
la cruz, rodeado de los doce apóstoles.