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Iglesia de Languilla, Segovia


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Libro: ICONOGRAFÍA Y SIMBOLISMO ROMÁNICO

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Título: ARQUITECTURA ROMÁNICA

Libro: ICONOGRAFÍA Y SIMBOLISMO ROMÁNICO

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Guía de la iglesia de Languilla, Segovia

Introducción

Libro: Iconografía y Simbolismo RománicoLanguilla es una población situada en la zona nororiental de la provincia de Segovia, a 3,5 km al norte de Ayllón, junto a la carretera SG-945 que conduce a Maderuelo (importantísima villa medieval segoviana) y Aranda de Duero (Burgos).

Se ubica dentro de la Comarca de Tierra de Riaza. Se encuentra a 950 metros sobre el nivel del mar y en la actualidad tiene censados unos 80 habitantes.

En este terriorio del este de Segovia van a fundirse las aguas de los ríos Riaza y Aguisejo, donde predomina el cultivo de cereal. El caserío de Languilla está dispuesto en la ladera sur de un pequeño cerro.

Pueta de la iglesia de Languilla: arquivoltas y columnas

Históricamente, Languilla fue fundada por repobladores de Langa de Duero, actualmente en la provincias de en Soria. Durante la Edad Media perteneció a la Comunidad de Villa y Tierra de Ayllón y estaba enclavada en el sexmo de Valdanzo.

El monumento más importante de Languilla, es obviamente su iglesia de San Miguel Arcángel, situada en el centro del caserío. Su evidente origen es románico aunque ha experimentado numerosas reformas a lo largo de su historia, especialmente en el siglo XVI.

Languilla: columnas de la portada

Arquitectura

El templo, construido en sillarejos y partes de sillería, tiene una nave con cabecera cuadrangular y dos cuerpos añadidos en los laterales, uno destinado a capilla y el otro a sacristía. En la parte posterior se encuentra una espadaña de dos huecos para las campanas.

Exterior

Como tantas iglesias románicas segovianas la de San Miguel Arcángel de Languilla tuvo una galería porticada originalmente construida con buenos sillares de caliza rojiza. En este caso, ha sido objeto de varias reformas.

Galería porticada románica

Originalmente contaba con un vano central de acceso y tres arcos de medio punto con guardapolvos de medias bolas en cada lateral, de los cuales solo son visibles dos en el flanco oriental.

Iglesia de Languilla, Segovia

En la fachada sur del pórtico había otro arco similar que servía de acceso y que también está cegado.

Sin duda, el elemento más importante de la iglesia es su portada, cuya escultura está influenciada por la catedral de El Burgo de Osma, que a su vez está vinculada al claustro de Santo Domingo de Silos. Su relevancia viene determinada por tres factores. En primer lugar hay que destacar su buen estado de conservación al haberse resguardao durante siglos en el porche en que fue transformada la galería porticada.

Además es una de la puertas románicas segovianas más monumentales, no tanto por su tamaño -que es moderado- sino por su conformación a abse de múltiples columnas de diferente grosor.

Las partes interiores de la puerta de Languilla fueron rebajados

Por último, interesa especialmente la amplia colección de capiteles figurados que posee.

Capiteles del lado izquierdo de la puerta románica

La puerta

La puerta de la iglesia de Languilla se encuentra sobre un cuerpo resaltado y está compuesto por cuatro arquivoltas que debieron ser alguna más pues se aprecia en una intervención postrera que se elimino parte del intradós de las arquerías así como también fueron rebajadas las jambas interiores.

A pesar de este suceso, la puerta de Languilla es lo más interesante del templo gracias a su monumentalidad y su profusa decoración de estilo soriano: relieves de clavos, arquillos, bolas y óvalos. A los cuatro pares de columnas que reciben las arquivoltas, se suman tres parejas más que retranquean el cuerpo saliente. Los capiteles, al encontrarse las columnas tan próximas, forman dos superficies continuas talladas, de gran contenido iconográfico.

Capiteles del lado izquierdo de la puerta

Sorprende la diferencia en temática y calidad de ambos conjuntos. El grupo de capiteles de la derecha muestran un esquemático y rudo conjunto de aves juntando sus picos y alas, entre los que surgen cabezas humanas.

Capiteles con aves y cabezas humanas

Sin embargo, en el grupo de la izquierda, aparece un rico repertorio iconográfico de escenas del Antiguo y Nuevo Testamento con escenas de la expulsión de Adán y Eva tras el pecado original, la matanza de los inocentes en la que Herodes es aconsejado por malévolos demoniejos y la decapitación de San Juan Bautista, con el banquete de Herodes incluido.

Capitel con el pasaje del Banquete de Herodes Antipas

En las columnas que retranquean el arimez en el que se abre esta puerta se esculpieron arpías, animal muy recurrente en el bestiario silense.

Interior

En el interior del templo se conserva el arco triunfal de medio punto doblado sobre dos semi-columnas con capiteles decorados con iconografía animal (leones que bajan sus cabezas y abres sus fauces) y vegetal.

Capitel con leones en el arco triunfal

También se encuentra una pila bautismal de grandes dimensiones, elaborada en caliza y decorada con gallones.

Pila bautismal

La iglesia de San Miguel Arcángel es un claro ejemplo de la influencia del estilo soriano de la catedral de El Burgo de Osma en la zona nororiental de la provincia de Segovia.

La puerta de la iglesia de Languilla es lo mejor del templo

Dentro de esta comarca, otro ejemplo de escultura silense es la puerta de Alquité, de estilo más artesanal y modesto.

Libro: ICONOGRAFÍA Y SIMBOLISMO ROMÁNICO

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Última actualización de "GUÍA DE LA IGLESIA DE LANGUILLA, SEGOVIA" en diciembre de 2024

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