Agosto
de 2023
Sumario
de noticias
La iglesia
de Santa Cruz de Cádiz presenta a la Junta el proyecto para
restaurar la cubierta de las Capillas del Evangelio
El acuerdo para la rehabilitación está firmado por la
parroquia y las hermandades del Perdón, Sanidad y Santo Entierro
La
parroquia de Santa Cruz de Cádiz ha presentado ante la Delegación
Territorial de Cádiz, de la Consejería de Turismo, Cultura
y Deporte de la Junta de Andalucía, autorización para
la ejecución de las obras de restauración exterior de
las Capillas del Evangelio de la Catedral Vieja, conforme al proyecto
básico y de ejecución redactado por el arquitecto Fernando
Mejías Delgado.
De este modo, se inician las gestiones administrativas
para la ejecución de las citadas obras, que tienen su origen
en el pasado mes de mayo, cuando la parroquia, junto a las Cofradías
del Santísimo Cristo del Perdón, la Cofradía
de Nuestro Padre Jesús del Mayor Dolor (Sanidad) y la Cofradía
de Nuestra Señora de la Soledad y Santo Entierro, firmaron
un acuerdo para la mencionada restauración.
La cubierta de las tres capillas situadas en el lado
del Evangelio precisa de los trabajos de restauración e impermeabilización
contenidos en el proyecto, mejorando también su sistema de
evacuación de pluviales. Con esta actuación se inicia
una nueva fase de la restauración de la Catedral Vieja, en
la que participan, entre otros, las cofradías firmantes del
convenio.
Esta segunda fase viene a complementar la primera, iniciada
con el proyecto que actualmente se está ejecutando en la cubierta
principal del Templo, que cuenta con la colaboración del Ministerio
de Transportes, Movilidad y Agenda Urbana (anterior Ministerio de
Fomento) del Gobierno de España, a través del programa
de subvención para la conservación o enriquecimiento
de bienes inmuebles del patrimonio histórico Español,
a cargo del 1,5% cultural.
Una iglesia construida a comienzos del siglo XIII
La parroquia de Santa Cruz, hasta la bendición
y apertura de la Catedral Nueva en 1838, fue la sede catedralicia
de la entonces Diócesis de Cádiz. Su construcción,
hacia 1262-1263, está ligada al traslado de la sede episcopal
de Medina Sidonia a la ciudad de Cádiz, propiciada por el Rey
Alfonso X de Castilla, El Sabio, tras la conquista de la ciudad; y
donde pretendía ser enterrado, aunque finalmente al morir fue
enterrado en Sevilla.
En 1596, durante el asalto a Cádiz de la escuadra
la escuadra anglo-holandesa comandada por el almirante Charles Howard
y Robert Devereux, conde de Essex, sufrió un incendio, salvándose
únicamente el arco de ingreso y la bóveda de crucería
de la Capilla Bautismal.
La reconstrucción se inició en 1597, con
el encargo de las obras al maestro Ginés Martín de Aranda;
siendo el proyecto de Cristóbal de Rojas llevado a efecto,
y finalizado en 1602. Tras la consagración en 1602, se abrió
al culto en 1603.
30/08/2023
Fuente: diariodecadiz.es
Volver
al sumario
Castielfabib retoma
su lucha por recuperar un puente medieval que se desmoronó
hace 20 años
El alcalde del municipio del Rincón de Ademuz se reune con
el conseller de Agricultura que se compromete a revisar el proyecto
de 2006
Recuperar
el puente del Barroso sobre el río Ebrón en Castielfabib,
una estructura de origen medieval que se encuentra en ruinas tras
hundirse el arco de poniente en 2003 a causa de las lluvias y que
todavía no ha sido reconstruido. Este ha sido el punto central
de la reunión entre el alcalde de la localidad del Rincón
de Ademuz, Eduardo Aguilar, y el conseller de Agricultura, Ganadería
y Pesca, José Luis Aguirre.
Ambos mandatarios han abordado el estado actual del proyecto
de la obra del puente que lleva años paralizado. Durante el
encuentro, el conseller ha señalado que, en primer lugar, habría
que rehacer el proyecto a nivel técnico, ya que data del año
2006, así como actualizarlo "para incorporar las dificultades
que se han detectado posteriormente".
En este sentido, ha trasladado al alcalde su compromiso
de abordar el asunto con las conselleries implicadas en el proyecto
pendiente, "de manera que pueda estudiarse de manera conjunta".
El puente del Barroso se encuentra en una vía
pecuaria que une Castielfabib con cuatro aldeas, conocida como Cordel
de la Hoya del Peral a Más de la Cabrera, de tránsito
de ganado y que utilizaban las ovejas y caballerías. El puente
se hundió en 2003 a consecuencia de unas fuertes tormentas.
El puente, de posible origen bajo-medieval pero
documentado desde el siglo XIX, está construido en piedra,
consiste de un solo ojo con arco de medio punto y se encuentra sobre
el río Ebrón, a más de 20 metros sobre el lecho
del mismo. Se ubica en el inicio de las denominadas hoces del Ebrón,
en el camino que tradicionalmente se utilizaba para ir a las partidas
del otro lado del río, así como a otras aldeas del término
de Castielfabib, y a la ciudad de Teruel.
29/08/2023
Fuente: eldiario.es
Volver
al sumario
La construcción
de un hotel en Toledo saca a la luz yeserías de época
califal
Durante la rehabilitación del edificio se han recuperado yeserías
y pinturas del siglo XI de un antiguo Palacio Califal
Toledo
no deja de sorprendernos, esta vez gracias a la rehabilitación
de siete inmuebles que abrirán sus puertas como hotel en el
caso antiguo, muy cerca de la Catedral de Toledo.
Estos trabajos de rehabilitación han recuperado
yeserías y pinturas del siglo XI de un antiguo Palacio Califal
y otros elementos hasta ahora desconocidos.
Pinturas murales que se integran en las habitaciones
de este nuevo hotel y que han sido un proyecto ilusionante para las
restauradoras que llevan años trabajando este proyecto como
Marian Palma porque "son hallazgos de gran calidad".
Cristian Naudin, del AVA Studio Arquitectura, ha explicado
a CMM que todo estos descubrimientos patrimoniales se ha ido integrando
este proyecto de hotel "para poner en valor y que pueda lucir
en toda su magnitud".
Un hotel-museo con un valor histórico incalculable.
Hay estancias que pertenecieron a un palacio islámico tal y
como nos cuenta Mari Luz Carretero, restauradora.
"Se conservan elementos como parte de una yesería
califal o intrados de arcos geminados"
También se han descubierto pinturas heráldicas
del siglo XIII, el hotel contará con una sala única
en Europa por la cantidad de escudos que alberga.
Vigas islámicas, de madera con decoración
tallada, caligrafía árabe con pigmento de oro datadas
en el siglo XI son algunos de los hallazgos ocultos en este hotel-museo
que abrirá al lado de la Catedral de Toledo.
29/08/2023
Fuente: cmmedia.es
Volver
al sumario
Frescos medievales
en peligro en Tineo (Asturias)
Las pinturas del monasterio de Bárcena del siglo X, descubiertas
al retirar los retablos hacia 1985, se deterioran con el paso del
tiempo y no han sido estudiadas ni protegidas
Hacia
1985, por una casualidad, el cura de San Miguel de Bárcena
(Tineu) observó que detrás de los retablos había
frescos antiguos en policromía y decidió retirarlos
para que los feligreses pudieran contemplarlos. Además se rascó
la pintura de las paredes para poder sacarlos a la luz, acción
que Patrimonio ordenó paralizar de inmediato para evitar su
destrucción. Posteriormente expertos del Principado llevaron
a cabo catas en las paredes laterales para determinar si había
más frescos, aunque no encontraron nada más.
Han pasado casi cuarenta años y nada más se ha hecho.
Según fuentes vinculadas a este cenobio altomedieval, las pinturas
se deterioran día a día y algunas apenas se pueden ya
percibir, como el caso de la Virgen Dolorosa o el pantocrátor
del ábside de la bóveda.
Aunque hay dudas sobre la datación exacta de las
pinturas (de hecho no se ha realizado ningún estudio en profundidad
nunca) lo cierto es que recientemente se ha sustituido el panel informativo
exterior (cuyas letras estaban totalmente borradas) por una infografía
que resume la historia del cenobio y en la que se señala que
son medievales: "Dos pequeños absidiolos laterales y la
bóveda de cuarto de esfera poseen interesantes pinturas descubiertas
tras los retablos. Son medievales. Son pinturas sencillas, ingenuas,
de autores populares".
Los vecinos de este pueblo sabían ya de la existencia
de estas pinturas antes de que salieran a la luz. Algunos afirman
que el hecho de haber retirado los retablos fue un factor que influyó
en su rápido deterioro. Además de estos frescos que
representan escenas de la vida de Jesús, cuando la escuela
taller de Tineo restauró entre los años 1992 y 1993
el tejado, se descubrieron cenefas y pinturas geométricas.
Fundado en el siglo X La fundación del cenobio
en el año 937 se atribuye a los condes don Fruela y doña
Totilde, bisabuelos maternos del fundador del monasterio de Corias.
Los condes reconstruyeron una pequeña iglesia familiar en estado
ruinoso y consagrada a San Miguel para hacer el monasterio de carácter
familiar con explotación ganadera de autoconsumo y en "régimen
de herederos". El Rey Alfonso V otorgó el 1 de mayo de
1010 el privilegio de todo tributo regio para sus habitantes, es decir
que los campesinos en vez de pagar al Rey pagaban directamente al
monasterio. Además concedió una serie de brañas,
lo que vincula este cenobio con los vaqueiros de alzada. De hecho,
una de las puertas laterales, hoy prácticamente enterrada por
el recrecimiento del suelo, era por la que asistían a los oficios
religiosos los vaqueiros, a los que no se permitía mezclarse
con el resto de los feligreses. Uno de los elementos más interesantes
del monasterio es su claustro, fabricado en madera, muy similar al
de la colegiata de San Pedro de Teverga, del primer románico.
Se reconstruyó en los años 90 a partir de los restos
conservados. La iglesia es de ábside semicircular y de planta
rectangular y en su interior se conserva una lápida funeraria
enmarcada por follajes de tipo oriental del siglo X que corresponde
a la condesa Aragoti, nieta de los fundadores.
El pintor y erudito de Navelgas (pueblo vecino de Bárcena
del Monasterio) Manolo Linares, afirma que la restauración
que se hizo en la década de los noventa "quedó
a medias y es una manera de tirar dinero, porque no vale de nada si
no se le da un recorrido. Ocurre con Bárcena, pero también
con Obona." Para Linares el Principado debería plantearse
algún uso para estos edificios que permitiera su conservación.
"En Segovia se dan becas para hacer colonias de verano en sitios
similares y se apoya económicamente a los ayuntamientos para
su mantenimiento". Otra opción posible como destino, añade
sería "ser usados como albergues de peregrinos, es algo
fácil, sencillo y asequible para la Administración.
Lo de gastar dinero sin mantenimiento posterior no vale, al final
se sigue deteriorando y es tirar el dinero".
Francisco Javier Rodríguez fue alcalde de Tineo
entre 1990 y 1995 por Unidad Campesina y asegura que en este monasterio
altomedieval solo se hicieron dos intervenciones, una entre 1992 y
1993, a cargo de la Escuela Taller con financiación regional
y otra posterior, hace unos diez o doce años, al tener que
levantarse todas las tejas de la iglesia, ya que eran de muy mala
calidad y estaban dando problemas. "Nunca se hizo nada más
y menos respecto a las pinturas del interior del templo". Este
periódico contactó tanto con el Principado como con
el Ayuntamiento, pero no han facilitado ninguna información
sobre la existencia o no de algún proyecto de intervención
para el monasterio. En la Universidad de Oviedo tampoco hay constancia
de que se haya realizado ningún estudio sobre las pinturas
medievales encontradas en sus paredes.
29/08/2023
Fuente: lavozdeltrubia.es
Volver
al sumario
Luz verde a
la restauración de la espadaña del Santuario de La Tuiza
La Comisión Territorial de Patrimonio ha informado en su reunión
de esta mañana un total de 31 expedientes de Zamora y provincia
La
Comisión Territorial de Patrimonio ha informado en su reunión
de esta mañana un total de 31 expedientes de Zamora y provincia,
en su mayoría de particulares. Destaca la restauración
de la espadaña del Santuario La Tuiza en Chanos, municipio
de Lubián, impulsado por el Servicio Territorial de Cultura,
Turismo y Deporte de Zamora; el proyecto mural de la Hermandad Penitencial
del Santísimo Cristo del Espíritu Santo Congregación
para la "Casa Parroquial" de la iglesia del Espíritu
Santo en Zamora y la mejora de la pavimentación en la Plaza
de la Iglesia y la calle Plantío en el entorno de la iglesia
de San Juan Bautista en Casaseca de las Chanas, proyecto promovido
por el Ayuntamiento de la localidad.
Se han autorizado un total de cuatro expedientes relativos
a Bienes de Interés Cultural que se localizan en los Conjuntos
Históricos de Zamora y Toro, así como en el área
de protección de la Calzada de la Plata a su paso por El Cubo
de la Tierra del Vino. Destaca el proyecto de demolición de
una vivienda en Zamora, así como los derribos de varias edificaciones
en la capital, Toro y El Cubo de la Tierra del Vino.
En el apartado correspondiente a planeamiento urbanístico
se ha informado favorablemente de la modificación puntual de
las Normas Urbanísticas Municipales de Muelas del Pan para
declarar suelo urbano consolidado en diversas parcelas.
Asimismo, los miembros de la Comisión, reunidos
bajo la presidencia de la delegada territorial, Leticia García,
han dictaminado diversas actuaciones en las localidades de Zamora,
Almaraz de Duero, Villaseco del Pan, Casaseca de las Chanas, La Cernecina,
Pozoantiguo, Pinilla de Toro, Tagarabuena y la zona de Sanabria. Entre
ellas, se ha informado de la intervención impulsada por el
Obispado de Zamora en la espadaña de la ermita de Tagarabuena;
el proyecto mural de la Hermandad Penitencial del Santísimo
Cristo del Espíritu Santo que se desplegará en la "Casa
Parroquial" de la iglesia del Espíritu Santo en Zamora
y la instalación de una lona conmemorativa de la Coronación
Canónica de la Santísima Virgen de la Soledad, que irá
anclada en la fachada de un inmueble de Zamora, promovido por la Cofradía
de Jesús Nazareno Vulgo Congregación.
En el apartado de arqueología se han autorizado
7 permisos de actividades arqueológicas en la provincia, entre
los que destacan el expediente de control arqueológico de las
obras de renovación de las redes de saneamiento y abastecimiento
en varias calles de Toro. En esta línea se ha recibido de conformidad
4 informes arqueológicos como el expediente del proyecto de
ejecución de una planta solar fotovoltaica y sus infraestructuras
de evacuación en Toro. Asimismo, se ha informado de la consulta-propuesta
de modificación de la urbanización en el patio asociada
a las obras de "Remoción de tierras para la adaptación
de antiguo Laboratorio Municipal para Centro Museo Pedagógico
en la plaza Francisco Ferrol de Zamora", promovido por el Ayuntamiento
de la capital.
Finalmente, los miembros de la Comisión
de Patrimonio han tomado conocimiento de la restauración de
la espadaña del santuario de La Tuiza en Chanos del municipio
de Lubián, promovido por el Servicio Territorial de Cultura,
Turismo y Deporte de Zamora.
29/08/2023
Fuente: laopiniondezamora.es
Volver
al sumario
Desentierran
a los primeros aristócratas de la época sueva y visigoda
en Tui
La identificación ha sido posible por la datación cronológica
y la dieta
Cuando
Chamoso Lamas descubrió en la década de los setenta
la necrópolis de la iglesia de San Bartolomé en Rebordáns
advirtió que "só era comparable coa da Catedral
de Santiago de Compostela, porque ademais de ser unha das poucas nas
que se conservan restos óseos, a súa historia e contexto
fan que cobre un valor engadido". La investigación del
bioarqueólogo Patxi Pérez Ramallo, que en el 2016 exhumó
los restos hallados en las tumbas, ha posibilitado un sorprendente
hallazgo para la comunidad científico. La datación por
carbono 14 realizada en el laboratorio Beta Analitics de Miami ha
permitido determinar la antigüedad y el análisis de isótopos
hecho por la doctora Aurora Grandal, de la Universidade de A Coruña,
y recrear la dieta de los fallecidos. Con estos resultados, más
los análisis osteológicos en la Universidad del País
Vasco, el equipo de trabajo ha conseguido determinar que los restos
exhumados en Tui son los primeros que se identifican en Galicia, y
posiblemente en la Península Ibérica, de miembros de
la élite social de las épocas sueva y visigoda, con
la correspondiente cronología entre los siglos V y VII.
"Se trata de miembros de la élite
social de la Antigüedad tardía. Posiblemente aristócratas
eclesiásticos, tal vez parte de la comunidad monástica
o laicos, no podemos determinarlo", indica Ramallo.
El bioarqueólogo destaca la
cantidad de información que se ha podido extraer. "Con
muy poco hemos hecho muchísimo, ya que hemos trabajado con
los fragmentos de siete individuos que estaban muy deteriorados por
el agua". Sabían ya entonces que los restos eran de la
época medieval (entre los siglos V y XV), pero la horquilla
era demasiado amplia como para valorar el potencial del descubrimiento.
Es ahora cuando pueden situarlos en la época sueva y visigoda.
Es la primera vez que se identifican miembros de la élite social
de esta época "en la Gallaecia y, posiblemente en toda
la Península Ibérica, siempre con las obligadas cautelas".
Cuando el equipo de Ramallo desembarcó
en Tui hace siete años, pretendían hacer un perfil de
los restos de la necrópolis. "Hay muy pocas tumbas de
esta época, pero menos aún con restos. Sabíamos
que Tui era un centro de poder muy importante en las épocas
romanas, suevas y visigodas, como ahora lo es Vigo para Galicia, y
por ello queríamos hacer un perfil de los siete individuos",
explica el investigador. Primero supieron que eran todos adultos de
más de cuarenta años y después, con los análisis
de isótopos estables, de colágeno óseo se saca
la información de lo que comían. "El contexto arqueológico
y la dieta son la clave. Comparamos los resultados con los de otros
individuos de la época y fue cuando pudimos determinar su estatus",
apunta. Lo que vieron fue que tenían muchos aportes de carne
y pescado, "por lo que eran personas con poder económico
o social". También hay un individuo que posiblemente siguiera
la Regla de San Fructuoso, que decía que para ser puro, no
podías comer carne y menos aún animales de caza "porque
estaba muy mal visto y era de gente pecadora", apunta, siendo
también posible que hayan identificado a la primera persona
que siguió esta dieta, estilo vegetariano.
Los resultados son relevantes "porque
además de que nos ayudan a conocer a la élite de la
época también nos habla de una sociedad poco conocida,
de paso entre la romana y la medieval", añade. Otro indicio
que apunta a que estamos ante miembros de la élite social es
la disposición de las tumbas, "porque fueron planificadas
y hechas por parejas, sin que se reutilizaran".
27/08/2023
Fuente: lavozdegalicia.es
Volver
al sumario
Catalogadas 15
estelas funerarias del siglo XIII de un antiguo convento de Jaca
Miembros del grupo de investigación Hilharriak realizaron una
visita al Ayuntamiento jaqués
Koldo Colomo,
Luis Millán y Pedro Arrese, miembros del grupo de investigación
Hilharriak, realizaron una visita al Ayuntamiento de Jaca este pasado
lunes con el objetivo de catalogar 15 estelas medievales pertenecientes
al cementerio del antiguo convento jaqués de San Francisco.
Por parte del Ayuntamiento, contaron
con la colaboración del concejal de Patrimonio, Daniel Ventura;
y el de Desarrollo, Keko Cajal, que estudian la posibilidad de realizar
un proyecto destinado a la recuperación, la interpretación
y la exposición pública de dichas estelas, que proceden
del siglo XIII y tienen forma discoidea.
Según Colomo, "es un conjunto discoideo extraordinario,
ya que casi la mitad de las piezas presenta epigrafía",
un hecho "poco habitual en este tipo de hitos funerarios de época
medieval".
Además, ofrecen información
de primera mano sobre las creencias, la epigrafía funeraria
y la expresión de la identidad de un sector de cierto estatus
socioeconómico en el contexto de la Jaca plenomedieval.
26/08/2023
Fuente: diariodelaltoaragon.com
Volver
al sumario
El Románico
zamorano, objetivo de los vándalos: los grafiteros se ceban
con varias iglesias
Los bienes afectados corresponden a las iglesias de San Vicente, San
Esteban y San Cipriano y su limpieza tiene que autorizarla Patrimonio
Una de las riquezas que atesora Zamora,
su Románico también sufre la plaga de las pintadas que
azota principalmente al casco antiguo, la zona que supone el escaparate
de la ciudad y que visitan los turistas.
El último ejemplo corresponde a la iglesia de
San Vicente mártir. La iglesia, cuya torre ha sido restaurada
recientemente dentro del plan Románico Atlántico, luce
unas pintadas en el muro situado en la cuesta de San Vicente. En concreto
las marcas se ubican en un contrafuerte y el muro de las inmediaciones
de la puerta que da acceso a la capilla de la Real Cofradía
de Nuestra Madre de las Angustias.
Desde la delegación diocesana de Patrimonio han
denunciado los hechos porque "es un delito contra el patrimonio,
la Policía cogió a los infractores y no sabemos qué
pasará. En estos momentos estamos esperando a conocer el dictamen
del juez", indica el responsable de Patrimonio del Obispado de
Zamora, Miguel Ángel Hernández, que localizó
los textos a finales de junio.
San Cipriano
El templo de San Cipriano tiene las pintadas en el muro
más cercano al albergue de peregrinos. Puede observarse una
firma en la zona de las escaleras y una palabra un poco más
adelante, a escasos metros, ya en la zona del mirador.
La actuación sobre esta iglesia original del siglo
XI, aunque su completa restauración y rehabilitación
se realizó a finales del siglo XX, se ha denunciado ante las
autoridades competentes. Además, no es la primera vez que el
edificio presenta actos vandálicos. Tiempo atrás también
tuvo pintadas que fueron suprimidas.
El caso de San Esteban se podría decir que los
actos vandálicos son consustanciales al templo.
La iglesia, que fue sede del Museo Baltasar Lobo, desde hace varios
años presenta innumerables firmas y textos de grafiteros en
grandes dimensiones en su fachada norte que transmiten un aspecto
de dejadez y desidia.
Pero también hay decoración no deseada
en las inmediaciones de las otras dos puertas, por la que acceden
los pasos y la que da a la plaza de San Esteban que tiene numerosos
caracteres que la afean.
En numerosas ocasiones los vecinos de San Esteban han
denunciado la situación y han reclamado la limpieza de los
muros, sin éxito, e incluso desde la Real Cofradía del
Santo Entierro han pintado las puertas, que poco tiempo han permanecido
inmaculadas.
En este templo se da la circunstancia de que el Obispado
de Zamora, propietario del edificio, ha cedido su uso para fines culturales
y religiosos a la Real Cofradía del Santo Entierro, que desde
la desaparición del Museo de Semana Santa guarda en él
varios de sus grupos escultóricos, y que la institución
eclesial está en negociaciones con el Ayuntamiento de Zamora
para la creación en el inmueble de "un espacio para el
diálogo intercultural".
Eliminación
La supresión de las pintadas en estos edificios
de piedra no sigue los cauces habituales. No pueden acogerse al plan
de eliminación de pintadas del Ayuntamiento de Zamora el que
los ciudadanos, comunidades de propietarios, negocios particulares
y administradores de fincas en la sede electrónica del ayuntamiento
o de forma presencial en los registros municipales de la calle Santa
Ana y la Plaza Mayor pueden comunicar el problema que tienen en sus
fachadas.
En estas construcciones, al contar con la protección
de Bien de Interés Cultural y estar situados en el casco histórico,
debe de ser solicitada a la Comisión Territorial de Patrimonio
y que ésta, autorice su eliminación.
Dificultades
El delegado diocesano de Patrimonio asegura que "no
es tan fácil intervenir sobre las pintadas que aparecen en
los templos" de la ciudad y aclara que tras realizar la tramitación
oportuna y tener el beneplácito oficial, su eliminación
no la pueden llevar a cabo manos inexpertas.
En el proceso hay que recurrir a la aplicación
de "jabones neutros que no sean agresivos, por lo que no puede
hacerse de cualquier manera". Además, en las piedras de
la parte inferior de los templos se dan la circunstancia de que "algunas
son más nuevas por las sucesivas restauraciones o bien están
muy deterioradas, pero forman parte del inmueble histórico".
"El pintar sobre una pared contemporánea
está mal, pero la puedes volver a pintar, pero en el caso de
la piedra hay que forzar un elemento que precisamente el agua y la
humedad que no es precisamente lo que mejor le viene", enfatiza
el sacerdote.
24/08/2023
Fuente: laopiniondezamora.es
Volver
al sumario
Alertan
de que la muralla medieval de Lorca está en peligro por los
botellones
La asociación 'Lorca por su Patrimonio Cultural' exige al Ayuntamiento
la instalación de cámaras de seguridad que protejan
tanto a vecinos como al patrimonio, y que permitan identificar a los
autores de los destrozos
Reunirse
para beber y abandonar las botellas de cerveza en la muralla medieval
de Lorca se ha convertido en una costumbre, según ha denunciado
la asociación 'Lorca por su Patrimonio Cultural'. Al margen
de molestias para los vecinos como ruido, orines o vómitos,
este colectivo advierte de los daños al patrimonio que puede
causar la práctica del 'botellón' en esta zona.
La muralla está declarada Bien de Interés
Cultural y, por tanto,"está protegida con el máximo
grado", han asegurado. Esta asociación recuerda que quienes
incumplan la normativa se enfrentan "a multas y penas en función
de la gravedad del hecho", que, han alertado, está llegando
al extremo de "dañar y romper elementos de la muralla,
del Porche de San Antonio y de la antigua Puerta del Oro".
"Es habitual encontrar los cristales de seguridad
de algunas de las zonas de la muralla partidos o los cables de la
baranda del antiguo paseo de ronda rotos y descolgados", han
denunciado desde 'Lorca por su Patrimonio Cultural'. Acciones que
no son nuevas sino que vienen sucediéndose desde hace años,
por lo que este colectivo ha reiterado su petición de colocar
cámaras de seguridad que protejan tanto a vecinos como al patrimonio,
y que permitan identificar a los autores de los destrozos.
La muralla medieval de Lorca fue levantada por los andalusíes
en el siglo XI, siendo posteriormente modificada y completada en los
siglos XII y XIII. Estaba jalonada por torres y puertas que defendían
la ciudad de ataques a la vez que servía para recaudar impuestos,
entre otras funciones. De todas sus puertas, se conserva la del Porche
de San Antonio, restaurada por última vez en el año
2012 con un presupuesto de 89.503 euros. En 2022, el Ayuntamiento
invirtió otros 17.000 euros en labores de reparación,
preservación y puesta en valor del monumento, ya que el porche
se vio muy afectado por la humedad y por las copiosas lluvias de aquel
año.
Dada su gran significancia, 'Lorca por su Patrimonio
Cultural' ha vuelto a solicitar que el Ayuntamiento, propietario del
conjunto monumental, y quien debe mantenerlo en óptimas condiciones,
vele por su conservación. Dentro de las medidas a adoptar ?dicen
desde la Asociación? "quizá lo más eficaz
sea ofrecer alternativas de ocio a los jóvenes" en lugares
que "no pongan en riesgo el patrimonio artístico e histórico
de todos".
24/08/2023
Fuente: laopiniondemurcia.es
Volver
al sumario
Una subvención
de 120.000 euros permite mantener abiertas las 13 iglesias románicas
de Zamora
La Junta de Gobierno del Ayuntamiento ha aprobado este martes el importe
de la ayuda
Los 120.000 euros gracias a la concesión
de una subvención del Ayuntamiento de Zamora al Obispado de
la ciudad permitirá que los monumentos de la orden religiosa
permanezcan abiertos a lo largo de este año. El convenio entre
ambas instituciones y el Patronato de Turismo de la Diputación
Provincial permite facilitar el acceso de turistas a las 13 iglesias
románicas de la capital.
El convenio, que tiene más de
25 años, contempla todos los gastos de personal y la edición
del material divulgativo y de información que se necesitan
para cumplir dicho objetivo.
En esta ocasión, el acuerdo
tiene en cuenta la apertura de las 13 iglesias románicas más
representativas de Zamora, lo que implicará que la mayor parte
de los templos abran toda la semana, salvo un día de descanso
que será lunes o martes a excepción de la Catedral,
que abrirá sus puertas los siete días de la semana.
Por otro lado, cuatro de ellos lo harán solamente los fines
de semana, que incluyen el viernes, o seis días en función
de las fechas.
Por otro lado, las iglesias de la Horta,
Santiago de los Caballeros, Carmen de San Isidoro y San Claudio de
Olivares abrirán de 10:30 a 13:30 y de 17 a 19 viernes y sábado,
mientras que los domingos de invierno será de 13 a 13:30 y
entre el 3 de abril y el 1 de julio y el 30 de septiembre al 11 de
octubre el horario será de tarde de 18 a 20 horas.
No obstante, durante el verano abrirán
todos los días, con excepción del día de descanso,
así como en Semana Santa y ampliando el horario de tarde hasta
las 20 horas y el de apertura siendo a las 17:30.
22/08/2023
Fuente: elespañol.com
Volver
al sumario
Recuperan
de entre las ruinas la única ermita románica del valle
ribagorzano de Lierp
La colaboración vecinal y las ayudas del Cedesor y del ayuntamiento
han permitido la reconstrucción de esta iglesia que formará
parte de una ruta turística de ermitas del municipio
El valle de Lierp, encajonado entre
los ríos Ésera e Isábena, está de enhorabuena
ya que el esfuerzo colectivo de sus escasos vecinos y la contribución
económica del Centro para el Desarrollo de Sobrarbe y la Ribagorza
(Cedesor) y del Ayuntamiento han permitido volver a levantar de entre
las ruinas la única ermita románica que conservaba este
municipio ribagorzano y la más antigua ya que data del siglo
XII.
Más de 80 habitantes de los ocho pueblos del valle festejaron
por todo lo alto el día 18 la inauguración de las obras
de esta ermita dedicada a San Vicente que está ubicada en Sala.
Se trata de un pequeño núcleo que llegó a estar
despoblado y que ahora tiene a una familia que reside fija solo seis
o siete meses al año y una docena de vecinos más que
acuden de forma más esporádica.
El promotor de este proyecto ha sido
José María Ariño, alcalde durante 16 años.
"Casi no me lo creo pero estoy muy satisfecho de haberlo conseguido
gracias también a que se han volcado los vecinos", valora.
Y es que tras una jornada que organizó en 2018 la Asociación
Cultural Turbón Valle de Lierp para limpiar y consolidar los
restos que quedaban, tuvo que esperar varios años más
a recibir una subvención del Cedesor de 71.000 euros para acometer
la rehabilitación, a los que hay que sumar otros 12.000 salidos
de las arcas municipales. "Ya sabía que del Obispado de
Barbastro no íbamos a sacar nada, pero mantenía la fe
en el Cedesor", subraya.
Para ello, tuvo que conseguir primero
un documento del Obispado confirmando que era un edificio de propiedad
municipal y propuso crear una ruta turística junto a las otras
seis ermitas del valle (San Antonio de Egea, La Virgen del Pueyo,
Santa Quiteria de casa el Roy, Santa María Magdalena de Serrate,
Santa Bárbara de Joanalins y San Pedro de Padarnin). Además,
el ayuntamiento se comprometió a contratar a un guía
durante tres años que también hace labores de alguacil.
Ya en 1777, el entonces alcalde del valle de Lierp, Francisco Castel,
alertaba en una carta al obispado de Lérida del mal estado
de la ermita y que solo se conservaba "un cáliz con pie
de bronce y el vaso y la patena de plata, cuatro manteles viejos,
dos casullas, tres misales, una cruz de bronce y otra pequeña
y una calderilla".
Con el paso del tiempo se hundió la bóveda
y gran parte de la fachada por lo que solo quedaba en pie el ábside
y con una gran grieta que también lo ponía en peligro.
Por eso, han tenido que reconstruirla "casi toda", levantando
una nueva bóveda y los muros que faltaban. También han
trasladado desde Egea la pila bautismal que se guardaba en el pórtico
de esa iglesia y la imagen de San Vicente. Los propios vecinos llevaron
el cáliz y una pila pequeña para agua bendita que guardaron
en su día al ver que avanzaba su ruina, y la asociación
de cazadores del municipio costeó una nueva campana. Y aunque
ya está inaugurada, para tenerla completamente finalizada aún
quedaría por rehacer el brazo izquierdo incluyendo una pequeña
bóveda.
"Gracias a que todo un pueblo que ha estado muy pendiente, hemos
podido ir finiquitando lo más complicado, esos pequeños
detalles que no entran en el proyecto", resalta Ariño.
En este sentido, agradece en especial la colaboración de Lorenzo
el Roy "por su perseverancia y entrega"; de Javier y Elvira
de la familia Trencarrocas; de Rosario y Pablo; de Alicia y Héctor
por los trabajos de electricidad; de Ana, Javier, Viky, José
Ángel, Inma, Miro y Joseph María; así como de
la Sociedad de Cazadores y de la Asociación Cultural Turbón
Valle de Lierp.
En estos años también han recuperado otros elementos
históricos de Sala como la cruz de cruce de caminos que se
encontraban los peregrinos y que un vecino guardó en su pajar
para que no se destruyera en la Guerra Civil.
21/08/2023
Fuente: heraldo.es
Volver
al sumario
Comienzan
las obras de restauración del claustro de la Concatedral de
San Pedro de Soria
Se trata de uno de los monumentos más valiosos de la provincia
y las actuaciones cuentan con un plazo de ejecución de 10 meses
Han comenzado las obras de restauración
del claustro románico de la Concatedral de San Pedro, uno de
los monumentos más valiosos de la provincia y cuyas obras han
sido adjudicadas a la UTE Rehabisoria Rehabilitación y Construcción
de Obras y Monumentos, S.L. - Francisco Ruiz Cano, S.L., por un importe
de 1.037.693,64 euros (IVA incluido) y un plazo de ejecución
de diez meses.
La intervención se enmarca en
dos prioridades: la de la propia necesidad de restaurar, consolidar
y proteger el conjunto, y la de su puesta en valor a través
de la investigación y la difusión.
21/08/2023
Fuente: desdesoria.es
Volver
al sumario
La Junta de
Castilla y León prevé una inversión cercana a
los 180 millones de euros en el Plan Estratégico del Patrimonio
Cultural 2023-2026
El Ejecutivo autonómico aportaría de forma directa 130
millones y los 50 restantes llegarían de la mano de propietarios,
fundaciones y asociaciones
La Junta de Castilla y León
contempla una inversión global de 180 millones de euros para
ejecutar el Plan Estratégico del Patrimonio Cultural 2023-2026,
de los cuales el Gobierno autonómico realizará una inversión
directa de 130.033.986 euros (a través de la Dirección
General de Patrimonio, los fondos europeos y la aportación
del Estado), mientras que los 50 millones restantes llegarán
"en coordinación con otros gestores del Patrimonio Cultural
(propietarios, otras administraciones públicas, fundaciones,
asociaciones, etc.)".
Así lo recoge el proyecto del
plan, que está sometido a información pública
y ante el cual se pueden presentar alegaciones hasta el próximo
30 de agosto. El documento, como adelantó el vicepresidente
de la Junta, Juan García Gallardo el pasado mes de noviembre,
pone el foco en la "gestión integral planificada, la concertación
público-privada y la colaboración entre los titulares
de los bienes".
"Avanzamos hacia un nuevo modelo
de gestión, que tiene que estar necesariamente orientado a
la utilidad y a la rentabilidad de todos los elementos patrimoniales,
porque si no van a volver a un estado de abandono y mala conservación.
Con tanta riqueza histórica y patrimonial necesitamos alimentarnos
de este pasado para conseguir un nuevo impulso que nos permita brindar
un futuro de prosperidad y de esperanza a los castellanos y leoneses",
resumió entonces el vicepresidente, durante la presentación
del estudio 'Base de datos digital sobre caracterización de
los monasterios y conventos en Castilla y León'.
El Plan contempla tres líneas
estratégicas claras para conseguir un "cambio en el modelo"
de gestión que sea "integral, sostenible y participativo".
La primera de ellas es ese modelo de gestión integral que se
apoye en la triple P: "patrimonio, paisaje y paisanaje (personas)",
la segunda sería la creación de un "ecosistema"
que denominan 'Red Patrimonio Cultural', que aglutinará un
entramado de entidades que colaboren "activamente" en la
gestión del patrimonio cultural potenciando la "comunicación
sectorial" con una planificación conjunta. Y la tercera
y última es el proyecto 'Patrimonio Cultural Digital', que
pretende llevar a cabo la digitalización completa de procesos
y el fomento del patrimonio cultural a través de las nuevas
tecnologías.
La optimización de recursos
será otra de las claves para llevar a buen puerto el proyecto,
que busca establecer una nueva dinámica en la relación
con los ciudadanos, con el objetivo final de satisfacer sus "necesidades
y expectativas". Por ello, se pretende promover la "fidelización
de los usuarios del patrimonio", además de alcanzar una
relación de "cocreación", donde los propios
destinatarios de las acciones, la Administración y los colaboradores
trabajen conjuntamente para crear "soluciones innovadoras, productos
y servicios". "La gestión del patrimonio cultural
no es solo responsabilidad de las administraciones competentes y de
los expertos, sino que también pertenece a la comunidad, que
tiene un papel importante que desempeñar en su protección
y promoción", reflexionan.
El Plan pone negro sobre blanco las
debilidades y fortalezas del sector. En las primeras, alude a la escasa
agilidad en algunos trámites administrativos, la dificultad
para la toma de decisiones inmediatas, la necesidad de renovación
de equipamientos o la exigencia de fomentar el espíritu innovador.
También consideran un punto débil que el actual modelo
se base en la "protección al propietario", así
como la limitación de recursos, ya que "no es una prioridad
a nivel político y social", y lamentan el "reducido
número de gestores profesionalizados" que existe y la
falta de coordinación intra e inter administrativa.
En cuanto a las fortalezas, aplauden
la "gran calidad" de los trabajos realizados en restauración
y conservación preventiva, la existencia de un equipo de profesionales
"consolidado", la gran capacidad técnica de las empresas,
la labor desplegada a través del Plan PAHIS, que consideran
"referencia nacional" o la capacidad de generar valor económico.
También alaban las buenas actuaciones conjuntas con otras administraciones
e iniciativas sociales, la "gran concienciación de la
importancia de preservar el patrimonio cultural.
Por otra parte, el informe subraya
que el objetivo de la Consejería de Cultura, Turismo y Deporte
para el periodo que abarca el Plan es "convertir el patrimonio
cultural en un verdadero factor de desarrollo económico",
dinamizando el sector en todas sus vertientes (a nivel profesional,
empresarial, económico y social), potenciando su digitalización,
formación y profesionalización. Para lograrlo, establecen
una serie de planes de acción, que abarcan áreas como
el márketing, los procesos, I+D, educación patrimonial,
accesibilidad, digitalización, cooperación o un Observatorio
Económico y Social del Patrimonio que se sustente en el smart
data, entre otros.
20/08/2023
Fuente: elbierzodigital.com
Volver
al sumario
El pabellón
de novicios de un monasterio cisterciense de Zamora descubre sus secretos
Aspectos del pasado histórico del pabellón
de novicios del monasterio de Santa María de Moreruela de Zamora,
que constituye uno de los mayores ejemplos de arquitectura cisterciense
de la Península Ibérica, se han puesto al descubierto
en una actuación de consolidación de sus restos e investigación
arqueológica de esa parte del monasterio
Las labores las acomete la Consejería
de Cultura, Turismo y Deporte de la Junta de Castilla y León,
que ha contratado unos trabajos que incluyen la estabilización
y excavación de ese pabellón que se construyó
a principios del siglo XVII en ese monasterio ubicado en Granja de
Moreruela (Zamora), ha informado el Gobierno autonómico este
domingo en un comunicado.
Una jornada de puertas abiertas programada
para el mes de septiembre permitirá conocer de primera mano
todas las novedades y particularidades de ese pabellón detalladas
por el equipo que ha abordado la investigación arqueológica
y dirigido la obra.
La intervención, cuyo presupuesto
supera el medio millón de euros y está financiada con
fondos Next Generation de la Unión Europea, ha incluido el
desescombro del edificio de novicios y de su entorno, su documentación
y la estabilización de sus estructuras.
Los restos del pabellón de novicios
se ubican en la zona más oriental del monasterio, en una zona
en la que hasta ahora no se había intervenido y en la que quedan
a la vista únicamente los muros estructurales.
Ese pabellón albergaba los dormitorios
de los novicios y un calefactor en la planta superior y paneras y
cuadras en la planta baja, además de un cuarto de carreteros
y los muros de la sacristía nueva a los lados.
El ámbito de la intervención
se concreta en el edificio de novicios, última obra de envergadura
realizada en el recinto monástico, así como en el denominado
"cuarto de carros".
En la intervención se han descubierto diferentes niveles de
derrumbes, con estructuras de cubiertas y bóvedas de gran interés
y se han localizado subdivisiones de espacios en la crujía
sur, niveles de solados superpuestos y accesos habilitados en diferentes
fases.
También se ha descubierto una
escalera de acceso en la fachada sur, así como otros elementos
funcionales desconocidos, descubrimientos que requieren ahora un análisis
y estudio detallado para comprender la evolución de la construcción
y la funcionalidad de los espacios localizados.
El monasterio de Santa María
de Moreruela es uno de los monumentos más significativos de
la arquitectura cisterciense peninsular, así como uno de los
más poderosos e influyentes del Císter hispano, cuyos
dominios llegaron hasta las tierras portuguesas de Braganza.
La expulsión de los monjes por
la desamortización en 1835 y su paso a manos privadas, dándole
un uso agropecuario, supuso su rápida ruina, a la que colaboró
el constante desmantelamiento de sus partes más singulares.
Declarado Monumento Histórico
Artístico en 1931, el proceso de expropiación del monasterio
culminó en el año 1994, fecha a partir de la cual el
conjunto histórico es propiedad de la Junta de Castilla y León,
que desde entonces se han llevado a cabo diversos trabajos para la
recuperación del monumento y su puesta en valor por importe
de 2,6 millones de euros.
20/08/2023
Fuente: lavanguardia.com
Volver
al sumario
Vandalizan
la parroquia de San Julián de Sevilla
La fachada contigua al templo ha amanecido con unos
mensajes de odio que vuelven a poner de manifiesto la desprotección
del Casco Antiguo
La parroquia de San Julián de
Sevilla ha vuelto a ser objeto de pintadas vandálicas durante
la madrugada de este sábado, cuando han aparecido varios mensajes
de odio en la fachada anexa a su iglesia. En esta ocasión los
agravios son de carácter homóbofo: "Mamador, maricón,
fuera ya", dice este intento de ofensa.
Unos ataques que nada tienen que ver
con la polémica pintada de 2018, cuando la pared en la que
cuelga el retablo cerámico de la Virgen del Rosario amaneció
rotulada con "La propiedad es un robo", en alusión
al por entonces listado de bienes inmatriculados de la Iglesia que
exigía el Gobierno de Pedro Sánchez a la Conferencia
Episcopal.
En esta ocasión, los insultos
nada tienen que ver con aquella polémica, siendo igualmente
anónimos y sin especificar destinatario alguno. Por el momento
nadie se ha pronunciado para condenar este posible delito de odio,
así como para advertir del peligro que conllevan estos actos
vandálicos en una de los templos más antiguos de la
capital hispalense, de estilo gótico-mudéjar.
La impunidad de sus autores vuelve
a poner de manifiesto la proliferación del vandalismo y la
delincuencia en el Casco Antiguo de Sevilla, donde preocupan cada
vez más a sus vecinos los problemas de seguridad con numerosos
robos con fuerza por la zona y el paisaje completamente grafiteado
de uno de los espacios más singulares de la ciudad.
19/08/2023
Fuente: sevilla.abc.es
Volver
al sumario
Desempolvando
el cajón de los BIC
Cultura ha resuelto en el primer año de legislatura
el 38% de los bienes de interés cultural 'atascados' desde
los 70 y 80. La voluntad es tener los 28 restantes en los próximos
tres ejercicios
En pleno casco histórico de
Turégano se levanta la iglesia de Santiago Apóstol,
uno de los principales atractivos monumentales del pueblo segoviano
junto a su fortaleza del siglo XII. De imagen sobria en el exterior,
es dentro donde alberga sus 'joyas' más destacadas, entre ellas
un conjunto escultórico monumental románico de principios
del siglo XIII con su policromía original. Desde hace dos semanas,
el templo está más cerca de convertirse en BIC (Bien
de Interés Cultural). La Consejería de Cultura, Turismo
y Deporte ha abierto un periodo de información pública
en la tramitación del expediente para su declaración.
Se 'desatasca', así, un proceso que había caído
en el olvido desde que el 6 de septiembre de 1983 fue incoado (es
decir, se iniciaron los primeros trámites).
A esta iglesia pertenece uno de los
28 expedientes BIC antiguos pendientes de resolver. No es la que lleva
esperando más tiempo; los hay cuyo proceso comenzó hace
medio siglo, como ocurre con el municipio burgalés de Espinosa
de los Monteros, que aguarda ser declarado bien en la categoría
de 'conjunto histórico' desde 1972, lo que desde el Ayuntamiento
creen que ha supuesto un perjuicio para el pueblo, "bastante
machacado y asediado" su patrimonio en épocas pasadas,
opina la concejala Olga Ruiz-Rozas Revuelta.
Para encontrar el origen del 'problema' hay que remontarse
a la década de los 80 del pasado siglo, cuando con el traspaso
de las competencias en materia de patrimonio arquitectónico,
Castilla y León recibió un nutrido listado de bienes
inmuebles incoados para ser declarados de interés cultural
que estaban sin resolver. Durante un tiempo estuvieron guardados en
un cajón y nadie se empeñó en su resolución
definitiva. ¿Una de las principales consecuencias? Que los
municipios con estos expedientes debían estar sujetos a exhaustivos
controles por parte de Patrimonio pero no podían optar a subvenciones.
Ni los ayuntamientos, ni tampoco los particulares.
Es una de las quejas que traslada Juan Antonio Martín,
alcalde de Pedro Bernardo, que espera su declaración como conjunto
histórico desde 1977. "Sería un buen atractivo
turístico y luego podríamos acceder a ciertas ayudas",
sostiene el primer edil del municipio abulense situado en la falda
sur de la Sierra de Gredos, lo que le convierte en un perfecto balcón
para admirar el Valle del Tiétar.
Aunque ya en la pasada legislatura la Consejería,
entonces de Ciudadanos, dio un importante empujón a la resolución
de incoaciones pendientes, desde abril de 2022 este mismo departamento,
en manos de Vox y a cuyo frente está Gonzalo Santonja, ha seguido
trabajando intensamente en ello. "Es un escándalo y comprendo
su estupor", contestaba el consejero en un pleno de las Cortes
el pasado marzo a la procuradora de Soria ¡Ya!, Vanessa García,
que antes había denunciado que en su provincia llevaba atascada
la tramitación de cinco monumentos desde hace 40 años.
Se trata del Palacio Municipal de Ágreda (pendiente desde 1973);
la Torre de la Senda de Alcubillas de las Peñas (1983); la
Iglesia de San Bonifacio en Espejo de Tera (1982); la Iglesia de Chavaler
(1982), y el yacimiento de Tolmos en Caracena (1981). Entonces, Santonja
garantizaba a su señoría que se finalizaría su
tramitación antes de que terminase 2023.
Según datos facilitados por la Consejería,
a día de hoy hay 28 'hitos' que se encuentran en esta situación.
Las mismas fuentes señalan que es su "voluntad" tenerlos
resueltos "a lo largo de la legislatura". Detallan también
que desde que ésta comenzó se ha dictaminado a favor
de 17 expedientes antiguos, lo que roza el 38 por ciento del total
de los 'heredados'. De los que aún permanecen en lista de espera,
el que tiene más solera es el citado de Espinosa de los Monteros,
que data del 3 de julio de 1972. En aquella fecha, la Administración
competente incoó un expediente para que buena parte de la villa
fuera Bien de Interés Cultural en la categoría de conjunto
histórico, pero más de medio siglo después sigue
sin haber sido declarado formalmente como tal.
Además, la concejala Ruiz-Rozas añade el
problema de que el pueblo tiene paralizada la tramitación de
un Plan Especial del Casco Histórico desde prácticamente
principios de este siglo, una iniciativa que obedecía la obligación
que ya entonces le había marcado Patrimonio y que esperan que
por fin salga adelante esta legislatura, ya que "de qué
sirve tener declaradas varias de nuestras torres BIC cuando luego
sería posible un edificio de diez alturas a su lado. ¡Vaya
protección!".
De acuerdo con el documento facilitado, Burgos es, junto
a Soria, la provincia con más expedientes BIC 'atascados'.
A Espinosa de los Monteros se suman la Ermita de San Pelayo (1976)
y el Monasterio de San Pedro del Arlanza (1979), en Hortigüela;
la Casa de Vela Zanetti, en Milagros (1997), y la Iglesia de San Jorge
en el Condado de Treviño (1980).
Listado completo
En León aguardan tres: el Hotel Alfonso
V de la capital (1991); el poblado romano de Corona de Quintanilla,
en Luyego (1980), y el casco antiguo de Ponferrada. Tres son los que
están en lista de espera en Salamanca: la Iglesia y Convento
'El Zarzoso', en El Cabaco (1995), y el barrio catedralicio (1982)
y la Iglesia de San Polo (1992) de la capital. La mencionada Iglesia
de Santiago de Turégano (con fecha de 9 de junio de 1983) es
el único de Segovia, mientras que en Valladolid son cuatro:
el yacimiento 'La Ermita-Las Arenas' de Cabezón de Pisuerga
(1987); el yacimiento romano de Las Calaveras, en Renedo de Esgueva
(1999); el puente romano de diecisiete arcos de piedra de Simancas
(1989), y la Iglesia de Nuestra Señora del Pilar, en la capital
(1983). Otros cuatro hay en Zamora: el casco antiguo de la ciudad
(1979); el Ayuntamiento de Puebla de Sanabria (1983); el Convento
de Santa Clara de Benavente (1982), y la Iglesia de Santo Tomás,
en Castrogonzalo. A estos hay que sumar otro expediente que comparten
las provincias de Zamora, Salamanca y León: la Calzada de la
Plata. Data de 2001 y es el más reciente de los que recoge
el listado.
19/08/2023
Fuente: abc.es
Volver
al sumario
Continúan
los trabajos de recuperación de la iglesia de San Juan en Jérica
(Castellón)
Los trabajos aún se prolongarán hasta
octubre
Continúan a buen ritmo las obras
de recuperación de dos elementos patrimoniales de la localidad
de Jérica.
Se trata del acceso al castillo y de
la iglesia de San Juan, en la misma fortificación, cuyos trabajos
se iniciaron el pasado mes de junio.
De la actuación destaca el desescombro
y recuperación de los muros perimetrales de la citada iglesia,
data en el siglo XII y que pasa por ser el primer templo cristiano
levantado en la villa.
Según explicó la concejala
de Urbanismo y Patrimonio, Mariví Vivas "la obra consiste
en la consolidación, reintegración y recomposición
de la Iglesia de San Juan y el acceso al Castillo de Jérica,
ambos pertenecientes al primer recinto amurallado del Castillo de
Jérica que es Bien de Interés Cultural (BIC)".
En la iglesia se ha excavado hasta
la cota del pavimento original, y la excavación perimetral
exterior para liberar los muros de los derrumbes que había
sufrido y poder consolidarla.
El presupuesto de la actuación
asciende a unos 190.000 € siendo subvencionados con las ayudas
de Presidencia y de la Consellería de Cultura, con 150.000
€.
La obra la está realizando la
empresa Construcciones Roberto y Miguel, SL y previsiblemente se prologarán
hasta el próximo mes de octubre.
Recordemos que Jérica conserva
uno de los conjuntos patrimoniales más importantes de la comarca
del Palancia.
18/08/2023
Fuente: castellon.elperiodicodeaqui.com
Volver
al sumario
El códice
"robado" del siglo X con los primeros textos en español
y euskera que La Rioja reclama al Gobierno
El Aemilianensis 60, un ejemplar requisado del monasterio
de San Millán de la Cogolla durante una desamortización
en el Trienio Liberal, lleva más de 150 años resguardado
en la Real Academia de la Historia
Un pequeño códice descansa
en la biblioteca de un monasterio construido entre montañas
de la sierra de la Demanda. Los monjes benedictinos que en él
habitan lo mantienen a buen recaudo, como sucede con el resto de ejemplares,
sin saber que este es uno de los volúmenes más importantes
de la historia de España. La ignorancia marca la historia del
Aemilianensis 60, que en apariencia contiene simplemente unos pocos
salmos en latín que servían de material de estudio para
los religiosos y los nobles que se instruían en el sagrado
lugar.
En la primera quincena de marzo de
1821, en pleno Trienio Liberal, entran en el monasterio de Yuso (el
de "abajo"), el segundo por antigüedad del pueblo de
San Millán de la Cogolla detrás del de Suso (el de "arriba"),
los encargados de ejecutar la primera desamortización en la
institución religiosa. Confiscaron códices de la biblioteca
de los monjes para enviarlos a Burgos por orden de Joaquín
Escario, jefe político de la ciudad a la que entonces pertenecía
la circunscripción de La Rioja. Allí permanecieron 50
años, hasta que se trasladaron a Madrid.
El Aemilianensis 60 recala en 1872
en la Real Academia de la Historia, donde se encargan de restaurar
ese y el resto de ejemplares que reciben. Cuatro salmos en latín,
un libro de dimensiones más reducidas que la mayoría
que salen del monasterio y poca importancia literaria. Esas eran las
características principales de este libro. Sin embargo, sus
páginas contenían algo más de lo que parecía.
Hasta medio siglo después, y
a pesar de haber sido objeto de estudio para varios paleógrafos,
nadie reparó en las 160 anotaciones en lengua romance que se
escribieron entre las líneas de los textos religiosos que aparecen
en el códice a modo de resumen o explicación. Ramón
Menéndez Pidal, basándose en la transcripción
que Manuel Gómez Moreno, publicó sus Orígenes
del español. Estudio lingüístico de la Península
Ibérica hasta el siglo XI (1926), donde evidencia que esas
pequeñas notas corresponden con las primeras muestras escritas
en castellano. Y no se quedó ahí la importancia del
ejemplar. También contiene los primeros enunciados escritos
en euskera.
Gómez Moreno le cedió
a Menéndez Pidal la primera transcripción de unas glosas
que él ya había calificado años antes, en 1913,
en su trabajo De Arqueología Mozárabe, de la "prueba
plena de que el romance existía [en el siglo X] allí
como lengua literaria". Ese descubrimiento era el reconocimiento
de que los monjes benedictinos guardaban en su templo, sin saberlo,
"la primera" pista de que los arcaicos castellano y euskera
ya se escribía en La Rioja desde finales del siglo X o principios
del siglo XI. "El Códice 60 es una copia de otro ejemplar,
por lo que resulta difícil conocer su cronología y autoría",
apunta Javier García Turza, profesor titular de Historia Medieval
de la Universidad de La Rioja.
El estatuto de autonomía de
Castilla y León saca pecho, en cambio, de otras dos representaciones
de lengua romance, la Nodicia de Kesos de León y de los Cartularios
de Valpuesta, a las que califica como "las huellas más
primitivas del castellano", aunque los estudiosos defienden las
notas de San Millán como las más relevantes en forma
y contenido. Las primeras Glosas Emilianenses, como se conocen estas
notas, dicen, traducidas al castellano actual, lo siguiente:
"Con la mediación de nuestro
Señor, don Cristo, don Salvador, que comparte el honor y la
jerarquía con el Padre y con el Espíritu Santo por los
siglos de los siglos, Dios omnipotente nos haga servir de tal manera
que nos encontremos felices en su presencia. Amén".
A su vez, se localizaron las primeras
frases en euskera, que en la ortografía actual del idioma se
leería "izioki dugu" y "guek aiutu ez dugu",
cuyo significado sería: "Lo hemos solicitado ardientemente"
y "nosotros no nos arrojamos". "La Iglesia utilizaba
el latín para los oficios religiosos y para la lectura de los
libros sagrados. Sin embargo, tanto los clérigos y los monjes,
como la sociedad laica se comunicaban entre ellos mediante su lengua
materna, el romance", ilustra Javier García Turza, que
sostiene que los monjes que escribieron esos comentarios fueron "pioneros
en el desarrollo del romance en su forma escrita". "Hasta
hace poco más de 100 años, nadie lo sabía. Si
tenemos en cuenta la antigüedad que tienen los textos, la fragilidad
del soporte y todo el contexto del momento en esa zona, fue una suerte
que llegasen hasta hoy en día", afirma Ismael Maestro,
secretario de la Asociación Cultural Emilianense de este pueblo
de apenas 200 habitantes.
Jesús Lerena, uno de los frailes
agustinos recoletos que actualmente habita en el monasterio declarado
Patrimonio de la Humanidad en 1997, asegura que, si no se hubiese
sabido qué contenía el códice, "se lo podrían
haber cedido a cualquier religioso que se lo pidiera" a la Real
Academia de la Historia. La institución lo mantiene en una
cámara de seguridad que la propia presidenta de La Rioja, Concha
Andreu, del PSOE, ha visitado durante la reunión que ha mantenido
con la directora de la RAH, Carmen Iglesias, y con todo su equipo
técnico.
Andreu, como hicieron sus predecesores
desde que La Rioja se convirtió en comunidad autónoma,
ha pedido que el códice Aemilianensis 60 sea devuelto a la
región en la que se creó. "Los gobiernos anteriores
lo han reclamado, pero una cosa es reclamar y otra cosa es crear un
proyecto centrado en el español", apunta en una entrevista
en la sede del Gobierno de La Rioja. Se refiere a Valle de la Lengua,
una iniciativa que su Ejecutivo desarrolla desde febrero de 2020 y
que las Glosas Emilianenses inspiraron en un primer momento.
"Acabamos de recibir al presidente
del Gobierno, Pedro Sánchez, para cerrar el círculo",
explica. La Rioja ya ha firmado con el Instituto Cervantes, por tanto,
con el Ministerio de Asuntos Exteriores, y con el Ministerio de Asuntos
Económicos un acuerdo para desarrollar un proyecto para el
que han apalabrado con la cartera de Nadia Calviño una inyección
de 21 millones de euros, que se sumará a los 24 que aporta
la comunidad autónoma.
Aunque desde el Gobierno riojano ya
han sacado el tema de la devolución del códice que contiene
las Glosas Emilianenses, la petición aún no se ha hecho
de manera oficial. Antes, tienen que "dejarlo todo listo":
diseñar la estancia en la que se expondrá el ejemplar,
en San Millán o en otro punto de la región, así
como recopilar toda la información de propiedad de la obra
y de los traslados de la misma, incluida la documentación que
tenga la Real Academia de la Historia. Sólo en ese momento,
recalca Concha Andreu, "haremos la reclamación formal
y se llegará a donde se tenga que llegar". Toda la negociación
se hará "sin alharacas, en un segundo plano", agrega.
La Real Academia de Historia custodia
un códice que les llegó de manera "formalmente
irreprochable, al margen del juicio histórico que a cada cual
merezca", expresa la institución en un comunicado remitido
a este periódico. "Desde un punto de vista histórico,
conviene subrayar que las medidas desamortizadoras estuvieron determinadas
por una serie de disposiciones legales adoptadas por un gobierno legítimo
y con toda clase de garantías procedimentales y formales",
justifican. Pero en San Millán de la Cogolla esa primera desamortización
en la que se confiscaron los códices del monasterio la ven
de otra manera: "No lo llamamos 'entrega', sino 'incautación'
o 'expolio'", dice Ismael Maestro, que destaca que "se robaron
70 códices antiguos contra la voluntad de los monjes y de los
lugareños que vivían aquí".
Se trata, según García
Turza, de "un aspecto identitario para nuestro territorio",
por lo que entiende que es La Rioja, en concreto "el monasterio
del que salió en el siglo XIX", el "lugar idóneo
para su conservación". Llegaron a la Real Academia de
la Historia, considera, "de forma azarosa". Tanto Ismael
Maestro como Concha Andreu entienden que "la cuestión
sobre la propiedad de bienes patrimoniales es muy complicada".
El secretario de la Asociación Cultural Emilianense critica
que la mayoría de gobernantes y particulares que han reclamado
hasta el momento el retorno del Aemilianensis 60 "se instalan
en la equidistancia y en el bienquedismo", y han optado siempre
por la "vía diplomática, evitando entrar en reclamaciones
judiciales". La actual presidenta de La Rioja no descarta ese
camino, pero no tiene claro quién tiene que acudir a los tribunales:
"Al emanar del monasterio, a lo mejor es el monasterio quien
tiene que reclamarlo... o quizás nosotros".
Asignatura pendiente
"Queremos que el códice
vuelva a La Rioja, aunque no vamos a tirar por la borda a otros porque
cada uno tiene sus razones. Ahí -en la RAH- está bien
guardado, pero nosotros seguiremos pidiendo que ese libro vuelva a
su tierra", insiste el fraile y exprior del monasterio Jesús
Lerena. En San Millán de la Cogolla actualmente sólo
disponen de los facsímiles de las dos páginas más
importantes del códice, que son las que muestran a los turistas
durante las visitas. "Sería espectacular que volviesen.
Es hora de que los riojanos podamos disfrutar de que las Glosas estén
donde nacieron", exclama Ismael Maestro, que comprende que es
"complicado" que la petición popular ablande a la
Academia, que "tiene detrás al Ministerio de Cultura".
Concha Andreu se resigna ante una coyuntura
que puede repetirse durante su mandato: "Si la Real Academia
de la Historia no las suelta, no las suelta". "Es una asignatura
pendiente que las Glosas Emilianenses estén aquí, pero
no será un fracaso que no vengan. Lo importante es darle contenido
al origen del español en la región", insiste. La
presidenta no siente que "el hecho de no devolver el códice
suponga degradar a La Rioja" como comunidad autónoma,
pero lanza: "Habría que preguntarle a la Real Academia
de la Historia por qué cree que [Aemilianensis 60] es suyo".
San Millán ya recuperó
en su día otros bienes expoliados, como los marfiles de San
Millán. Estos fueron incautados durante la Segunda República
y volvieron durante el franquismo, en la jornada de San Bernabé
-día grande de Logroño- de 1944. Se reclamaron "de
una forma similar a lo que ocurre con las Glosas Emilianenses"
en la actualidad, señala Maestro, que recuerda que su abuela
siempre le contaba que "aquel acontecimiento supuso un antes
y un después para el pueblo". Como espera que suceda con
el códice de la discordia.
18/08/2023
Fuente: epe.es
Volver
al sumario
Cultura, Turismo
y Deporte recupera las pinturas murales de la Iglesia de San Vicente
de Torre de Babia en León
La restauración, a la que se ha destinado una
inversión de 237.885 euros, recuperará una imagen interior
de la iglesia que rehabilita su carácter histórico y
se muestra la forma de ornamentar los templos en el momento de su
ejecución
La iglesia de la localidad de Torre de Babia perteneciente
al municipio de Cabrillanes, en la comarca de Babia, León,
presenta una planta de cruz latina con una estructura general gótica
con bóvedas nervadas en la zona del crucero y, según
libros de fábrica, ya es nombrada en el siglo XIV. En un estudio
realizado sobre la arquitectura en la comarca de Babia, al hablar
del edificio se dice: "…los paramentos del interior se encontraban
dibujados con pintura en forma de cuadricula simulando el aparejo
de sillares y dibujando las canterías de huecos inexistentes...".
Así aunque se tenía constancia de la posible
existencia de pinturas murales bajo las capas de argamasa y pinturas
aplicadas en épocas posteriores, se hizo más patente
su existencia durante las obras de rehabilitación del inmueble
realizadas por el gobierno autonómico durante el año
2017, que ha sido el momento en que, por una serie de levantamientos
de los estratos superiores, se dejaron a la luz las pinturas murales
primigenias en numerosas zonas de los paramentos.
Estas pinturas murales lucieron con vida propia en perfecta
simbiosis con las formas arquitectónicas, pero con el paso
del tiempo, gusto e intervenciones sobre ellas se fueron acumulando
capas de morteros de reparación, otras pinturas, grandes muebles,
enfoscados de cal a lo que se sumó la anulación de espacios
y elementos arquitectónicos, dejando el esplendor de las épocas
primarias sumido en el silencio y la ocultación.
Así la pintura mural original debió permanecer
descubierta totalmente en mejor o peor estado de conservación
hasta, aproximadamente, finales del siglo XVII, fechas en las que
se montaron los retablos laterales de estilo barroco contrarreformista,
situándose en un primer plano ocupando y ocultando buena parte
de los paramentos. Posteriormente el retablo barroco churrigueresco
en el siglo XVIII ocultó la capilla central quedando sus pinturas
murales en la más absoluta oscuridad. En definitiva las pinturas
murales fueron cubiertas por morteros de reparación, enfoscados
de cal, encalados, revestimientos o retablos a lo largo del tiempo.
La intervención de conservación y restauración
que se está finalizando actualmente, se ha centrado en la recuperación
y restauración de la primitiva pintura mural, que se encuentra
a lo largo de toda la iglesia con objeto de conservar y devolver una
imagen de color en perfecta simbiosis con las formas arquitectónicas
de la iglesia. Se ha descubierto un tejido pictórico de imitaciones
arquitectónicas al estilo del momento, es decir, transición
del siglo XV /principios del XVI, sobre las que se aplicaron representaciones
iconográficas de carácter popular realizadas posteriormente.
Iglesia de San Vicente de Torre de Babia
El inmueble se sitúa de manera solitaria sobre
el alto de una loma, a las afueras de pueblo, en la zona sur del término.
Su planta es de cruz latina, limpia por la cara sur y adicionada a
ella una capilla y la sacristía por la cara norte.
No se sabe con exactitud la fecha de construcción
del inmueble, por fuera destaca su austera portada renacentista, aunque
la estructura general del templo es gótica con bóvedas
nervadas en la zona del crucero. Así la iglesia en general
con un estilo gótico renacentista se encuadra en una construcción
a partir del siglo XVI.
La fábrica de sus muros son de diferentes piezas
según la alturas y zonas, así en las cotas más
bajas hasta llegar al zócalo y en las zonas de esquinas que
configuran cada espacio se observa mayoritariamente sillares que en
cotas más elevadas pasan a ser sillarejos y para rellenar los
numerosos paños se adiciona mampuestos. Por el exterior pueden
observarse cuatro contrafuertes, construidos en sillares, en las esquinas
de los brazos que conforman el crucero, y dos más en la nave
reforzando el arco fajón.
Hay diez ventanas de diferentes tipologías y épocas,
mayoritariamente situadas en el lado sur y este, enmarcadas básicamente
en sillerías. Actualmente seis abiertas y cuatro cegadas con
diferentes niveles de ocultación, las cuales se sitúan
detrás de los tres retablos que se encuentran en las capillas
de la cabecera, y detrás del retablo de la capilla norte situada
en la nave. Una ventana más se cree que existe completamente
oculta en la capilla norte, paramento norte, zona superior. La puerta
de entrada está situada en la fachada sur enmarcada con un
paño de sillares y en la zona superior presenta arco de medio
punto.
Nada más entrar al interior nos encontramos con
una amplia nave única, sus muros recorren desde el coro situado
a los pies de la iglesia hasta la cabecera donde se bifurca para dar
apertura a dos capillas laterales. El paramento norte de la nave,
en su segundo tramo, se abre, para dar paso a una capilla lateral,
construida en épocas posteriores en la que aparece un retablo
de estilo neogótico del siglo XX. Las dos capillas laterales
situadas en la cabecera presentan en sus paramentos orientados al
este retablos barrocos contrarreformistas del siglo XVII ocupando
gran parte de los paños.
En la zona central de la cabecera se sitúa un
retablo barroco churriqueresco del siglo XVIII, que ocupa la totalidad
del hueco del diseño arquitectónico de la capilla, y
al estar montado sobre el primer plano de la capilla hace que el espacio
arquitectónico quede oculto tras el mueble, toda esta capilla
se encuentra ciega.
Las bóvedas están realizadas con
sillares y mampuestos de piedra caliza. Es de cañón
en la nave, en la capilla adosada y en la zona oculta de la capilla
central; y nervada de aristas, sobre el crucero y capillas laterales.
El cañón de la nave se ve reforzado por un arco fajón
de medio punto en sillería. La bóveda nervada, que presenta
decoración en las crucerías así como nervios
labrados se sustenta sobre los arcos torales en sillería que
abren las capillas y el presbiterio, y los formeros insinuados sobre
los muros. La capilla lateral adosada se abre en el segundo tramo
de nave con un arco de medio punto en sillería.
18/08/2023
Fuente: comunicacion.jcyl.es
Volver
al sumario
Las excavaciones
del yacimiento de Caraca ponen de relieve la importancia de su necrópolis
visigoda
Las investigaciones en el yacimiento arqueológico
del municipio de Driebes, Guadalajara, revelan la importancia de la
necrópolis en la comarca
La campaña anual de excavaciones arqueológicas
en el yacimiento de Caraca en Driebes ha comenzado a principios del
mes de agosto. Desde entonces, todos los trabajos de excavación
se han centrado en la necrópolis de época tardorromana
que se sitúa cerca de la ciudad romana. Con esta investigación
se pretende conocer más datos sobre el final de la ciudad y
el poblamiento que surgió posterior a su desaparición.
Con motivo de la campaña anual de excavaciones,
este yacimiento ha abierto este 17 de agosto sus puertas a los amantes
de la arqueología. Más de 130 personas han asistido
a cada uno de los pases para observar el trabajo de los arqueólogos
en Driebes.
"Es una necrópolis cristiana. Los muertos
están orientados hacia un punto sacro, la salida del sol"
Los enterramientos hallados se cuentan por centenares
y muchos de ellos corresponden a infantes. Pertenecen a niveles carpetanos,
antes de Roma, aseguran los investigadores. Saúl Martín,
codirector de la excavación indica a CMM que están intentando
averiguar si el lugar era una zona de enterramiento de la época
o si se trataba de un barrio extramuros. Además, no descartan
la posibilidad de que este lugar estuviera destinado a la elaboración
de actividades artesanales, por su cercanía al río.
Desde el verano de 2021 los investigadores trabajan
en esta necrópolis
Los resultados de esta excavación arqueológica,
y el empleo del georradar en estos trabajos, permiten aportar algunos
rasgos generales del enclave. Aún así, deben continuar
los trabajos de investigación para avanzar en el conocimiento
de la cronología, estado de conservación, aspectos rituales
y organización interna de la necrópolis en la ciudad
romana de Caraca.
La exploración continúa también
en el lecho del río Tajo. Los arqueólogos buscan otras
construcciones extramuros de la ciudad romana que pueden estar sumergidas
en el río.
"Puentes y otras estructuras que en época
romana estuvieran en tierra y que ahora por la evolución del
meandro puedan estar sumergidas"
En 2017, el equipo dirigido por el arqueólogo
Javier Fernández Ortea fue el que descubrió este importante
yacimiento. Tras su hallazgo, la villa fue datada entre los siglos
IV a.C y II d.C. Se tenía constancia de su existencia pero
se desconocía su ubicación. Estos primeros estudios
indicaron que la ciudad romana podría ocupar doce hectáreas,
donde vivían alrededor de 2.000 personas.
Una vez finalizada la campaña actual, la
investigación se traslada ahora a los laboratorios, para después
nutrir el museo que Driebes espera tener en un año.
17/08/2023
Fuente: cmmedia.es
Volver
al sumario
Denuncian
el estado de abandono de un castillo del siglo X en la provincia de
Salamanca
UPL pide a la Junta de Castilla y León que
se implique para frenar el deterioro de un este monumento medieval
ubicado en Tamames
Ante el estado de deterioro que sufre el castillo de
Tamames (monumento que está reconocido como Bien de Interés
Cultural), desde Unión del Pueblo Leonés (UPL) han pedido
en las Cortes autonómicas la implicación de la Junta
para evitar el posible colapso de la estructura de este monumento
medieval que se encuentra en estado de abandono.
La construcción del castillo de Tamames se remontaría
once siglos atrás, atribuyéndose al rey Ramiro II de
León, que lo habría mandado construir en el siglo X
tras el avance de la frontera leonesa hacia el sur en el proceso de
la Reconquista. De este modo, esta fortaleza se habría construido
con el fin de reforzar las posiciones del Reino de León en
el Campo Charro, resguardando sus accesos por el sur ante el Califato
de Córdoba.
Por otro lado, aunque las características del
torreón del castillo de Tamames que actualmente se conserva
llevarían a situarlo en el reinado de Ramiro II, cabe destacar
que en el doble dintel de la puerta posee unos labrados de posible
origen visigodo en que se combinan motivos vegetales, circulares y
cruces patadas, hecho que se explicaría porque para su construcción
se habrían empleado elementos procedentes de antiguas construcciones
de la zona.
En todo caso, tras perder el castillo de Tamames su función
defensiva y ser abandonado en el siglo XIX, actualmente el estado
de la parte conservada de esta antigua fortaleza, su torreón,
"se encuentra en un estado de abandono y ruina progresiva que
amenaza su propia estructura, con riesgo evidente de derrumbes parciales
y peligro de desplome de la propia estructura, dado que posee grandes
grietas en algunos puntos".
Por ello, desde UPL piden al Gobierno autonómico,
como administración con competencias en materia patrimonial,
que impulse medidas que permitan frenar el deterioro y posible colapso
estructural del castillo de Tamames, instándole a actuar de
forma subsidiaria en este monumento declarado Bien de Interés
Cultural para asegurar su estructura y evitar su colapso, dado el
acusado estado de deterioro que sufre.
17/08/2023
Fuente: salamancartvaldia.es
Volver
al sumario
Encuentran
en Montilla el lagar medieval que Fernando el Católico ordenó
destruir
El Castillo de Montilla atesora
en su subsuelo un complejo industrial vinculado a la elaboración
del vino
Este nuevo hallazgo se suma a los restos funerarios que
documentan la existencia de una importante ciudad íbera bajo
la ciudad medieval ya conocida
En Montilla (Córdoba) han aparecido nuevos restos
del gran lagar medieval que Fernando el Católico ordenó
destruir a comienzos del siglo XVI.
Este nuevo hallazgo se suma a los restos funerarios que
documentan la existencia de una importante ciudad íbera bajo
la ciudad medieval ya conocida y vinculada al Castillo de Montilla.
Según explica el director de la excavación,
el arqueólogo José Miguel Bascón, las estructuras
industriales halladas corresponden a un antiguo lagar, que formaba
parte de un complejo dedicado a la elaboración de vino.
Sería, según las primeras hipótesis
de los arqueólogos, el gran lagar medieval que Fernando el
Católico ordenó destruir, junto al resto de la fortaleza,
a principios del siglo XVI. Al pisadero, donde se extrae el mosto
de la uva, y a la poza de decantación que se descubrieron a
finales de la primavera pasada se han unido ahora dos nuevas estructuras
de estas mismas características que "seguramente"
estaban colocadas en batería.
Bascón ha señalado que en el caso de las
primeras dos estructuras localizadas, el pisadero y la poza de decantación,
puede concretarse que fueron demolidos cuando Fernando el Católico
ordenó en 1508 destruir el Castillo de Montilla.
La decisión se debió a que el señor
de la Casa de Aguilar y primer marqués de Priego, Pedro Fernández
de Córdoba, desobedeció sus órdenes y encarceló
a un enviado suyo.
16/08/2023
Fuente: canalsur.es
Volver
al sumario
La nueva iluminación
de la Catedral de Burgos, arquitectura en 3D
Su instalación, cuyo coste ha sido sufragado
por el Ayuntamiento, entrará en funcionamiento a finales de
octubre. En las cubiertas se han colocado más de 300 focos
y en las calles adyacentes irán otros tantos
La Catedral de Burgos estrenará a finales de octubre
o primeros de noviembre su nueva iluminación exterior. Un alumbrado
acorde a la belleza del templo gótico y que potenciará
en horario nocturno el atractivo turístico monumental de este
conjunto único con un sistema que, controlado de forma remota
y con luminarias más eficientes energéticamente, realzará
las partes arquitectónicas más singulares del edificio.
La idea del proyecto es que con la nueva iluminación
se resalten elementos concretos o se perfilen determinados contornos
de esta joya arquitectónica, de modo que el espectador consiga
verla casi en 3D. "Lo que había hasta ahora era una iluminación
plana; lo que vamos a conseguir es destacar puntos como pináculos,
ventanales o cresterías que son difíciles de apreciar
a la luz del día", explica Miguel Ángel Ortega,
arquitecto de la Catedral, que trabaja muy de cerca con Patrimonio,
el Ayuntamiento y la empresa madrileña Varona Energía
en la ejecución de los trabajos.
Cuando la instalación esté acabada,
los ciudadanos podrán admirar la Catedral desde cualquier punto
de la ciudad y redescubrirla de una manera diferente, con una luz
más cálida. Así, la intervención busca
el contraste de toda la arquitectura del templo, es decir que se vean
de noche todos los elementos más significativos para intentar
lograr un relieve de la 'piel' exterior. El proyecto, una vez finalizado,
situará esta joya gótica al nivel lumínico de
los monumentos más importantes del país, dado que tan
solo las catedrales de Ávila y de Sevilla cuentan con un sistema
similar al que estrenará Burgos.
16/08/2023
Fuente: diariodeburgos.es
Volver
al sumario
La Junta
de Andalucía acomete trabajos de mejora en el castillo de Belalcázar
El delegado de Turismo, Cultura y Deporte, Eduardo Lucena,
ha visitado el Castillo de Belalcázar con motivo del inicio
de las obras de conservación en este enclave, con un presupuesto
de 55.388 euros y un plazo de ejecución de tres meses. El objetivo
del proyecto es completar algunas actuaciones necesarias para consolidar
la imagen exterior de la fortaleza.
Entre las obras que se van a llevar a cabo se incluyen
la restauración de pavimentos empedrados aparecidos en la plataforma
exterior de acceso al Castillo y la zona de entrada al patio de armas,
el rebaje de rellenos de tierras y escombros acumulados en el perímetro
exterior o la mejora de la pavimentación de la rampa de acceso
de vehículos al Castillo. Igualmente se ha proyectado la construcción
de un muro de piedra seca en la margen izquierda del último
tramo del nuevo camino de acceso al Centro de Interpretación,
así como a lo largo de la zona de deslinde con el camino existente.
El delegado de Cultura ha destacado la apuesta continua
del Gobierno andaluz por la restauración, investigación
y rehabilitación de la fortaleza con el objetivo de consolidar
su imagen, recuperar el patrimonio y promocionar este enclave para
la visita turística y el conocimiento por parte de los cordobeses
y aquellos que nos visitan.
Lucena ha destacado que el turismo rural se posiciona cada vez más
como alternativa en estas fechas veraniegas, y queda demostrado en
este caso "por el enorme interés que suscita el Castillo
de los Sotomayor, que temporada tras temporada, incrementa sus solicitudes
de visita". El Castillo de Belalcázar es "símbolo
para la comarca de Los Pedroches", ha apostillado Lucena, y "estamos
comprometidos a seguir haciendo mejoras en este bien patrimonial y
a continuar difundiendo su conocimiento y atractivo turístico".
El castillo de Belalcázar
El castillo de Belalcázar es propiedad de la Junta
de Andalucía y está gestionado por la Consejería
de Turismo, Cultura y Deporte. Está declarado Bien de Interés
Cultural en virtud de la Ley de Patrimonio Histórico Español.
El monumento protegido como BIC afecta tanto al Castillo como al recinto
amurallado. Es también conocido con otras denominaciones como
Castillo de Gahete, en un primer momento, y posteriormente como de
los Sotomayor, ya que esta familia nobiliaria patrocinó su
construcción en el siglo XV.
Tipológicamente está vinculado a
los castillos señoriales castellanos de la Baja Edad Media
y presenta una estructura cerrada envuelta mediante lienzos murarios
y torres, entre las que destaca la del Homenaje. Dispone de un patio
de armas con funciones de carácter residencial y presenta una
planta cuadrangular tendente hacia el trapecio, formada por cuatro
lienzos de muralla con ocho torres, cuatro de ellas en las esquinas
y otras cuatro en el centro aproximado de los citados lienzos, con
un patio de armas central. Todo el conjunto presenta una fábrica
de mampostería de sillares de granito.
16/08/2023
Fuente: eldebate.com
Volver
al sumario
Las obras
de la Catedral de Ciudad Rodrigo (Salamanca) permiten recuperar cubiertas
originales de piedra
La intervención está cerca de doblar
la duración inicialmente prevista
Dentro de su habitual envío de notas de prensa
variadas a las 11.00 horas de cada domingo, la Junta de Castilla y
León difundió una en la mañana dominical en torno
a la evolución de las obras que se están ejecutando
desde octubre del año pasado (en principio iban a durar 6 meses)
en la Catedral de Santa María de Ciudad Rodrigo, que afectan
a las cubiertas y paramentos, cresterías y demás elementos
ornamentales de la sacristía nueva y la antesacristía
(sacristía vieja) de la Seo.
Como recuerda la Junta, esta intervención tiene
como objetivo la recuperación de la estanqueidad de las cubiertas
-en avanzado estado de deterioro- y la recuperación funcional
de los espacios interiores; incluyendo la eliminación de la
compartimentación de la planta alta de esta parte de la edificación
(que en su día fue la vivienda del sacristán), para
así ofrecer un espacio unitario en el que se puedan contemplar
las cubiertas originales de piedra, "único vestigio de
este tipo en la Catedral".
Como trabajos ya completados, la Junta explica que se
ha reconstruido la escalera de acceso desde la antesacristía
(que estaba en estado ruinoso), modificando ligeramente su disposición
para poner en valor los elementos de las distintas épocas constructivas
(como la ventana románica del ábside, las antiguas ventanas
de la escalera sobre la sacristía o la cornisa del ábside),
a la vez que se evidencian las distintas fases de intervención
en la Catedral mirobrigense.
Además, se apunta que se ejecutará una
nueva estructura de cubierta manteniendo la geometría exterior
que garantice la estabilidad y estanqueidad, a la par que se despeja
el espacio situado bajo la misma, para así poner en valor los
elementos preexistentes. Como puntos concretos, desaparecen los tabiques
de adobe y pilares de madera, para que se sustente en los muros perimetrales
y en un único pilar central, coincidiendo sobre el muro que
separa la antesacristía de la sacristía.
Con la desaparición de esos elementos, se consigue
un espacio diáfano para contemplar las cubiertas originales
del ábside del Evangelio y la antesacristía, que se
estiman que datan del último tercio del siglo XII. Esta actuación
"se reforzará" con la disposición de lucernarios
que no son perceptibles a nivel de calle, poniendo en valor las preexistencias
y los distintos paramentos.
Esta intervención (que está previsto
que concluya este verano) es la 8ª fase de restauración
de la Seo conforme al Plan Director elaborado en su día para
la Catedral, con un coste de unos 480.000€, de los cuales 430.557€
proceden del Plan de Recuperación, Transformación y
Resiliencia del Programa Next Generation de la Unión Europea,
en este caso en el marco del Proyecto de Conservación y Restauración
de Inmuebles que son Bienes de Interés Cultural.
13/08/2023
Fuente: salamancartvaldia.com
Volver
al sumario
Los arqueólogos
encuentran una "pequeña Alhambra" en la calle del
Mar de Valencia
La Fundación Hortensia Herrero mostrará
los restos arqueológicos recuperados durante la rehabilitación
Las excavaciones arqueológicas que se han llevado
a cabo desde 2017 en el Palacio de Valeriola, en la calle del Mar,
sede del futuro Centro de Arte Hortensia Herrero, han dado con un
importante hallazgo de época islámica que expertos en
este periodo histórico, como el arqueólogo Vicent Lerma,
han definido como la "pequeña Alhambra valenciana".
La directora de las excavaciones, Tina Herreros, explicó los
detalles del hallazgo en unas recientes jornadas organizadas por el
Museo Nacional de Cerámica bajo el título "Orígenes
de la azulejería valenciana".
En el patio del Palacio de Valeriola se han recuperado
restos de distintas épocas, entre ellos, 36 metros del muro
occidental de cinco metros de anchura del circo romano, cuyas partes
(espina, cabecera...) han ido aflorando desde 1995 en distintas actuaciones
en el entorno de la calle de la Paz.
Sin embargo, el hallazgo más inesperado ha sido
la aparición de lo que podría ser una vivienda palaciega
de época islámica. Los arqueólogos han encontrado
una gran alberca, de cinco metros de largo, con dos fuentes en forma
de estrella en los extremos decoradas con azulejos de cerámica
vidriada de colores, entre los que destaca el azul turquesa, y conectadas
a través de un sistema canales y rotondas.
La alberca se encontraba en un patio porticado (han aparecido
los restos de los pilares, que contaba con vegetación. Se trata
de uno de los mejores ejemplos de arquitectura del agua islámica
recuperados en la ciudad, donde han aparecido otras fuentes de época
mudejar, pero "sin el nivel de sofisticación" y dimensiones
que se ha visto en el patio del Palacio de Valeriola, que tendría
380 m2 de superficie. La fase de investigación científica
propiamente dicha se llevará a cabo a partir de ahora con el
objetivo de entregar la memoria en noviembre próximo, mes en
el que también está prevista la inauguración
del centro de arte de Hortensia Herrero.
La hipótesis con la que trabaja el equipo de Tina
Herreros es que el patio islámico hallado bajo el Palacio de
Valeriola formara parte de un complejo palaciego, una pequeña
Alhambra valenciana, cuya cronología se situaría entre
los siglos XII y XIII, antes de la Conquista de Jaume I (1238). En
la fase de investigación se confirmará o no lo que de
momento es una "hipótesis de trabajo". Con todo,
el equipo de la arqueóloga en base a los restos hallados ha
recreado cómo pudo ser el patio islámico. Unas figuraciones,
realizadas por Desirée García, que remiten a los patios
nazaríes de la Alhambra de Granada.
Parte de los hallazgos encontrados en los cuatro años
de intervención arqueológica se mostrarán en
el futuro centro de arte. El patio islámico con sus fuentes
se encontraba justo encima del muro del circo romano, construido en
el siglo II, y posiblemente una de las construcciones de mayor tamaño
de la Valentia romana. Ya en época tardorromana el circo quedó
amortizado y se convirtió en recinto funerario. Se han hallado
en este sentido varias tumbas entre las que destaca la de una niña
de unos 12 años con un ungüentario entre los pies, un
enterramiento singular de "alguien importante".
Ya en el siglo XI la zona se transforma y se construyen
viviendas islámicas que siguen el esquema tradicional de patio
central con estancias alrededor. Tras la conquista la zona vuelven
a transformarse. Las viviendas y propiedades de la calle del Mar se
entregaron a la orden de San Juan del Hospital y a varias familias
judías para que levantaran allí su barrio o "call"
(judería). Los hermanos Valeriola, mercaderes de origen mallorquín
llegados en 1450 a València, fueron comprando años después
varias casas en la calle del Mar donde la familia construyó
ya en el siglo XVII el palacio, reformado y ampliado varias veces.
El palacio, que ha tenido distintos usos, incluido el de pub, pasó
a manos de la familia del general golpista Alfonso Armada, a quien
la mecenas Hortensia Herrero se lo compró en 2016.
13/08/2023
Fuente: levante-emv.com
Volver
al sumario
La obra
contra la humedad en Santa María del Naranco empezará
tras el verano
La intervención, que abordará Cultura
y de cuatro meses de ejecución, incluirá el pavimento
de zonas exteriores del monumento prerrománico
Las obras que frenarán los problemas de
humedad que sufre Santa María del Naranco comenzarán
el próximo mes, cuando disminuya la afluencia de visitantes.
Así lo aseguró la viceconsejería de Cultura,
que adjudicó a finales de julio los trabajos que atajarán
las filtraciones que se producen desde el exterior hacia la fachada
norte de la construcción prerrománica.
La inversión asciende a 192.912 euros y tiene
un plazo de ejecución de cuatro meses. El proceso de adjudicación
se alargó ya que la fecha límite para presentar las
ofertas se cerró el 9 de mayo. Se presentaron tres empresas
pero la mesa de contratación excluyó a dos de ellas
en dos momentos diferentes tras proponerles para la adjudicación.
En uno de los casos se comprobó que no cumplía con los
requisitos y en otra hubo una alteración en lo incluido en
la oferta.
El proyecto, redactado por el arquitecto Román
Villasana Gutiérrez, pretende acabar con las filtraciones que
se producen desde el exterior, a través de la fachada norte
por las juntas de los encuentros con los tramos de la escalera, y
también desde el vestíbulo exterior de la orientación
sur que da acceso a la sala de los miradores de la planta alta.
También se abordarán obras para pavimentar
las zonas exteriores del Palacio de Ramiro I o iglesia de Santa María
del Naranco y se acometerá una zanja drenante sobre el perímetro
del monumento. Es una actuación que se llevará cabo,
señala Cultura, "bajo el criterio de mínima intervención,
afectando únicamente a las zonas necesarias".
La intención es que se mantenga la armonía
con el entorno y con la propia geometría y la escala del edificio
y que el acceso de los visitantes sea cómodo y seguro. Se utilizarán
diversos tipos de pavimentos. Junto a la escalinata se plantea una
plataforma de acogida, que se fusionará con el muro para acoger
a los visitantes que acceden desde la parte superior de la carretera,
según indica Cultura. Al este y al oeste, el proyecto incluye
dos plataformas separadas del monumento, con el objetivo de agrupar
a los turistas, antes y después de la visita, para que puedan
observar Santa María del Naranco y tomar fotografías.
Las tres plataformas estarán formadas por adoquines
de piedra caliza de pequeño tamaño y con un tono similar
al de la escalinata. Desde estas estructuras, y para dar acceso al
edificio, se plantean pasillos formados por losas de formato rectangular
y separadas cuatro centímetros entre las que podrá crecer
el césped. Dentro de las obras a ejecutar figura una nueva
canalización exterior de las aguas de escorrentía para
solucionar los problemas de encharcamiento que se producen en el entorno
de la construcción, que es Bien de Interés Cultural
(BIC) y se encuentra inscrito en la lista de Patrimonio Mundial de
la UNESCO.
La intervención en Santa María del
Naranco se iniciará más de año y medio después
de que la Consejería de Cultura, Política Llingüística
y Turismo actuase sobre San Miguel de Lillo, con el objetivo también
de acabar con las humedades. La actuación que ahora se proyecta
estará lista, si se cumplen los plazos, en torno a finales
de año.
12/08/2023
Fuente: lne.es
Volver
al sumario
La iglesia
de Santiago de Villafranca del Bierzo será restaurada por casi
400.000 euros
La iglesia de Santiago
en Villafranca del Bierzo ya tiene adjudicada la empresa que llevará
a cabo las labores de restauración. Será con una inversión
de 381.861 euros y bajo la supervisión de la Dirección
General de Bellas Artes del Ministerio de Cultura y Deporte.
La empresa adjudicataria, Cabero Edificaciones
S.A, asumirá la responsabilidad de ejecutar las obras en un
plazo de ocho meses. Estas labores abarcarán diversas acciones,
como la limpieza, restauración y protección de las estructuras
arquitectónicas, corrección de problemas estructurales,
tratamiento contra agentes xilófagos, reparación de
las cubiertas y mejora de cerramientos e iluminación.
El objetivo principal es garantizar condiciones
óptimas de salubridad, seguridad y estética, evitando
riesgos para los peregrinos y turistas que se aproximen al edificio,
particularmente en su fachada norte. Toda la información sobre
la adjudicación es pública y de acceso libre en contrataciondelestado.es
La iglesia de Santiago Apóstol en Villafranca
del Bierzo, una construcción del siglo XII con sólida
conexión jacobea debido a su ubicación entre los ríos
Valcarce y Burbia, presenta una estructura modesta y elegante en estilo
románico. De nave única y ábside semicircular,
su techo de madera resguarda una sola capilla que data del siglo XVIII.
No obstante, el mayor rasgo distintivo y atractivo
de esta iglesia radica en su fachada norte, donde se encuentra la
notable Puerta del Perdón. Esta entrada guarda una conexión
tradicional con la Puerta del Perdón en la catedral de Santiago
de Compostela. La tradición dicta que cualquier peregrino que,
debido a circunstancias excepcionales, no pudiera completar su viaje
hasta la ciudad de Santiago de Compostela desde Villafranca del Bierzo,
tenía la oportunidad de obtener el perdón de sus pecados
aquí, ganando así el jubileo.
12/08/2023
Fuente: elbierzodigital.com
Volver
al sumario
Descubren
un capitel visigodo en las obras de una planta fotovoltaica en Carmona
Los sondeos arqueológicos de reconocimiento
en el yacimiento de Torreluenga II la sacaron a la luz
Unas prospecciones arqueológicas de carácter
preventivo acometidas en Carmona y Alcalá de Guadaíra
con motivo de la instalación de nuevas plantas fotovoltaicas
han propiciado el descubrimiento de un "pequeño capitel
de mármol blanco de época tardoantigua visigoda",
datado inicialmente entre los siglos V y VII; así como 16 enterramientos
que podrían corresponder a "una necrópolis romana
o tardorromana".
En concreto, se trata de una intervención
arqueológica de prospección superficial con sondeos
en suelos de Carmona y Alcalá de Guadaíra, de cara a
la instalación de las plantas fotovoltaicas de Encarnaciones,
Sol Morón y los Mangos, una actuación acometida por
la sociedad BM Arqueología y Patrimonio, de la mano de José
Miguel Bascón Mateos, Juan Manuel Garrido Anguita, Isabel María
Jabalquinto Expósito, María del Pilar Ruíz Borrega,
Adrián Ruiz Expósito y Betina Santos Rivas, los cuatro
primeros de ellos pertenecientes al grupo de Investigación
en Recursos Patrimoniales de la Universidad de Córdoba.
Las actuaciones, según la memoria técnica
de las mismas, recogida por Europa Press, comenzaron el 9 de abril
de 2021 y se prolongaron hasta el 20 de septiembre de dicho año.
Al respecto, los miembros del equipo de BM Arqueología
y Patrimonio recuerdan en dicho documento que "el área
en la que se circunscriben los términos municipales de Carmona
y Alcalá de Guadaíra posee una milenaria historia que
ha quedado materializada en numerosos yacimientos arqueológicos
que han experimentado distinta fortuna a lo largo del tiempo",
precisando que la Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía
contabiliza 497 registros de carácter arqueológico en
el término municipal de Carmona, incluyendo "371 yacimientos
de interés"; y 175 "yacimientos documentados"
en Alcalá de Guadaíra.
"Aunque la secuencia histórica de esta
zona abarca desde la época Prehistórica hasta la Contemporánea,
en ambos términos destacan, fundamentalmente los asentamientos
adscritos al periodo romano", exponen los arqueólogos,
recordando que Carmona cuenta con activos de dicha etapa como la necrópolis,
datada en el siglo I de la era actual y conformada por cientos de
tumbas; o el anfiteatro romano, construido también en dicha
centuria y que habría podido acoger entre 18.000 y 20.000 espectadores.
En el caso de Alcalá, recuerdan que cuenta
con "más de un centenar de yacimientos vinculados a la
dominación romana", señalando por ejemplo el mausoleo
circular de la zona de Las Canteras.
Los yacimientos arqueológicos
En ese sentido, esta intervención ha consistido
principalmente en "diferentes sondeos de reconocimiento"
en los entornos de los yacimientos arqueológicos de Torreluenga
II con relación al sector norte de la planta fotovoltaica Sol
Morón, en Carmona; y Cortijo Cabrera y Torre de la Membrilla
por los sectores oeste y este de la planta Los Mangos en Alcalá.
Entre los resultados de estos trabajos, en la memoria
técnica de la actuación destaca la "localización
y recuperación" en el ámbito del yacimiento arqueológico
Torreluenga II, en Carmona, de "un pequeño capitel de
mármol blanco de época tardoantigua visigoda",
que los autores de este documento datan inicialmente entre los siglos
V y VII.
Además, en estos mismos suelos fueron descubiertos
"una serie de espacios de almacenamiento, concretamente cinco
silos excavados", atribuidos en principio a "una implantación
industrial romana".
Respecto a lo señalado en la ficha de catalogación
de este yacimiento, donde se expresa la localización de abundante
material constructivo romano reutilizado para un asentamiento islámico,
basándonos en los hallazgos documentados durante la presente
actividad arqueológica y ante la escasez de materiales del
periodo medieval andalusí, parece más oportuno sugerir
que el asentamiento tiene una amplia secuencia ocupacional fundamentada
principalmente en el periodo romano y tardoantiguo, y que esta persiste,
aunque de forma más débil, en época medieval",
explican los arqueólogos.
Asentamiento de la edad del bronce
En el caso del yacimiento Torre de la Membrilla,
en Alcalá, el documento detalla la localización de "cerámicas
prehistóricas realizadas a mano y bordes apuntados de cazuelas
carenadas del Bronce Final, abundante material constructivo de época
romana como opus caementicium, signinum, tégulas, ímbrices,
ladrillos, mampuestos y piedra labrada entre la que destaca una pieza
de calcarenita que se podría relacionar con el arranque de
un pequeño arco y un fragmento de decoración arquitectónica
realizado en mármol blanco".
Además, la memoria indica la documentación
de "estructuras prehistóricas negativas, un silo acampanado
y un posible foso"; interpretadas como un asentamiento del periodo
final de la Edad del Bronce; así como la detección de
"16 inhumaciones (número mínimo de individuos)
y al menos dos cubiertas de tumbas conformadas por una estructura
tumular a base de mampuestos, cascotes y ladrillo, que podrían
pertenecer a una necrópolis de época romana o tardorromana".
Al punto, los autores de este trabajos precisan
respecto a esta necrópolis que "los individuos documentados
apenas han sido excavados", si bien ha sido posible determinar
que "al menos algunos de ellos" reposaban en sus enterramientos
"en posición decúbito lateral derecho y orientados"
con la cabeza hacia el suroeste.
11/08/2023
Fuente: diariodesevlla.es
Volver
al sumario
Atribuyen a
un médico de la realeza del siglo XV una lápida grabada
de una iglesia navarra
La lauda funeraria -: losa incrustada en el suelo
donde cubría la fosa-osario con los restos del fallecido- hallada
inesperadamente en el muro de la iglesia de Santa María de
Olite (Navarra) en 2019 se atribuye al médico de la reina Inés
de Cleves, el francés Juan de Châlons, según una
investigación de la Universidad Complutense de Madrid (UCM)
La lápida de piedra se caracteriza por la
figura del difunto enmarcada por un arco apuntado con tres lóbulos
y rematado por un gablete -elemento arquitectónico de forma
triangular de estilo gótico que coronaba parte superior de
edificios- festoneado - elementos vegetales labrados a lo largo del
borde- apoyado sobre columnas con terminación en pináculo.
La principal novedad que aporta este trabajo es
que los componentes arquitectónicos esculpidos en los monumentos
sepulcrales góticos no siempre evolucionaban conforme lo hacía
la arquitectura.
"De hecho, estos componentes han sido uno
de los parámetros utilizados para fechar los monumentos sepulcrales.
En este estudio se demuestra que los artistas se podían inspirar
en modelos arquitectónicos anteriores de décadas, hasta
mezclar formas procedentes de diferentes templos geográfica
y cronológicamente distantes entre sí. Los componentes
arquitectónicos no son por tanto indicadores acertados a la
hora de fechar una pieza funeraria", aclara Stefania Botticchio
Giorgi, investigadora de Historia del Arte de cuya tesis en la UCM
forma parte este estudio.
Datada entre 1439 y 1448, la losa salió
seguramente del cincel de un artista de segundo nivel, según
la investigadora, lo que justifica "la desatención del
labrado y el desinterés a la hora de reproducir detalles epigráfico-iconográficos
y elementos de vanguardia artística, como el encuadre arquitectónico".
Durante el siglo XIV en Navarra, lápidas
similares fueron encargadas solamente por religiosos, como la losa
del prior Juan García Ibáñez de Viguria en Roncesvalles
y la del canónigo Ricardus Alexandris en Tudela. Será
en el siglo XV, cuando pasará a ser comisionado por los individuos
de la clase burguesa, mientras que los altos cargos privilegiaron
sepulcros más ostentosos, como da testigo la doble tumba del
obispo Sancho Sánchez de Oteiza en Tudela y Pamplona.
El trabajo "detectivesco" con las
pistas de la losa
Para llevar a cabo el estudio, en primer lugar,
se analizó la losa a nivel iconográfico y estilístico,
comparándola con ejemplares funerarios ibéricos y franceses
bajomedievales.
A su vez, se interpretó el epígrafe
para extraer datos biográficos sobre el difunto. La lectura
del nombre del fallecido (Iohannes), la inicial de su apellido (Pol)
y su profesión (fisicus) fueron datos que permitieron trasladar
la atención hacia los individuos relacionados con el mundo
médico. Se examinaron fuentes primarias conservadas principalmente
en el Archivo General de Navarra que pudieran proporcionar datos sobre
su persona y se estudiaron los acontecimientos histórico-artísticos
de Navarra a lo largo de la baja edad media.
Se pudo identificar el nombre de Jean de Cathalan[o]
o de Chalon en el Dictionnaire biographique des médecins en
France au moyen âge de E. Wickersheimer (1979), en el que se
menciona como médico de la duquesa de Borgoña. Las iniciales
de la ciudad de Châlons-en-Champagne coinciden con algunas letras
de la inscripción.
"Sus características iconográfico-estilísticas
eran conformes a las circunstancias histórico-artísticas
navarras de los años 30-40 del siglo XV. Se llegó por
tanto a la conclusión que aquella losa era adecuada como monumento
funerario de Juan de Châlons, funcionario burgués al
servicio de la realeza", concluye Botticchio Giorgi.
11/08/2023
Fuente: ucm.es
Volver
al sumario
El puente
medieval de Simancas (Valladolid) inicia su reparación
Las obras con un presupuesto
de 1,2 millones contarán con una duración de 18 meses
El puente de Simancas
de origen medieval y catalogado como Bien de Interés Cultural
(BIC) está siendo reparado desde hace unas pocas fechas por
operarios que se afanan en reparar la estructura y el entorno de este
puente medieval de 17 ojos que es el último puente por el que
pasa el río Pisuerga. La estructura ha sufrido importantes
daños en algunos de sus pilares y es la Junta de Castilla y
León quien ha destinado 1,2 millones de euros para una reparación
que ya se está acometiendo.
Hace unos meses la aparición de múltiples
troncos apilados en torno a tres de los ojos del puente pusieron en
peligro la reparación. Varios pilares perdieron algunas de
las piedras de su base, comprometiendo la estabilidad del puente,
y amenazando con el desprendimiento de la estructura sobre el Pisuerga.
Por el momento, además de retirar una importante
cantidad de troncos que quedaron atravesados en algunos ojos del puente,
también se han quitado una serie de árboles que había
en las inmediaciones del puente y cuyas raíces podrían
haber sido también causantes de algún deterioro en la
estructura de los pilares más cercanos a la orilla izquierda
del río. Se prevé que la obra de por concluida en un
plazo de 18 meses.
Hasta la fecha se ha hecho una especie de fortificación
escollera que aísla gran parte del puente del agua, tanto por
la parte de arriba como por la de abajo, y habiendo sido desviado
el cauce del río por su margen derecha, lo que servirá
para que los operarios puedan trabajar sin estar en contacto con el
agua. Asimismo se ha enviado personal de la consejería de Medio
Ambiente para proceder, mediante pescaeléctrica, a sacar de
las aguas aisladas a los peces que allí quedaron refugiados
y que éstos vuelvan al cauce principal del río.
El origen de la reparación del viaducto
romano de Simancas se remonta al pasado mes de noviembre, cuando la
Junta de Castilla y León consideró que el puente "presentaba
una serie de deterioros". La Junta detectó desplazamientos
en las pilas, grietas en la estructura, o la infiltración de
agua en varios puntos, entre otras deficiencias.
11/08/2023
Fuente: diariodevalladolid.es
Volver
al sumario
Evaluadoras
de la Unesco visitan el Palacio de la Clavería y el Castillo
de Calatrava la Nueva
El alcalde de Aldea del Rey se ha
referido al Geoparque como uno de los grandes proyectos de la provincia,
del que "nos sentimos orgullosos de pertenecer"
Las inspectoras, Kristin Rangnes y Martina O´Neill,
encargadas por las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia
y la Cultura (UNESCO), de la evaluación del proyecto 'Geoparque
Volcanes de Calatrava. Ciudad Real', han visitado los importantes
enclaves aldeanos del Sacro Convento y Castillo de Calatrava La Nueva
y el Palacio de la Clavería, acompañadas en todo momento
por el alcalde de Aldea del Rey, Cándido Barba Ruedas, y la
edil de Cultura, Araceli Valbuena Cofrade.
El alcalde, Cándido Barba, les ha dado la
bienvenida y ha explicado, a los medios de comunicación, la
importancia que tiene para la Comarca de Calatrava en general y para
Aldea del Rey en particular este proyecto. "Estamos muy satisfechos
porque se ha hecho un trabajo extraordinario, en el que han participado
cuarenta municipios y cuatro grupos de acción de local, impulsados,
desde 2018, por la Diputación de Ciudad Real ", ha manifestado.
El alcalde se ha referido al Geoparque como uno
de los grandes proyectos de la provincia, del que "nos sentimos
orgullosos de pertenecer", y ha recordado que supone una oportunidad,
particularmente, para esta comarca, "que necesita proyectos y
oportunidades de futuro" y se ha referido a la despoblación
como "una de las grandes amenazas para los municipios de la zona".
Además de los ediles aldeanos, en su periplo
por el municipio de Aldea del Rey, a las dos evaluadoras de la Unesco,
Kristin Rangnes y Martina O´Neill, les han acompañado,
entre otros, el coordinador del proyecto de Geoparque, Alfonso Martín-Grande
y el vicepresidente cuarto de la Diputación Provincial, Adrián
Fernández. El primer edil, les ha explicado la importancia
de "nuestro patrimonio" y ha detallado las bondades tanto
del Sacro Convento y Castillo de Calatrava La Nueva, como del Palacio
de la Clavería.
Castillo y Palacio
El Sacroconvento y Castillo de Calatrava la Nueva,
está situado en el Cerro del Alacranejo a 936 m. de altitud,
en Aldea del Rey. Es considerado uno de los Castillos hechos en roca
más importantes de Europa, y posiblemente también del
mundo, tanto por extensión como por estado de conservación.
Fue utilizado por la Orden de CaIatrava desde 1217, que es cuando
deciden trasladarse y comenzar a defender desde esta ubicación
los pueblos de la Orden y el Reino de Castilla.
El palacio de Clavería, conocido también como palacio
Norte, es un edificio renacentista del siglo XVI con elementos del
siglo XVII. Fundado por Felipe II para albergar al Clavero de la Orden
de Calatrava. Es uno de los edificios más importantes de la
Orden Militar de Calatrava existentes en la Comarca del Campo de Calatrava.
Geoparque
Cabe recordar que un geoparque es un territorio
que contiene tanto un patrimonio geológico singular como una
estrategia de desarrollo propia. Tiene unos límites claramente
definidos y una superficie suficiente para que pueda generar su propio
desarrollo económico. No es una figura de protección
geológica ni lo pretende -aunque desde los geoparques se pueda
contribuir a la protección del patrimonio geológico-;
de hecho, los geoparques se interesan tanto en la calidad de vida
de sus habitantes como en su riqueza geológica.
11/08/2023
Fuente: lanzadigital.com
Volver
al sumario
Acuerdo para
la adecuación parroquial y la restauración del Monasterio
de Santa Clara de Moguer
Se llevarán a cabo labores de adecuación
y restauración en la parroquia moguereña así
como en el Monasterio de Santa Clara en una financiación conjunta
entre el consistorio moguereño y la Diócesis de Huelva.
La Diócesis de Huelva y el Ayuntamiento de Moguer
han renovado su acuerdo de colaboración por el cual ambas entidades
seguirán recuperando y restaurando el patrimonio artístico
y cultural parroquial.
El Vicario Episcopal para la Administración de
los Bienes Diocesanos y Relaciones Institucionales, Jaime J. Cano
Gamero, y el alcalde del municipio, Gustavo Cuéllar, firmaron
el convenio por el cual ambas entidades acuerdan llevar a cabo los
trabajos de adecuación del Patio de los Naranjos de la Parroquia
de Nuestra Señora de la Granada de Moguer así como la
restauración de los paramentos verticales del Patio de la Virgen
del Monasterio de Santa Clara.
A la firma acudieron también la concejala
de urbanismo del ayuntamiento, Teresa Díaz, y el párroco
José Antonio Omist.
11/08/2023
Fuente: diocesishuelva.es
Volver
al sumario
La Catedral
de Burgos ha cerrado un julio "excelente" con 40.000 visitas
La cifra registrada el pasado mes
se sitúa ya en niveles prepandemia. El aumento de turistas
nacionales y extranjeros ha compensado el ligero descenso de peregrinos
por la ola de calor
2023 está siendo el verano de
la recuperación de turistas y, en algunos casos, incluso se
han superado las expectativas. Es el caso de la Catedral de Burgos,
donde la cifra de visitantes a lo largo de julio se ha situado ya
en niveles del año 2019, lo que es una "excelente"
noticia para el Cabildo Metropolitano.
Así, los datos han sido muy
positivos como confirma el hecho de que unas 40.000 personas hayan
accedido al templo gótico durante el pasado mes, lo que consolida
la tendencia al alza que ya se había registrado en la primavera.
La llegada de turistas ha sido tanto de carácter nacional como
extranjeros, si bien se ha notado un ligero descenso en el paso de
peregrinos, un hecho que es habitual durante los meses de julio, cuando
se reduce la afluencia de caminantes por las altas temperaturas.
La reciente celebración de la
Jornada Mundial de la Juventud en Lisboa también ha incidido
en el incremento de la cifra de visitantes que ha tenido la Catedral
de Burgos, dado que la Seo ha sido lugar de parada de muchos de los
autobuses que peregrinaban hacia este gran acontecimiento religioso
presidido por el Papa Francisco. "Han sido muchos los jóvenes
que han hecho un alto en nuestra ciudad y han recorrido el templo
antes de seguir su viaje", destacaron desde la diócesis
de Burgos.
Las previsiones para este mes de agosto
son también muy buenas a tenor de las reservas realizadas y
de la afluencia que ha habido en estas dos primeras semanas, cuando
la media diaria ha superado las 2.500 personas.
11/08/2023
Fuente: diariodeburgos.es
Volver
al sumario
Almenara
(Castellón) saca a licitación las obras de restauración
de la torre de l'Agüelet
El Ayuntamiento de Almenara ha sacado
la licitación de las obras de la restauración y conservación
de la Torre Bivalcadim -L'Agüelet- con un presupuesto de 185.900
euros, impuestos incluidos. Las empresas interesadas podrán
presentar sus ofertas hasta el próximo 31 de agosto. La empresa
que resulte adjudicataria en el proceso tendrá dos meses para
ejecutar la obra.
La restauración de la Torre Bivalcadim será
la primera fase del proceso de restauración del Castell de
Almenara siguiendo las directrices del Plan Director elaborado a tal
efecto. Para esta primera restauración se cuenta con una subvención
de 150.000 euros concedida por el anterior gobierno de la Generalitat
Valenciana, en concreto por la Dirección General de Administración
Local, que dependía de Presidencia. El Ayuntamiento de Almenara
aportará con fondos propios el resto del presupuesto de las
obras, así como también los honorarios profesionales.
La alcaldesa de Almenara, Estíbaliz Pérez
ha recordado que "uno de los grandes retos y objetivos que tenemos
desde el equipo de gobierno es la restauración del Castell,
cuestión que cada día está más cerca,
pues ya se ha dado un paso más como es la licitación
de las obras gracias a la tarea silenciosa y constructiva realizada
durante varios años para poder llegar a este punto y que la
restauración sea pronto una realidad".
Así, "una vez concluya el plazo de presentación
de ofertas, se adjudicarán las obras y posteriormente ya se
podrán ver las actuaciones para preservar nuestra emblemática
torre de l'Agüelet, cumpliendo nuestro compromiso".
La alcaldesa de Almenara ha señalado que "con
la licitación de las obras, damos un paso importantísimo
para llegar a la meta en el proceso que iniciamos con el cambio de
titularidad de los terrenos de l'Agüelet y l'Agüeleta en
sesión plenaria el 20 de noviembre de 2018 y después
con la elaboración del Plan Director, para conocer el estado
y las actuaciones necesarias a realizar, por lo que ahora ya se puede
actuar sobre el Castell, en concreto abordando ya próximamente
la restauración de l'Agüelet, siguiendo lo establecido
del Plan Director".
Finalmente la alcaldesa ha querido agradecer a todas
las instituciones, entidades, colectivos, asociaciones y personas
particulares que "han colaborado con el Ayuntamiento de Almenar
en este largo camino emprendido para que la necesaria restauración
del Castell pueda comenzar próximamente y convertirse en una
realidad, cumpliendo así los objetivos previstos".
Pérez ha recordado que "no vamos a
parar aquí y por ello, desde el Ayuntamiento de Almenara seguiremos
buscando las pertinentes ayudas y opciones para poder acometer las
siguientes fases para completar la restauración total del Castell".
11/08/2023
Fuente: castellonplaza.com
Volver
al sumario
Una Jornada
de puertas abiertas en la Ciudad de Tiermes difunde los valores del
yacimiento
El director general de Patrimonio Cultural,
Juan Carlos Prieto, ha presentado la Jornada de puertas abiertas en
el yacimiento soriano de Tiermes, que se celebra con motivo de la
obra de restauración que la Consejería de Cultura, Turismo
y Deporte está acometiendo en el tramo norte de la muralla
tardo imperial de uno de los yacimientos más importantes de
Castilla y León y de todo el panorama arqueológico español.
La Junta de Castilla y León viene realizando una intensa y
continuada campaña de conservación e investigación
en este lugar, con una inversión hasta la fecha, de más
de 2 millones de euros.
En 2007, la Consejería, consciente no solo
de la importancia del yacimiento sino también de sus enormes
posibilidades en diversos órdenes, puso en marcha el programa
'Tiermes laboratorio cultural', un proyecto integral encaminado a
la consolidación, preservación y difusión de
los restos arqueológicos, así como al emprendimiento
de programas de investigación relacionados con el paisaje cultural
y con el potencial social y artístico de la arqueología.
Dicho proyecto se inició con trabajos de restauración
y conservación de las estructuras del foro, que se realizaron
según estrictos criterios de intervención establecidos
para los grandes conjuntos arqueológicos y que permitieron,
también para el gran público, la claridad de lectura
del conjunto. En 2013 se realizó la recuperación, protección
y puesta en valor del conjunto rupestre y de la Casa del acueducto
y, posteriormente, se llevaron a cabo actuaciones de refuerzo de la
señalización, y de apoyo al recorrido y a la visita
pública.
Desde el año 2019, se planteó mejorar
la conservación y comprensión de la muralla tardía,
elemento que hoy recibe al visitante a su llegada a este importante
yacimiento arqueológico y que constituye uno de los restos
más significativos del mismo. Las excavaciones promovidas por
la Junta han podido determinar con precisión el trazado, niveles
y composición del tramo norte de la muralla, así como
identificar los volúmenes de relleno y el deterioro material
de las piezas colocadas hace veinte años.
La actuación, que se está llevando
a cabo y que está previsto que finalice en septiembre, cuenta
con un presupuesto de 543.958 euros y desarrolla una serie de actuaciones
de conservación de los restos visibles de la muralla en su
zona norte, con la eliminación de intervenciones anteriores
que han cumplido su misión y presentan un deterioro importante
y la reconstrucción de los lienzos de muralla con aportación
de material que permita la conservación de la estructura original
y haga comprensible su lectura.
Se han incorporado a la visita dos cubos más
de la muralla y se ha sacado a la luz el lienzo interior de la misma,
lo que permite ver la forma constructiva de este elemento defensivo.
Con el doble criterio de conservación y difusión, se
ha optado por reconstruir algunas hiladas por encima de los sillares
originales, como elementos de protección frente a la erosión
que provocan las temperaturas extremas. Estas actuaciones se acometen
respetando estrictos criterios de reversibilidad, identificación
y compatibilidad constructiva, con el fin de permitir la eliminación
no agresiva de los elementos añadidos en caso de considerarse
necesaria, así como lograr distinguir la ruina original y las
partes reconstruidas, mediante el empleo de elementos de separación
o materiales claramente diferenciables. Por otro lado, se realizan
un conjunto de intervenciones en el entorno de la muralla que faciliten
su visión, su visita y completen la organización del
conjunto del yacimiento, incorporándola al mismo y haciendo
reconocible la percepción de la entrada en el yacimiento a
partir de traspasar el corte que la carretera produjo en su momento.
La histórica ciudad de Tiermes se localiza
en el suroeste de la provincia de Soria, en torno al cerro conocido
como El Castro, en el término de Montejo de Tiermes. En este
solar se conoce una intensa ocupación desde los tiempos prehistóricos
hasta la actualidad, si bien son los restos correspondientes a la
etapa celtibérica y romana los que posibilitan una mayor y
mejor información, sin denostar las etapas posteriores, bien
representadas por la ermita románica de Nuestra Señora
de Tiermes.
Entre los restos recuperados en las excavaciones
arqueológicas que se han realizado destacan las estancias y
habitáculos excavados en la roca, la necrópolis celtibérica
de Carratiermes, las canalizaciones que perforan la base del cerro,
el área del foro con sus tabernas y templo, complejos edificios
públicos como el denominado Castelum Aquae o las termas, así
como las obras de infraestructura urbanística, calles o puertas
defensivas, como la muralla tadorromana que rodea el cerro. Remata
el conjunto la mencionada ermita de época románica,
con ábside de medio punto y galería porticada, en la
que destaca la rica y variada decoración de los capiteles y
canecillos. Junto a ella, se mantiene una construcción contemporánea
para la celebración de una popular romería que congrega
a los vecinos de localidades próximas.
11/08/2023
Fuente: Cadenaser.com
Volver
al sumario
Descubren
un capitel de época tardoantigua visigoda y 16 enterramientos
de una necrópolis romana
Unas prospecciones arqueológicas
de carácter preventivo acometidas en Carmona y Alcalá
de Guadaíra (Sevilla) con motivo de la instalación de
nuevas plantas fotovoltaicas han propiciado el descubrimiento de un
"pequeño capitel de mármol blanco de época
tardoantigua visigoda", datado inicialmente entre los siglos
V y VII; así como 16 enterramientos que podrían corresponder
a "una necrópolis romana o tardorromana"
En concreto, se trata de una intervención arqueológica
de prospección superficial con sondeos en suelos de Carmona
y Alcalá de Guadaíra, de cara a la instalación
de las plantas fotovoltaicas de Encarnaciones, Sol Morón y
los Mangos, una actuación acometida por la sociedad BM Arqueología
y Patrimonio, de la mano de José Miguel Bascón Mateos,
Juan Manuel Garrido Anguita, Isabel María Jabalquinto Expósito,
María del Pilar Ruíz Borrega, Adrián Ruiz Expósito
y Betina Santos Rivas, los cuatro primeros de ellos pertenecientes
al grupo de Investigación en Recursos Patrimoniales de la Universidad
de Córdoba.
Las actuaciones, según la memoria técnica
de las mismas, recogida por Europa Press, comenzaron el 9 de abril
de 2021 y se prolongaron hasta el 20 de septiembre de dicho año.
Al respecto, los miembros del equipo de BM Arqueología
y Patrimonio recuerdan en dicho documento que "el área
en la que se circunscriben los términos municipales de Carmona
y Alcalá de Guadaíra posee una milenaria historia que
ha quedado materializada en numerosos yacimientos arqueológicos
que han experimentado distinta fortuna a lo largo del tiempo",
precisando que la Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía
contabiliza 497 registros de carácter arqueológico en
el término municipal de Carmona, incluyendo "371 yacimientos
de interés"; y 175 "yacimientos documentados"
en Alcalá de Guadaíra.
"Aunque la secuencia histórica de esta zona
abarca desde la época Prehistórica hasta la Contemporánea,
en ambos términos destacan, fundamentalmente los asentamientos
adscritos al periodo romano", exponen los arqueólogos,
recordando que Carmona cuenta con activos de dicha etapa como la necrópolis,
datada en el siglo I de la era actual y conformada por cientos de
tumbas; o el anfiteatro romano, construido también en dicha
centuria y que habría podido acoger entre 18.000 y 20.000 espectadores.
En el caso de Alcalá, recuerdan que cuenta con
"más de un centenar de yacimientos vinculados a la dominación
romana", señalando por ejemplo el mausoleo circular de
la zona de Las Canteras.
En ese sentido, esta intervención ha consistido principalmente
en "diferentes sondeos de reconocimiento" en los entornos
de los yacimientos arqueológicos de Torreluenga II con relación
al sector norte de la planta fotovoltaica Sol Morón, en Carmona;
y Cortijo Cabrera y Torre de la Membrilla por los sectores oeste y
este de la planta Los Mangos en Alcalá.
Entre los resultados de estos trabajos, en la memoria
técnica de la actuación destaca la "localización
y recuperación" en el ámbito del yacimiento arqueológico
Torreluenga II, en Carmona, de "un pequeño capitel de
mármol blanco de época tardoantigua visigoda",
que los autores de este documento datan inicialmente entre los siglos
V y VII.
Además, en estos mismos suelos fueron descubiertos
"una serie de espacios de almacenamiento, concretamente cinco
silos excavados", atribuidos en principio a "una implantación
industrial romana".
"Respecto a lo señalado en la ficha de catalogación
de este yacimiento, donde se expresa la localización de abundante
material constructivo romano reutilizado para un asentamiento islámico,
basándonos en los hallazgos documentados durante la presente
actividad arqueológica y ante la escasez de materiales del
periodo medieval andalusí, parece más oportuno sugerir
que el asentamiento tiene una amplia secuencia ocupacional fundamentada
principalmente en el periodo romano y tardoantiguo, y que esta persiste,
aunque de forma más débil, en época medieval",
explican los arqueólogos.
En el caso del yacimiento Torre de la Membrilla, en Alcalá,
el documento detalla la localización de "cerámicas
prehistóricas realizadas a mano y bordes apuntados de cazuelas
carenadas del Bronce Final, abundante material constructivo de época
romana como opus caementicium, signinum, tégulas, ímbrices,
ladrillos, mampuestos y piedra labrada entre la que destaca una pieza
de calcarenita que se podría relacionar con el arranque de
un pequeño arco y un fragmento de decoración arquitectónica
realizado en mármol blanco".
Además, la memoria indica la documentación
de "estructuras prehistóricas negativas, un silo acampanado
y un posible foso"; interpretadas como un asentamiento del periodo
final de la Edad del Bronce; así como la detección de
"16 inhumaciones (número mínimo de individuos)
y al menos dos cubiertas de tumbas conformadas por una estructura
tumular a base de mampuestos, cascotes y ladrillo, que podrían
pertenecer a una necrópolis de época romana o tardorromana".
Al punto, los autores de este trabajos precisan respecto
a esta necrópolis que "los individuos documentados apenas
han sido excavados", si bien ha sido posible determinar que "al
menos algunos de ellos" reposaban en sus enterramientos "en
posición decúbito lateral derecho y orientados"
con la cabeza hacia el suroeste.
11/08/2023
Fuente: 101sevilla.es
Volver
al sumario
Inician
los trámites para declarar BIC la Iglesia de Santiago Apóstol
en Turégano (Segovia)
Se trata de una iglesia de origen
románico que ha sido remodelada en numerosas ocasiones debido
al paso de los años. Cuenta con un el ábside románico,
un arco triunfal apuntado gótico del presbiterio y un el cuerpo
de la capilla barroca junto al altar mayor o la torre
Ahora, la Consejería de Cultura, Turismo y Deporte
ha abierto un periodo de información pública en la tramitación
del expediente de declaración de la Iglesia parroquial de Santiago
Apóstol de Turégano, como Bien de Interés Cultural,
con la categoría de Monumento. El Boletín Oficial de
Castilla y León ha publicado esta semana el anuncio, por el
que se establece un plazo de un mes para que cualquier persona pueda
realizar las alegaciones que estime convenientes en relación
con la declaración de BIC que se pretende.
El expediente se encuentra disponible para su consulta
online en la plataforma del Gobierno Abierto de la Junta de Castilla
y León.
Además, los interesados en consultar físicamente
la documentación pueden hacerlo en el Servicio Territorial
de Cultura, Turismo y Deporte de Segovia, en el número 12 de
la Plaza de la Merced de la capital, previa petición telefónica
de cita previa en el propio Servicio Territorial.
La iglesia parroquial de Santiago Apóstol se sitúa
en el casco urbano de Turégano, en una plazuela de trazo irregular
del mismo nombre junto a la plaza mayor. De origen románico,
su construcción ha sido objeto de numerosas transformaciones,
por lo que su imagen actual presenta una mezcla de distintas épocas
y estilos constructivos. Testigos de estas épocas son el ábside
románico, el arco triunfal apuntado gótico del presbiterio,
el cuerpo de la capilla barroca en la cabecera de la iglesia a la
derecha del altar mayor y la torre, rematada asimismo en estilo barroco.
El templo está formado por una nave central y
otra lateral, con torre a los pies, capilla, ábside y dos sacristías.
La cabecera está formada por el ábside medieval donde
se ubicaba el altar mayor y dos cuerpos laterales destinados a sacristía
y a almacén. A los pies de la nave se ubica el coro, flanqueado
por dos cuerpos adosados que se corresponden con la escalera por la
que se accede al coro y a la torre.
El exterior del templo presenta una imagen sobria, con
fábrica de mampostería y sillería en esquinas,
jambas y dinteles, líneas de imposta, cornisas y contrafuertes.
El cuerpo de la nave central más elevado se resuelve con potentes
contrafuertes. La torre se remata con un cuerpo de campana separada
del resto mediante cornisa. En la fachada sur se abre una sencilla
portada adintelada con un cuerpo superior con hornacina que aloja
una figura ecuestre de Santiago Apóstol, coronada por un sencillo
frontón triangular.
Cuenta con un con retablo románico de piedra
del siglo XIII, oculto hasta 2002
Tras la restauración llevada a cabo en 2002 del
ábside románico y del retablo barroco de la iglesia,
se recupera un conjunto escultórico monumental románico
de principios del siglo XIII con su policromía original. Se
trata de un retablo de piedra románico constituido por una
pareja de relieves historiados que, entre columnas acodilladas, flanqueaban
la ventana central del ábside, que permanecía oculto
tras el retablo barroco.
Para que estuvieran visibles tanto el retablo pétreo
románico como el retablo barroco, se llevó a cabo la
adecuación y recuperación del espacio, respetando la
evolución histórica del templo, de forma que se desplazó
el retablo mayor hasta el comienzo del presbiterio, dejándolo
exento del ábside semicircular románico, lo que permite
deambular por su parte posterior y la perfecta contemplación
de ambas obras.
La propuesta de declaración de la iglesia de Santiago
Apóstol como BIC incluye como partes integrantes el conjunto,
los bienes muebles que acoge el templo, entre los que destaca el retablo
mayor, obra barroca en madera dorada concluido en 1776 por el entallador,
Francisco Rodríguez, y el estofador, Lorenzo Villa, así
como el conjunto de retablos que adornan las naves de la iglesia y
la pila bautismal románica.
10/08/2023
Fuente: segoviaudaz.es
Volver
al sumario
Descubren un
muro perimetral y dos tumbas del primitivo monasterio medieval en
Castro Caldelas (Ourense)
Los trabajos arquelógicos
se llevan a cabo al lado de la iglesia de San Xoán de Camba
El delegado territorial de la Xunta, Gabriel Alén,
se desplazó a Castro Caldelas para interesarse por los trabajos
arqueológicos que se llevan a cabo en el monasterio de San
Xoán de Camba. Estaba previsto realizar cinco sondajes para
verificar los datos ofrecidos en la investigación con el georradar
y se hizo en dos puntos, donde aparecieron vestigios del muro perimetral
que confirmaría la existencia del monasterio medieval.También
se encontraron estructuras de lo que serían dos unidades de
habitación, todo con abundante material constructivo y cerámico
de época medieval, además de dos tumbas.
El antiguo monasterio de San Xoán de Camba fue
durante tiempo una importante abadía dúplice, con una
comunidad de hombres y otra de mujeres. Su fundación se data
en siglo X, por obra de Diego I, obispo de Ourense. De esa primitiva
construcción solo se conservan tres piezas de granito de claro
estilo prerrománico: una ventana geminada y dos relieves guardados
en el Museo Arqueolóxico de Ourense.
La iglesia actual, de los siglos XVI-XVIII, funciona
en la actualidad como templo parroquial. Guarda algunas piezas artísticas
de gran valor. Su torre data de 1779, aunque también cuenta
con una sacristía subterránea más antigua en
la que aparecieron varios sepulcros y monedas romanas del siglo IV
d.C.. En base a los valores patrimoniales que reúne este conjunto
monumental, la Dirección Xeral de Patrimonio Cultural consideró
necesario llevar a cabo una serie de sondajes para valorar su potencialidad
arqueológica y avanzar en la investigación y documentación
de los orígenes y de la evolución histórica de
San Xoán de Camba.
10/08/2023
Fuente: lavozdegalicia.es
Volver
al sumario
Múltiples
hallazgos arqueológicos en La Rambla (Barcelona)
Restos de la muralla moderna y el
convento de Sant Francesc en las obras de urbanización
El Servicio de Arqueología del Ayuntamiento de
Barcelona ha logrado documentar nuevos descubrimientos gracias a la
intervención arqueológica que se lleva a cabo en las
obras de reurbanización de La Rambla, que comenzaron en octubre
de 2022. Este primer tramo de la obra comprende el espacio de La Rambla
1-5, Plaza del Portal de la Pau 1-7 y Avenida de les Drassanes 2-4.
En esta área se han localizado, datado y documentado
restos del convento de Sant Francesc, que estuvo en funcionamiento
entre los siglos XIII y XIX. Concretamente, los restos encontrados
hacen referencia a los jardines o espacios de cultivo que llegaban
hasta la parte baja de La Rambla y que posteriormente se integraron
en el Semibaluard de Drassanes de finales del siglo XVIII. También
se ha documentado una antigua noria de piedra que abastecía
de agua a los jardines del convento y que fue incorporada al semibaluard.
En la intervención arqueológica se han
detectado restos de una estructura de grandes dimensiones, el Semibaluard
de Drassanes, que era una construcción defensiva de la muralla
moderna creada a finales del siglo XVIII y que fue derribada a mediados
del siglo XIX (1854).
También se han documentado partes como la entrada, el patio
y diferentes estancias de las Casernes de Drassanes, que se construyeron
adosadas a las Drassanes Reials a finales del siglo XVIII.
Previamente, en la excavación se había
encontrado el muro de cierre de una de las naves de la Generalitat
de las Drassanes Reials que data del siglo XVII. Además, se
pudo documentar el colector original de la primera reforma de La Rambla
de finales del siglo XVIII.
Finalmente, se han descubierto viviendas de la época medieval
que se han localizado en diferentes áreas de las obras, justo
en la cara interna de la muralla medieval. Además, se ha documentado
una fuente ornamental del siglo XV.
El objetivo del Servicio de Arqueología del Ayuntamiento
de Barcelona es documentar, datar y posteriormente preservar los restos
arqueológicos que se deciden conservar, para el conocimiento
y la preservación de la historia de la ciudad. Los restos históricos
se cubren con sablón y tierra para su conservación,
de modo que las intervenciones posteriores puedan conocer la ubicación
y el estado de los restos.
Este espacio tiene un alto interés histórico
y arqueológico porque formaba parte de la ciudad desde la primera
ocupación prehistórica en el extremo montañoso
de La Rambla. Posteriormente, se han localizado hallazgos de la época
de la ciudad romana, medieval y moderna, con diferentes restos de
necrópolis, murallas, fortificaciones, estructuras defensivas
y otros tipos de instalaciones urbanas.
09/08/2023
Fuente: barcelona.cat
Volver
al sumario
Comienzan
las obras de restauración en la concatedral de San Pedro en
Soria
La restauración cuenta con
un plazo de ejecución de diez meses
Tras muchos años de reclamación, la concatedral
de San Pedro en la capital soriana va a beneficiarse de una importante
intervención que, a efectos oficiales, ya ha comenzado. Las
obras, promovidas por la consejería de Cultura y Turismo, cuanta
con un presupuesto de poco más de un millón de euros,
10 meses de ejecución y la adjudicataria es la empresa UTE
Rehabisoria Rehabilitación y Construcción de Obras y
Monumentos, S.L. - Francisco Ruiz Cano, S.L.
Según informaron desde la Junta de Castilla y
León hace unos días, la empresa ya había comenzado
con los preparativos y el acopio de materiales. El comienzo de obras
era "inminente" y ayer en el entorno del templo ya pudieron
observarse a los primeros operarios colocando los sistemas de vallado
y protección. La intervención diseñada por la
Junta de Castilla y León se enmarca en dos prioridades: la
de la propia necesidad de restaurar, consolidar y proteger el conjunto,
y la de su puesta en valor a través de la investigación
y la difusión.
La estructura arquitectónica y escultórica
del claustro, de primer nivel en el panorama cultural y artístico
de la Edad Media, presenta patologías que evolucionan hacia
una degradación irreversible si no se actúa de manera
urgente. Por este motivo, "se considera necesaria su consolidación
y restauración, adoptando soluciones que minimicen esta situación
y mejoren su contemplación pública, con la finalidad
de que sea más reconocida y valorada".
Además de las intervenciones en el claustro, se
prevén obras como la reparación de las cubiertas, tanto
del claustro como de la sacristía y el vestuario de los sacerdotes;
la restauración del cuerpo superior de la torre, situada a
los pies de la iglesia; el desmontaje del pabellón, situado
en el callejón de acceso al claustro, con el objetivo de liberar
la portada renacentista de acceso a este; la consolidación
de la portada sur de la iglesia; la recuperación de las ruinas
románicas; y el refuerzo del forjado de la primera planta del
espacio expositivo (antiguo refectorio) para recuperar su uso.
Las operaciones que se contemplan no alteran la fisionomía,
estética ni originalidad del bien inmueble, así como
no se proponen reconstrucciones miméticas de ningún
elemento principal que pueda crear falsos históricos.
No es la única intervención que la Junta
tiene preparada para algunos de los edificios más importantes
del patrimonio soriano. De cara al mes de octubre está programado
el inicio de las obras de restauración de las pinturas murales
de San Saturio que supondrá la inversión de algo más
de un millón de euros.
09/08/2023
Fuente: heraldodesoria.es
Volver
al sumario
El plan
Románico Atlántico hace accesible la iglesia de Forfoleda
(Salamanca)
Actuación promovida por la
Junta y la Fundación Iberdrola España
El plan Románico Atlántico,
promovido por la Junta de Castilla y León y la Fundación
Iberdrola España, en colaboración con la diócesis
de Salamanca y la Fundación Santa María la Real, llevó
a cabo una actuación para facilitar la accesibilidad a la iglesia
de Santo Tomás en Forfoleda.
La actuación realizada en el
edificio, en la que la Consejería de Cultura, Turismo y Deporte
aportó 220.429,94 euros, cofinanciados con fondos FEDER, se
centró en el "acondicionamiento del entorno para facilitar
la accesibilidad, mediante un sistema de rampas, que, permite una
mejor visión del edificio en su conjunto", señalaron
en un comunicado. Así, sobre un eje central de escaleras perpendicular
a la puerta sur, se proyectó un "conjunto de rampas que
en parte se adaptan y en parte modifican el terreno, para lograr la
plena accesibilidad".
Además, siguiendo dicho escrito,
potenciaron el ábside, marcando el plinto sobre el que se asienta
la iglesia, y adecuaron tanto la puerta de acceso como los niveles
en el interior para evitar peldaños y cambios de nivel. Finalmente,
se colocaron elementos de protección frente a caídas,
preservando siempre los valores históricos y formales de un
edificio que cuenta con la declaración de Bien de Interés
Cultural (BIC).
La iglesia de Santo Tomás, de
origen románico, se encuentra en la comarca de La Armuña,
una zona de "gran riqueza forestal y paisajística, que
cuenta con espacios emblemáticos como el mayor alcornocal de
Europa". El edificio presenta "una nave única y ábside
semicircular, profundamente reformado en los siglos XVI, XVII y XIX.
De época medieval, tan solo se conserva la portada y el arco
triunfal, que datan de los últimos años del siglo XII".
El plan Románico Atlántico supone una iniciativa
de cooperación transfronteriza para la conservación
del patrimonio cultural, que incluye proyectos de restauración
y puesta en valor de una veintena de templos románicos ubicados
en las provincias españolas de Zamora y Salamanca y en las
regiones portuguesas de Porto, Vila-Real y Bragança.
En la provincia de Salamanca este plan llevó a
cabo diferentes actuaciones a las que se suma la de la iglesia de
Forfoleda, como las de San Martín de Tours en la capital, en
la catedral de Ciudad Rodrigo o en las localidades de Yecla de Yeltes,
Hinojosa de Duero, Cerralbo, San Felices de los Gallegos o Carrascal
de Velambélez.
08/08/2023
Fuente: lacronicadesalamanca.com
Volver
al sumario
Restaurado
el artesonado de Santa Colomba de la Vega (León)
La bóveda, en la que se han
invertido 51.539 euros, data de finales del siglo XIV o principios
del XV
La Junta de Castilla y León
ha recuperado este elemento del patrimonio cultural leonés,
el artesonado de la Iglesia de Santa Colomba de la Vega, en el que
ha invertido un total de 51.539 euros.
El director general de Patrimonio Cultural de la Junta, Juan Carlos
Prieto, ha presentado este lunes, junto al alcalde de Soto de la Vega,
Maximino Pérez, la rehabilitación de la cubierta y desinsectación
de la madera del artesonado en la iglesia de Santa Colomba de la Vega.
El edificio, declarado Monumento Nacional
desde 1943, posee un artesonado de estilo mudéjar que cubre
la nave única y la capilla mayor, el cual data de finales del
siglo XIV o principios del siglo XV.
El templo presentaba una serie de deficiencias
en la cubierta como la presencia de vegetación o tejas desplazadas,
que podían ocasionar otros desperfectos. Por ello se han realizado
tareas de reparación para recuperar el estado original y funcional
de la cubierta de la iglesia y poner en valor este edificio.
Además, se detectó la
presencia de xilófagos en el artesonado, por lo que se ha procedido
a realizar un tratamiento de desinsectación de la madera que
forma parte del artesonado. También se ha acometido la total
limpieza de forma previa a la pulverización, de la parte superior
del artesonado; unas actuaciones que han tenido un coste de 51.539
euros.
08/08/2023
Fuente: eladelantado.com
Volver
al sumario
Realizada la
II edición del viaje de Arteguias al castillo de Loarre y al
románico de la Hoya de Huesca
Entre el viernes 4 y el domingo 6 de
agosto de 2023 tuvo lugar la II edición de este viaje guiado
ARTEGUIAS por el arte medieval de la comarca de la Hoya de Huesca,
con mención de honor al castillo románico de Loarre.
Nos adentramos en los pintorescos pueblos del Alto Aragón,
con especial dedicación al conjunto monumental de la capital
oscense
El viernes visitamos la iglesia del
Santuario de Nuestra Señora de Salas, lugar de gran devoción
y popularidad para los habitantes de Huesca porque aquí se
encuentra la patrona Nuestra Señora de Salas. Después
de comer paseamos por el casco antiguo para conocer nada menos que
la iglesia, claustro y panteón del Monasterio de San Pedro
el Viejo, el Museo Diocesano y la Catedral.
El sábado fue una jornada muy
intensa en la que conocimos las dos iglesias románicas de Agüero,
El Salvador y Santiago, y la de Murillo de Gállego. Tras comer
en un restaurante de Loarre dedicamos casi dos horas al castillo de
Loarre, la fortaleza románica más importante de Europa.
Al regreso a la capital oscense aprovechamos para conocer el museo
de Huesca y las salas del románico Palacio de los Reyes de
Aragón.
Para el domingo dejamos la visita a
la que fuera antiguamente Colegiata de Nuestra Señora de Berbegal,
desde cuyo campanario pudimos avistar un espectacular paisaje de la
comarca del Somontano de Barbastro. Para finalizar el recorrido monumental
del viaje nos acercamos a la localidad de Ibieca, de nuevo dentro
de la comarca de la Hoya de Huesca. Desde el caserío sale una
pista no asfaltada que conduce a la iglesia de San Miguel de Foces,
ubicada en plano campo rodeado de bosques y campos de labor. Este
espectacular edificio del siglo XIII nos regaló su bella arquitectura
y el conjunto de pinturas murales de su interior.
Tras la comida regresamos a Madrid
llegando con adelanto sobre la hora prevista.
07/08/2023
Fuente: Arteguias
Volver
al sumario
Un escaparate
para la muralla medieval de Murcia: musealizan los restos hallados
en el edificio 'Puerta del Zoco'
La Restos
arqueológicos protegidos, integrados en la ciudad y a la vista
de los ciudadanos. Es lo que ha hecho el Ayuntamiento de Murcia, quien
ha adquirido los hallazgos de restos de muralla medieval en el edificio
'Puerta del Zoco', en las calles Santa Teresa y Sagasta, en el marco
de las acciones para la protección, conservación y puesta
en valor del patrimonio histórico-artístico y cultural
de Murcia. De esta manera, se ha procedido a la musealización
de los restos para que murcianos y visitantes puedan contemplar los
hallazgos tras la excavación y descubrimiento de un tramo de
la muralla y antemuralla, así como parte de la gran canalización
del val fechada en el siglo XVIII.
El Ayuntamiento, a través del
Servicio de Arqueología, ha modificado el tipo de cimentación
para proteger y exponer los restos de la antemuralla y foso mediante
la creación de dos pilares. Asimismo, ha creado un mirador
de acceso a los restos con barandilla de vidrio desde el zaguán
del edificio y ha cerrado la fachada con una gran cristalera a modo
escaparate para facilitar la visión de los restos hallados
desde el exterior del edificio.
Los restos de muralla también
han sido puestos en valor mediante una iluminación, con focos
y tiras en suelo y techo, estudiada minuciosamente para este tipo
de intervenciones sobre patrimonio histórico.
El alcalde de Murcia, José Ballesta
-quien ha visitado los restos juntos a la concejal de Fomento y Patrimonio,
Rebeca Pérez-, ha destacado que "este tramo de la muralla
medieval se incorpora como uno de los elemento más característicos
de la 'Marca Murcia'; una ciudad con historia, medieval, con raíces
y con identidad".
Cronología
En un primer momento, la construcción
de la antemuralla fechada durante el gobierno almohade (siglos XII
y XIII), queda como elemento separador con el solar contiguo de la
calle Santa Teresa. Más tarde, durante el siglo XVI y la primera
mitad del XVII, el espacio del solar que queda a extramuros fue utilizado
como zona de trabajo de hornos metalúrgicos de calderos localizados,
mientras que lo que queda en pie de la antemuralla se usa como soporte
y medianería de varias casas.
En el siglo XVII se vuelve a ocupar
esta muralla coincidiendo con la ejecución de la canalización
abovedada; los restos encontrados conservan algunos pavimentos y restos
estructurales del siglo XIX, así como varias arquetas, pozos
y atarjeas del siglo XX.
Proyecto estratégico 'Murcia
Medieval'
La Edad Media es el periodo en el que
se levantó uno de los elementos arquitectónicos más
imponentes y antiguos de Murcia, como es la muralla que rodea la ciudad;
también se construyó la red de acequias, uno de los
proyectos de ingeniería hidráulica más portentoso
y que en la actualidad continúa regando la huerta de Murcia.
Esta actuación forma parte del
proyecto estratégico 'Murcia Medieval', que ya comenzó
a ejecutar el equipo del alcalde José Ballesta durante su anterior
mandato, dentro de su apuesta por fomentar y promover la recuperación
del patrimonio y la rehabilitación de espacios históricos,
culturales y artísticos para ponerlos a disposición
de los murcianos.
06/08/2023
Fuente: murciaplaza.com
Volver
al sumario
Da comienzo
la restauración de la fachada de la Catedral de Murcia
Faltan 72 horas para que la intervención
quirúrgica que hará que el imafronte de la Catedral
de Murcia, la gran joya del patrimonio religioso del municipio, recupere
su esplendor se inicie. Será este martes 8 de agosto y empezarán
con la colocación de un gran andamio en la fachada principal
que durará mes y medio, una vez instalado entrarán los
profesionales para realizar las tareas de limpieza, protección
y consolidación, que será ya a mediados de septiembre.
Además los murcianos las podrán visitar a partir de
septiembre pidiendo cita en la web lossecretosdelafachada.com.
La Catedral de Santa María tiene
su origen en 1467 y un claustro que atesora grandes obras del patrimonio
murciano. El templo tiene elementos del gótico original con
añadidos renacentistas, barrocos y neoclásicos para
confluir en un edificio que tiene su culmen en un imafronte de gran
majestuosidad y que es lo primero que se ve al contemplarla desde
la plaza del Cardenal Belluga.
Pero el paso del tiempo se nota y para
devolverle su esplendor la Diócesis de Cartagena ha impulsado
un proyecto de restauración que ya tiene fecha. El presupuesto
será de 1,2 millones de euros y los trabajos durarán
12 meses.
Los dos grandes frentes de este proyecto
de restauración son los deterioros que producen el agua y las
palomas. Hay algunas zonas en la fachada, muy localizadas, en las
que el agua, al descender, va deteriorando la piedra, que poco a poco
se va disgregando y por eso se desprenden pequeños fragmentos.
Para solucionar este problema, se incrementarán los sistemas
de evacuación de agua, mediante unas cornisas de zinc. El otro
gran problema son las palomas y sus excrementos. Con este proyecto,
de la Hoz asegura que se conseguirá eliminar el anidamiento,
"el posado es más difícil porque se tendría
que proteger cada centímetro y eso sería imposible".
Para luchar contra las palomas se utilizarán cinco sistemas,
dependiendo de las necesidades de cada zona: trampas, redes, pinchos,
sistema electroestático y halcones.
La intervención que se propone
consiste en la protección de todos y cada uno de los elementos
que componen la fachada, ya sean escultóricos o arquitectónicos.
Para ello se incluye la limpieza general, la reparación y protección
de las cornisas; la aplicación de consolidantes de agua de
cal; la restauración de elementos deteriorados; la reparación
de balaustradas; y la limpieza y protección de las vidrieras,
así como varios sistemas para evitar que las palomas aniden
como lo hacen actualmente. Se incluirán también algunas
instalaciones de iluminación, además de otras para facilitar
las tareas de mantenimiento futuro.
La fachada tiene prácticamente
mil metros cuadrados de superficie si se mide en plano, pero esta
cifra se incrementa de forma exponencial dada la enorme riqueza decorativa
y formal que presenta, con cornisas salientes, frontones, portadas,
huecos, hornacinas, etc. Lógicamente, la actuación es
completa, por lo que hay que colocar el andamio en toda la superficie
de la fachada e ir actuando en su totalidad.
Previamente, también se han
encargado una serie de trabajos y estudios, que han servido de base
para la toma de decisiones en el proyecto técnico. Durante
este tiempo, se han realizado multitud de análisis, que se
han incorporado al proyecto, con el fin de llevar a cabo las actuaciones
más adecuadas e inocuas para la fachada.
Gracias a esto, se han podido identificar
las diferentes tipologías pétreas, así como posibles
canteras históricas, además de ensayar el comportamiento
de todos los materiales para asegurar su idoneidad y que no perjudican
de ninguna forma al monumento. Se han estudiado varias canteras históricas,
sobre todo gracias a los escritos de Elías Hernández
Albadalejo, con resultados satisfactorios en cuatro de ellas, pues
se da una elevada semejanza entre sus características petrográficas
y físicas: la Cantera de Mayayo, al sur de la ciudad de Murcia
(con tres frentes de cantera); la Cantera de Los Garres, al sureste
de la capital (con dos frentes); la Cantera de Cuello de Tinajas,
al sur de la ciudad de Murcia; y la Cantera de El Partidor en Abanilla.
05/08/2023
Fuente: murciaplaza.com
Volver
al sumario
Cubren con
hormigón los restos arqueológicos de una puerta del
siglo XI en Granada
Los vestigios el antiguo arco están
en el centro de la ciudad hace años fueron integrados en el
inmueble en el que se encontraron durante unas obras. Cultura ya ha
advertido a la empresa que hace la obra de que debe dejar a la vista
lo que queda de la puerta de Bib Almazán
La empresa de investigación
arqueológica Gespad Al Ándalus ha denunciado la cobertura
con hormigón de unos restos del siglo XI en pleno centro de
Granada. Se trata de lo que queda de la puerta de Bib Almazán,
en un inmueble en la plaza Trinidad que hace esquina con calle Capuchinas.
Estos vestigios han sido tapados durante las obras de reforma del
local comercial en el que, hasta ahora, se podían ver después
de que hace más de diez años se integraran en el inmueble
precisamente tras otra reforma. A pesar del cambio de uso del local,
durante este tiempo los restos han permanecido visibles, como un atractivo
más de la zona.
Fue en 2009 cuando la propia empresa
Gespad se encargó de excavar los restos de la puerta. Se integró
lo que quedaba del arco "con un enorme coste económico
que sufragó el propietario de entonces", señala
en sus redes sociales la empresa, especializada en patrimonio y en
difusión cultural. Desde entonces el local ha tenido varios
usos, sin que esto afectara a los vestigios.
"Era el único ejemplo en
Granada donde se podían ver restos arqueológicos de
una puerta del siglo XI y ha sido visitado por cientos de personas",
detalla en su publicación Gespad, que añade a su denuncia
que la reforma del local que ha dejado sepultados los restos bajo
hormigón "no ha pasado el preceptivo trámite del
informe favorable de la Comisión Provincial de Patrimonio".
Además, recalca que lo que queda de la puerta tiene protección
como Bien de Interés Cultural (BIC).
"De culminarse esta aberración,
además de ilegal, supondrá un paso atrás de más
de una década en la conservación y puesta en valor de
nuestro patrimonio", señala Gespad en su denuncia.
Desde la Consejería de Cultura,
el delegado territorial en Granada, Fernando Egea, indicó que
la Administración es consciente de los hechos denunciados y
que se ha requerido a la empresa que restituya el cristal para que
los restos puedan quedar a la vista, tal y como estaban antes de que
comenzara esta última reforma. Egea especificó que se
han personado en el local en obras técnicos y el jefe del Servicio
de Bienes Culturales para conocer de primera mano la intervención
y advertir de la necesidad de mantener lo que queda del arco tal y
como estaba. De no ser así, indicó el delegado, se iniciará
un procedimiento que puede acabar en una sanción. "Estamos
encima de este tema", recalcó Egea, que subrayó
que "vamos a esperar a que termine la obra".
04/08/2023
Fuente: granadahoy.com
Volver
al sumario
El Ayuntamiento
convertirá el pórtico de la Catedral de León
en un cine
Aprueba una inversión de
182.080 euros para las proyecciones sobre la fachada del templo gótico,
un proyecto "original y pionero" que aunará "tecnología
y tradición"
La Catedral de León podría
convertirse en una gran pantalla de cine. De nada menos que 360 metros
cuadrados. Ya lo es los fines de semana San Isidoro. La Junta de Gobierno
Local extraordinaria celebrada ayer acordó contratar un audiovisual
-con la técnica de vídeo-mapping-, para proyectar en
el pórtico de la fachada principal de la Catedral de León.
Una iniciativa de luz y color que ascenderá a 182.080,75 euros
(IVA incluido) y un plazo de ejecución de seis meses. Según
el Ayuntamiento, se trata de un proyecto "nuevo, original y pionero
que aunará tecnología, historia y tradición".
El 100% de esta producción audiovisual deberá estar
creado utilizando técnicas en 3D. Además, debe potenciar
la utilización de efectos y trucos visuales propios de la proyección
mapping, jugando con la estructura, la arquitectura del edificio y
figuras de personajes representados, presentes o ausentes, respetando
en todo caso las indicaciones de Patrimonio. Además, tendrá
música original y efectos de sonido.
Las proyecciones se harán sobre
el triple pórtico de la fachada occidental de la Catedral -que
se encuentra en un delicado estado- y tendrán una duración
de quince minutos, en un horario aún por concretar entre el
Ayuntamiento de León y el Cabildo Catedralicio con la empresa
adjudicataria. El espectáculo iluminará las portadas
del Juicio Final, la de San Francisco de Padua y la de San Juan Bautista.
En la descripción artística
del documento técnico que regirá las proyecciones queda
de manifiesto que el proyecto deberá ser aceptado por Patrimonio
de la Junta de Castilla y León, por el Cabildo Catedralicio
y por el propio Ayuntamiento de la ciudad. En él se detalla
que la pretensión de la creación audiovisual que se
proyectará sobre la fachada occidental de la Catedral debe
ser materializada "a partir de la investigación del espacio,
el tiempo y la percepción, utilizando la luz como materia prima
para generar puntos de encuentro entre lo físico y lo virtual,
lo real y lo perceptivo".
Pintar la Catedral
No es el primer intento por llevar
un espectáculo de música y color al templo catedralicio.
Hace años se le hizo el encargo al artista francés Xavier
de Richemont, autor del espectáculo de cuadros de luz que cada
fin de semana se despliegan sobre el lienzo pétreo de San Isidoro
y que recrean la historia del Viejo Reino. En apenas media hora, el
'mago de la luz' hace un recorrido desde los orígenes romanos
de la ciudad hasta el presente. Richemont cobró en 2010 280.000
euros por el espectáculo de la colegiata, cantidad que solo
incluía la realización del proyecto y los derechos de
autor durante cinco años.
El Ayuntamiento también llegó
a encargar al iluminador francés un montaje para San Marcos.
Richemont hizo buena parte del trabajo, pero el tema se paralizó.
Igualmente cayó en el olvido el proyecto para devolver a la
Catedral su colorido original. Se le propuso a Richemont que 'recuperase'
la policromía de la fachada de la Catedral y de las esculturas
que hace catorce años fueron apeadas y trasladadas al claustro
por su pésimo estado de conservación. Un espectáculo
que permitiría apreciar las tonalidades que tuvo la Catedral
en sus primeros siglos.
Richemont ha 'pintado' con luz numerosos
edificios históricos de Alemania, Escocia, Estados Unidos o
Canadá. El artista francés empleó para el espectáculo
que cada sábado se proyecta en San Isidoro una rica y extensa
iconografía extraída de documentos originales, fotografías,
dibujos, bocetos, pinturas y música, reunidas durante dos años
y numerosas visitas a la capital leonesa.
Una investigación llevada a
cabo en 2005 sobre la policromía de la Catedral de León
descubrió tres capas de pintura, que se fueron añadiendo
a lo largo de los siglos XV y XVI. La primera de ellas se sirvió
de policromía al óleo y utilizó una técnica
conocida con el nombre de 'brocado aplicado', que consiste en aplicar
láminas de oro y lacas y está presente en todas las
portadas de la Catedral. En una segunda etapa, la Catedral se cubrió
con una capa de color más pequeña, que aún puede
verse en la portada de la Virgen del Dado (la que da paso al claustro)
y cuyo autor se cree pudo ser León Picardo. Sobre ellas se
aplicó una tercera 'mano' en el siglo XVIII (esta vez monocroma),
que es la que aún es visible en la actualidad.
03/08/2023
Fuente: diariodeleon.es
Volver
al sumario
Restauran
dos campanas de Santa María de Vilamòs
Un taller de Reus sustituirá
el yugo en mal estado y embellecerá el bronce.
Está previsto que vuelvan
a la iglesia de Santa María a finales de agosto o principios
de septiembre
réplicas
El Conselh Generau d'Aran ha iniciado
el proceso de restauración de dos grandes campanas dedicadas
a Santa Maria y Santa Bàrbara en la iglesia de Vilamòs.
El viernes de la semana pasada, operarios descolgaron de la torre
de estilo románico las campanas, de 600 y 400 kilos y más
de un metro de diámetro, para trasladarlas a un taller especializado
de Reus, que cambiará el yugo de madera y piedra que hacía
de contrapeso. El alcalde de esta localidad, Oriol Sala, explicó
que "las campanas nunca antes se habían restaurado y el
yugo estaba en muy mal estado".
La previsión es que estén
de vuelta a finales de agosto o principio de septiembre, por lo que
Vilamòs celebrará sus fiestas mayores el próximo
15 de agosto sin sus grandes campanas. Además de sustituir
el yugo, los restauradores también embellecerán el broce.
Cabe recordar que a finales del año pasado también finalizaron
los trabajos de preservación de la fachada de la iglesia de
Santa Maria de esta localidad aranesa.
La actuación permitió
mejorar el drenaje del muro perimetral de la iglesia, muy afectado
por la humedad. También se saneó y restauró otro
tramo de la fachada donde estaba el antiguo portal de acceso, tapado
en el siglo XIX, cuando se abrió la nueva y actual puerta de
estilo neoclásico y donde apareció un elemento esculpido
que quedaba escondido detrás del cemento. A cada lado de esta
puerta tapada, reconvertida en ventana, aparecieron encastradas en
el muro tres piezas de época romana. La actuación estuvo
financiada por el Conselh Generau d'Aran.
02/08/2023
Fuente: segre.com
Volver
al sumario
Descubren
un palacio del siglo XIV en el interior del Castillo Viejo de Manzanares
El Real (Madrid)
Un descubrimiento que ha supuesto
"una sorpresa mayúscula" y ha permitido resolver
una incógnita importante sobre la ocupación del yacimiento
El interior de la fortaleza que conforma el Castillo Viejo de Manzanares
El Real esconde los restos de un palacio del siglo XIV. Los trabajos
dirigidos y coordinados por Joaquín Barrio, Javier Salido y
Fernando Checa -profesores del Departamento de Arqueología
de la UAM-, y por Rosario Gómez -Patrimonio Sierra-, han permitido
resolver una incógnita importante sobre la ocupación
del yacimiento.
Los resultados de la campaña de excavación
arqueológica han deparado "una sorpresa mayúscula"
al localizar los restos constructivos de un palacio del siglo XIV
en el interior de la fortaleza que conforma el castillo viejo de Manzanares
El Real, según han explicado los expertos de la Universidad
Autónoma de Madrid (UAM) que han constatado este hallazgo
Las investigaciones y las campañas de excavación,
financiadas por el Ayuntamiento de Manzanares El Real y por la Dirección
General de Patrimonio Cultural de la Comunidad de Madrid, han sido
realizadas bajo la dirección de Joaquín Barrio Martín,
catedrático de Arqueología de la UAM, y han permitido
avanzar en los trabajos arqueológicos que desde 2020 van ofreciendo
luz sobre la historia de este castillo, el único que está
siendo objeto de una investigación multidisciplinar a cargo
de una universidad madrileña en la región actualmente.
Las excavaciones llevadas a cabo este verano, dirigidas
y coordinadas por Joaquín Barrio, Javier Salido y Fernando
Checa -profesores del Departamento de Arqueología de la UAM-,
y por Rosario Gómez -Patrimonio Sierra-, han permitido resolver
una incógnita importante sobre la ocupación del yacimiento.
"Por un lado, las fuentes escritas informaban de
que en tiempos del rey Alfonso XI, concretamente en el año
1346, mandan venir a unos carpinteros al lugar de Manzanares para
adobar los palacios que y (ahí) están en que poseemos,
una referencia que alude, por tanto, a una residencia en las tierras
del Real de Manzanares, un territorio que quedó en manos de
Doña Leonor de Guzmán (1310-1351), amante del rey Alfonso
XI (1311-1350) y madre del primero de los reyes de la dinastía
Trastámara. Sin embargo, el estudio tipológico de la
fortaleza exterior realizado por los profesores, Santiago Palacios
(UAM) y David Gallego Valle (UCLM), miembros del proyecto, apuntaban
a que esa fortaleza es propia del siglo XV", explican los expertos
de la UAM.
El recinto amurallado es de planta rectangular de 45
x 37 m y cuenta con una superficie de 2.400 metros cuadrados. Posee
cuatro torres situadas en los ángulos, siendo tres de ellas
circulares y una gran Torre del Homenaje de planta cuadrada en la
esquina sureste, junto a la puerta.
Precisamente en el interior de la Torre del Homenaje,
el equipo de arqueólogos localizó en 2022 una moneda
del siglo XV que confirmaba su ocupación en este momento. Sin
embargo, la excavación en las esquinas meridionales del castillo
no ha documentado los esperados muros de mampostería, sino
que se conservan lienzos de tapial con enlucidos de mortero de cal.
"El tapial indica que la técnica constructiva
interior era distinta a la empleada en la fachada exterior conformada
por una defensa de piedra. Por tanto, la obra de este palacio nos
ofrece una tecnología de fábrica que obedece a tradiciones
tecnológicas apenas reconocidas en este territorio serrano,
donde no falta la piedra. Y a la vez, acerca este edificio a las maneras
de construcción mudéjares de las tierras castellanas
de la Meseta Norte; y quizás de albañiles que procedían
de estos territorios pertenecientes al mismo rey Alfonso XI",
detallan los arqueólogos de la Autónoma de Madrid.
"La clave y la gran sorpresa de la excavación
de este año es que estos muros de tapial se hallaban decorados
hacia el exterior con esgrafiado con cal. Esta decoración de
tradición segoviana presenta un diseño formado por círculos
paralelos, de los que uno presenta una estrella de once puntas. El
diseño de círculos tangentes es el modelo más
antiguo de este revoco decorado documentado en la ciudad de Segovia
en el siglo XIV", precisan.
¿Cómo es posible explicar un edificio con
esgrafiado hacia el exterior si la muralla del XV oculta la decoración
de esta fachada? La pregunta ha sido resuelta en esta campaña.
"En primer lugar, se construyó un palacio
del siglo XIV con una fachada decorada con esgrafiado de estilo segoviano
y posteriormente, en el siglo XV, este palacio se fortalece con un
encintado defensivo que es el que se conoce desde antiguo en el castillo
viejo de Manzanares El Real", constatan.
Así, el equipo de arqueólogos de la UAM
ha resuelto un problema que muchas veces no es fácil de solucionar,
es decir, localizar en excavaciones arqueológicas los datos
que apuntan las fuentes escritas (un palacio del siglo XIV) y además
ofrecer una explicación lógica sobre la presencia de
un lienzo defensivo con cuatro torres del siglo XV en un asentamiento
que supuestamente era del siglo anterior.
La secuencia constructiva ahora ofrece una explicación
coherente de las dos fases de ocupación: una residencia en
el siglo XIV construida en arquitectura de tierra (tapial), pero ricamente
decorada con esgrafiado de tipo segoviano, que posteriormente fue
incluida dentro de una muralla y torres propias del siglo XV. "Este
es un fenómeno bien conocido en el panorama bajomedieval de
la región castellanoleonesa, pero que ahora se ha podido confirmar
por primera vez en la Comunidad de Madrid", aseguran.
"Estos datos son verdaderamente interesantes, porque
ofrecen más luz sobre la ocupación del Castillo Viejo
de Manzanares El Real y nos ayuda a comprender mejor su relación
con respecto al más emblemático y mejor conservado castillo
de la región madrileña levantado en sus inmediaciones",
aclaran los investigadores de la UAM.
"En el siglo XV pudieron convivir ambos castillos,
pero el viejo fue desmochado y, por tanto, inutilizado militarmente,
consiguiendo así que no constituyera un puesto ideal de defensa
o ataque frente al nuevo castillo levantado por el I Duque del Infantado,
Diego Hurtado de Mendoza en el siglo XV y finalizado por su hijo,
Íñigo López de Mendoza que incorporó al
arquitecto Juan Guas, uno de los máximos representantes del
gótico tardío en Castilla y arquitecto de los Reyes
Católicos" añaden.
Los objetivos del proyecto de excavación, iniciado
en el año 2020, y que va ahora por su tercera campaña,
combinan la investigación, la conservación preventiva
de la estructura, la formación en prácticas de estudiantes
de grado y máster universitario y la participación de
vecinos e interesados de forma voluntaria en las excavaciones, así
como la colaboración de miembros de personas con diversidad
funcional.
02/08/2023
Fuente: elespañol.com
Volver
al sumario
La Catedral
de León está sin fachada y con las estatuas del pórtico
enclaustradas hace 14 años
El verano de 2009 las 23 estatuas
de la portada de la Catedral León fueron apeadas y trasladadas
temporalmente al claustro por su delicado estado. Catorce años
después, allí siguen, porque la Junta y el Cabildo discrepan
sobre su destino final. Tampoco han resuelto si colocan réplicas
"La Catedral de León está
sin fachada", se lamenta el administrador del tempo, Mario González.
Han pasado catorce años desde que el triple pórtico
de la Catedral se quedó 'deshabitado'. Iba a ser un traslado
provisional, pero las 23 estatuas góticas -todas, excepto la
Virgen Blanca, que es una réplica- fueron apeadas y colocadas
temporalmente en el claustro, donde aún siguen. Solo tres encontraron
acomodo en el interior del templo: san Pedro, San Juan y la Sibila.
Las esculturas, que se encontraban en un delicadísimo estado,
fueron restauradas en 2015, aunque permanecen a la intemperie. La
Junta de Castilla y León y el Cabildo de la Catedral han sido
incapaces de resolver su destino definitivo. Tampoco han podido acordar
si colocan en la fachada réplicas de los santos que durante
ocho siglos decoraron la portada principal del templo gótico.
Mario González culpa a la Junta de no aportar el dinero necesario.
De momento, no hay planes a corto plazo.
El edificio tiene otras obras urgentes, de modo que los santos continuarán
en el claustro. Las estatuas son de diferentes
épocas (entre los años 1280 y 1458) y surgieron de la
mano de artistas como los maestros Enrique y Johán Pérez.
La orientación del claustro, en el ala septentrional del edificio,
y los crudos inviernos leoneses no parecen aconsejar este enclave
como última morada de unas estatuas que han sufrido graves
mutilaciones. Mientras la Junta ha defendido su traslado a la antigua
capilla de Santa Catalina -la llamada Sala de Piedra-, dentro del
Museo de la Catedral, el Cabildo, que alega que no hay espacio disponible,
quiere alojarlas en las capillas de la girola, porque considera que
es un "hábitat" más idóneo.
Costó siete años que
la Junta inviertiera 110.500 euros en restaurar las esculturas, cuando
desmontarlas del pórtico supuso 145.000 euros. Otra cuestión
sin resolver es la colocación de réplicas en la fachada
principal. El profeta Simeón fue utilizado en 2019 como 'conejillo
de indias'. Se hallaba originalmente en la portada de San Francisco,
entre la reina de Saba y la Sibila Eritrea, y data de los años
1290- 1295. Tras el escaneado en alta resolución de esta estatua,
una empresa madrileña llevó a cabo pruebas para averiguar
si era factible hacer una copia exacta, aunque menos pesada. Los resultados
no fueron los deseados, así que el Cabildo decidió probar
suerte con otra empresa. Los resultados no fueron tampoco los deseados.
Luego sobrevino la pandemia y el número
de visitantes se desplomó, con la consiguiente merma de ingresos;
cifras que aún siguen sin remontar. La taquilla ha financiado
en los últimos años las restauraciones que se han llevado
a cabo en el templo, incluidas las vidrieras. Hacer copias de las
estatuas, según estimaciones del Cabildo, supondrá una
inversión de casi 600.000 euros y una década de trabajos.
Pero falta encontrar quién las haga. Así que la fachada
de la Catedral seguirá deshabitada durante mucho tiempo.
El penoso estado de conservación
de las estatutas no fue el único motivo para apearlas de la
fachada.
El pórtico herido
También el pórtico la
Catedral se encuentra en una situación extrema. Entre 2006
y 2010 se llevaron a cabo análisis exhaustivos para averiguar
las patologías que sufría, la evaluación de las
restauraciones históricas y las posibles pautas de intervención.
La primera medida fue apear las 23 esculturas, para aligerar de peso
el triple pórtico ojival. La solución parecía
tan complicada que el Cabildo optó por convocar un concurso
para estabilizar la fachada, sin alterar la estética de la
Pulchra. A esta convocatoria, con una larga lista de exigencias y
respaldada tanto por la Junta de Castilla y León como por el
Colegio de Arquitectos, se presentaron 42 proyectos, con otras tantas
soluciones, que fueron mostrados en una exposición en el claustro
de la propia Catedral. El ganador fue el proyecto titulado Desde el
corredorcillo, del estudio madrileño Funcionable, liderado
por Julio César Moreno. Su propuesta se fundamenta en la recuperación
del histórico antepecho para el cierre del corredor, rediseñado
con elementos actuales.
El jurado hizo constar, no obstante,
que ninguna de las propuestas presentadas responde por completo a
los objetivos y requisitos planteados.
02/08/2023
Fuente: diariodeleon.es
Volver
al sumario
Alcañiz
(Aragón) revisará el Plan Director de la iglesia de
Santa María que traerá reformas y nuevos usos para el
espacio
El repaso se realizará en
septiembre y habrá tres vías iniciales de trabajo para
optimizar el entorno monumental ubicado en la Plaza de España
Alcañiz revisará el próximo mes de septiembre
su Plan Director dedicado a la iglesia de Santa María y está
previsto que se implemente reformas y nuevos usos para este espacio
patrimonial. La elaboración de dicho Plan entra ya en su fase
definitiva a lo largo de este segundo semestre del 2023, cumpliéndose
tres años desde que se puso en marcha. Es por ello que el Ayuntamiento
alcañizano se reunirá con el equipo técnico encargado
de su redacción para repasar los aspectos fundamentales y plantear
medidas concretas de actuación.
El concejal de Desarrollo de Patrimonio,
Carlos Andreu, ha aclarado que ya están definidas las prioridades
para decidir qué empezar a hacer. Estas primeras directrices
pasan por tres vías iniciales de trabajo. La primera de ellas
se centrará en la remodelación y recuperación
de las fachadas de edificios con una intervención integral
para eliminar plagas. En segundo lugar, dotar de mayor accesibilidad
las zonas exteriores con el fin de reunir a visitantes y estudiosos.
Por último, que el espacio entre las bóvedas y la cubierta
del tejado se conviertan en zona visitable.
Un recorrido por la zona de la iglesia
de Santa María está permitiendo descubrir fortalezas
y debilidades de todo el entorno de la misma. Especialmente en lo
vinculado a los espacios anexos al aire libre en los que se trabajará
para hacer que sean más atractivos y accesibles. "Sabemos
que estamos delante de una joya urbanística e histórica,
que engloba numerosas estancias y edificios, a los que se puede sacar
un gran rédito científico y turístico",
ha destacado Andreu.
A su vez, el edil ha señalado
el "gran potencial" que tiene el patrimonio inmobiliario
de naturaleza religiosa en Alcañiz. A este espacio eclesiástico
de Santa María se le suma la Casa Consistorial clasicista,
la esbelta Lonja Gótica, la iglesia que se mantiene en lo que
fue el convento de los Capuchinos o la casa de las Dominicas en Almudines.
Esta última, según ha explicado Andreu, tiene "grandes
oportunidades" para su recuperación como espacio público
y de dinamización cultural y turística para Alcañiz.
Aunque, ha añadido que también deberán recuperarse
muchos de esos otros espacios para recibir visitantes y que lo puedan
utilizar los propios ciudadanos.
02/08/2023
Fuente: heraldo.es
Volver
al sumario
