Los ábsidiolos
laterales prescinden del piso superior.
Tiene
esta iglesia tres entradas que se alejan de los resabios románicos
que vimos en la cabecera. Estas puertas tienen estructura similar
aunque es más monumental y compleja la del hastial occidental.
Los vanos son de herradura y están trasdosados por un arco
polilobulado. Encima hay frisos decorativos con arcos cruzados.
La torre es
exenta y se encuentra junto al brazo meridional del transepto.
Está
desalineada con relación al edificio y su tamaño pequeño
desentona con el resto. Por ello y por otros motivos se considera
anterior al edificio del siglo XIII, incluso para algunos sería
un alminar reutilizado.
Se piensa
que debió erigirse no muchos años más tarde
de la conquista para una iglesia anterior. En esta época
los alarifes toledanos construirían un campanario no muy
distinto de lo que eran los alminares musulmanes.
Ello explicaría
lo comentado anteriormente y las diferencias sustanciales con otros
campanarios mudéjares toledanos mucho más decorados.
Además
de las troneras tiene ventanas con arcos de herradura encuadrados
por alfiz de gran primitivismo.
Campanario
de Santo Tomé. Toledo
De la iglesia
de Santo Tomé, tras una historia llena de reconstrucciones
y modificaciones, importa la soberbia torre campanario de estilo
mudéjar. Una de las más hermosas de la provincia.
Muestra varios
cuerpos de diferente altura y decoración.
Destaca el
juego de vanos con arco de herradura con arquivoltas superior polilobulada,
de gusto muy oriental e inspiración almohade.
Otras
iglesias mudéjares de la ciudad de Toledo de los siglos XIII
y XIV
Un paseo por
la ciudad deToledo con cierto detenimiento nos permitirá
toparnos con un gran número de ábsides mudéjares
de los siglos XIII y XIV que presentan las carcaterísticas
ya vistas de estructura poligonal de siete o nueve paños
(imitando la semicircularidad).
La decoración
mural se compone a base de un zócalo de mampostería
y entre dos a cuatro frisos de arquerías murales de diferente
tipología.
Lo
más común es el empleo variado de arcos de medio punto,
herradura, túmidos y polilobulados.
Las iglesias
a las que pertenecen estos ábsides solían ser de tres
naves, pero los ábsides laterales se solían construir
con testero plano.
Además
de los ya vistos del Cristo de la Luz y Santiago del Arrabal, citaremos
aquí los de las iglesias de San Román, Santa Leocadia,
San Vicente, San Eugenio, Santa Eulalia, San Andrés, etc.
Sinagoga
de Santa
María la Blanca
El sistema
de trabajo mudéjar sirvió no sólo para la edificación
de iglesias cristianas sino para mezquitas y sinagogas.
La Sinagoga
de Santa María la Blanca fue erigida probablemente en el
tercer cuarto del siglo XIII, mediante planta basilical de cinco
naves separadas por grandes arcos de herradura sobre pilares ochavados
con capiteles gigantes de grandes volutas y piñas.
La influencia
almohade se deja ver en la decoración del ancho de los muros
y aunque el gótico queda representado en los pilares de plana
octogonal, no hay duda que el aspecto de este edificio es mucho
más musulmán que cristiano.
Sinagoga
del Tránsito
La Sinagoga del Tránsito fue levantada entre los años
1354 y 1357 por orden del judío Ha-Levi, almojarife de Pedro
I.
Es un edificio
rectangular donde sobresale las arquerías y yeserías
de tradición almohade.
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