La Orden
Premostratense
El
fundador de la Orden Premostratense: San Norberto
El
fundador de la Orden Premostratense fue San Norberto, nacido en
Alemania en el 1082 y emparentado con el emperador. De personalidad
culta y brillante en su juventud fue dado a los deleites del mundo,
hecho que no duró toda su vida.
Su arrepentimiento
y vocación de dedicar su vida al cristianismo, ocurrió
a raíz de una tormenta que le sorprendió cuando viajaba
a Westfalia, poco antes de cumplir los treinta años. Cayó
un rayo a los pies de su caballo y Norberto fue tirado al suelo.
Quedó inconsciente por una hora y al despertar decidió
dejar atrás su vida pasada. Se retiró a un monasterio
para hacer penitencia, repartiendo después todas sus riquezas
entre los pobres.
Una vez fue
ordenado sacerdote se le encomendó la misión de evangelizar
el norte de Francia, que recorrió descalzo y sin dinero.
Asistió al concilio de Rheims y se le encomendó que
fundara un monasterio, lo cual hizo en el Valle de Prémontré.
Es por eso que los miembros de la orden que el fundó se llaman
los premostratenses, premonstratenses o mostenses. En 1126, se ratificó
en Roma la imposición de San Norberto, aprobado antes por
dos legados de su Santidad.
La
Regla de San Agustín
La regla elegida
para la nueva orden fue la de San Agustín. A pesar de surgir
en el mismo momento que la Orden Cisterciense difería en
ella en que los premostratenses pronto abandonaron el rigorismo
de la orden y con ello el trabajo manual. Se trataba de monasterios
con una vida en común pero que ejercieron sobre todo en iglesias
urbanas como las colegiatas. La propagación de la orden fue
rápida, cada monasterio, los cuales en un principio fueron
mixtos, contaba con un abad, residiendo el poder de la Orden en
el Capítulo General.
A pesar del
blanco de su habito se dispuso que sobre éste se portara
una pelliza de lino para mayor decencia de las funciones de la iglesia.
La mayor parte de casas premonstratenses se fundaron en Alemania
y en Francia, sin embargo no hubo reino, condado o principado europeo
que no contara con su presencia. En España llegaron a contarse
más de cuarenta abadías.
Algunos
de los principales Monasterios Premostratenses en España
Algunos de los
monasterios premostratenses más importantes de la Edad Media
en España son el de Santa María de Retuerta, Santa
Cruz de la Zarza, Aguilar de Campoo, San Cristóbal de Ibeas,
Bellpuig de les Avellanes, Santa María de La Vid y Brazacorta
Monasterio
de Santa María de Retuerta (Valladolid)
La fundación
de este monasterio se debe a Sancho Ansúrez, un nieto de
Pedro Ansúrez el repoblador de Valladolid. Los estudios de
su fundador en París, le llevaron a conocer la Orden de Prémontré
y a ingresar en ella. Regresó a Castilla con el propósito
de implantar aquí la recién creada congregación
de canónigos mostenses, para lo que, obtuvo los precisos
terrenos en el lugar de Fuentes Claras. En este lugar llevó
a cabo la fundación monástica hacia 1143. Poco después
la fundación cambió de emplazamiento trasladándose
al actual y próximo paraje de Retuerta en el municipio de
Sardón de Duero.
La vida monástica
sobrevivió hasta la desamortización de los bienes
de las órdenes religiosas decretada por Mendizábal
en 1835. A partir de ese momento, tanto el monasterio como las fincas
agrícolas a él vinculadas pasaron a propiedad privada,
convirtiéndose, en la actualidad, en una afamada bodega.
Estructuralmente
los premostratenses se fijaron en la planta cisterciense incluyendo
algunos cambios. Principalmente la diferencia es en decoración
con el arte cisterciense, ya que los premostratenses sí dan
paso a representaciones ilustrativas en arquitectura como en escultura
y pintura. Este hecho se debe a que los Premostratenses predicaron
fuera del ámbito monástico. El espacio en Retuerta
se distribuye en torno a un claustro con la iglesia al costado norte
del claustro. La sacristía y la sala capitular en la panda
oriental, así como un espacio que debió servir en
su día para calefactorio o scriptorium y que hoy alberga
la escalera de subida al claustro superior. El refectorio y la cocina
ocupan la galería sur, cerrando la cilla al oeste.
La iglesia de
Cruz latina consta de una nave central demasiado corta por lo que
pudiera asemejarse a una planta de cruz griega. Inicialmente la
iglesia dispondría de una nave de mayor longitud con número
superior de tramos, sin embargo la falta de dinero hizo que se construyera
un único tramo. La
nave central se cubre mediante bóvedas de crucería
cuatripartitas de estilo protogótico al igual que las naves
laterales y los brazos del transepto.
El claustro
destaca por su magnifica sala capitular cubierta de bóvedas
de crucería y un magnifico refectorio dividido en cuatro
tramos cubiertos con crucería, los cuales se sustentan mediante
arcos fajones apuntados que a su vez apoyan sobre ménsulas
adosadas al muro.
Monasterio
de Santa Cruz de la Zarza (Ribas de Campos, Palencia)
El origen del
Monasterio premostratense de Santa Cruz de la Zarza (Ribas de Campos,
provincia de Pelencia) se remontarían a 1176, con el asentamiento
de monjes procedentes de Retuerta.
Lamentablemente
el estado de este complejo medieval es de abandono y semirruina.
La iglesia conserva
su cabecera de triple ábside y el crucero. Muestra
similitudes con la iglesia del vecino monasterio cisterciense de
San Andrés de Arroyo. El ábside central es poligonal
con contrafuertes en los vértices y ventanales muy apuntados
en cada paño. Por su parte, los ábsides laterales
son cuadrados.
La sala capitular
se ha conservado bien y es una estancia notable dentro de este monasterio
premostratense. Es un espacio rectangular dividido en nueve tramos
mediante cuatro columnas individuales. Las bóvedas son de
crucería y sus nervios caen sobre estas columnas y sobre
parejas de columnas muy elegantes que se hallan adosadas a los muros.
Algunos de los
capiteles son historiados, presentando escenas como el combate entre
un guerrero y un dragón o entre dos caballeros.
Aunque el claustro
desapareció, se conserva la fachada de comunicación
entre éste y la sala capitular. Tiene una disposición
muy clásica románica, con un vano de entrada rodeado
por arco doblado de medio punto y ambos lados otros dos arcos bíforos.
Monasterio
de Santa María la Real de Aguilar de Campoo (Palencia)
Se sabe
que desde siglos altomedievales debió existir aquí
un monasterio. Este cenobio fue entregado por el monarca Alfonso
VIII de Castilla al abad de Retuerta en 1169.
Es el momento
en que pasa a formar parte de la Orden de los Premostratenses y,
como consecuencia de la tutela regia, comienza a construirse un
enorme complejo monacal formado por iglesia, claustro y resto de
dependencias.
La iglesia
es de finales del XII y comienzos del XIII. Está formada
por tres naves y sus respectivos ábsides, de los que se conservan
dos.
Las naves
se hallan abovedadas por crucería sencilla y los soportes
son típicamente hispanolanguedocianos, es decir cruciformes
con dobles columnas en cada frente y otra en cada codillo. Los capiteles
son vegetales y de talla muy delicada y bella.
Exteriormente,
se aprecia lo tardío de la construcción por la planta
poligonal de su ábside principal y la hechura gótica
de sus ventanales.
También
es muy destacable la gran espadaña del muro occidental y
la portada de tres arquivoltas abocinadas sobre parejas de columnas
acodilladas.
El piso
inferior del claustro data del siglo XIII, disponiendo de arquerías
de medio punto y apuntados que son rodeados por otros que los engloban,
de perfil ojival. Los soportes son columnas pareadas y decoradas
con capiteles y cimacios vegetales.
También
es muy vistosa la sala capitular.
Tras haber
pasado por situaciones críticas de abandono tras la Desamortización
de Mendizábal, fue restaurado por el esfuerzo de los enamorados
de este estilo en Palencia.
En la actualidad,
el
Monasterio de Santa María la Real de Aguilar de Campoo es
la sede del Centro de Estudios del Románico.
Monasterio
de San Cristóbal de Ibeas ( Burgos)
La primera referencia
histórica del cenobio la encontramos en el año 970,
momento en el cual el Abad Obeco compra un molino en el sitio de
Ibeas a García y su hija Urraca. Éste hecho solo prueba
la compra de un lugar, sin embargo en muchas ocasiones estos lugares
son el comienzo de la actividad monástica. La segunda referencia
data del 1107 cuando Álvar Díaz y su señora
Teresa Ordóñez otorgan una serie de villas, iglesias
y bines al monasterio en diferentes sitios de Burgos. A lo largo
del siglo XII la mayoría de familias castellanas hicieron
donaciones al monasterio que consiguió consolidarse como
dominio monástico de Alfonso VII.
En la actualidad
se conservan en la planicie donde se ubicaba el monasterio sólo
los restos de lo que fue la cabecera del templo. Gracias a los dibujos
de Manuel Assas y a documentación bibliográfica sabemos
que la iglesia era de planta de salón. Ésta se remataba
en su cabecera con tres ábsides al modo del cercano monasterio
de San Pedro de Arlanza.
Del claustro
primitivo han sobrevivido parte de sus muros y dos capiteles, uno
que se encuentra en la catedral de Burgos y el otro en una casa
particular de San Millán de Juarros, el pueblo donde actualmente
se ubica. La cercanía con el monasterio de Silos y su estética
tan marcada nos ayudan a imaginar como sería la decoración
escultórica de sus diversas dependencias.
Monasterio
de Bellpuig de les Avellanes (Lleida)
A pesar de que
la morfología de este cenobio ha cambiado sustancialmente
desde sus comienzos, es importante destacar que fue una de las fundaciones
premostratenses con más éxito en la Cataluña
medieval.
La unión
de dos comunidades de monjes fue el origen de este cenobio. La primera
y mas primitiva de ellas estaba organizada alrededor del monje ermitaño,
Joan d'Organyà, en Villanova de les avellanes Este grupo
de monjes ermitaños fue constituido en comunidad en 1166
gracias al apoyo de condes de Urgel, Ermengol VII y de su esposa
Dolça. La segunda de las comunidades, era una filial del
monasterio de Casadieu constituida en el mismo año la cual
e se encontraba bajo la protección de Guillén d'Anglesola.
Arquitectónicamente
la parte más antigua es el Claustro, construido en el siglo
XII, del que se conservan sus columnas pareadas sobre arcos con
moldura de puntas de diamante y una treintena de capiteles historiados.
Monasterio
de Santa María de la Vid (Burgos)
El noble castellano
Sancho Ansúrez, nieto del ya mencionado Pedro Ansúrez
y Domingo Gómez de Campdespina, ambos estudiantes en París,
trabaron allí relación con Norberto de Xant, fundador
de la Orden de Prémontré, ingresando en otra fundación
suya, la Abadía de San Martín de Laon.
De regreso a
Castilla, Sancho Ansúrez llevó a cabo en 1143 la fundación
de la abadía de Retuerta, siendo Domingo Gómez de
Campdespina el fundador de Santa María de Monte Sacro, el
antecedente del que nos ocupa. Ésta primera fundación
no se encuentra en el emplazamiento actual si no a la otra orilla
del río Duero. A pesar de no conocer la fecha exacta de su
fundación, si conocemos que en 1152 Alfonso VII otorgaba
a la comunidad monástica la propiedad de los terrenos de
La Vid donde se procedió a erigir la nueva abadía.
Del primitivo
cenobio no ha subsistido prácticamente nada, a no ser unos
escasos restos en la crujía oriental del claustro, en concreto
el acceso a la Sala Capitular. Aquí podemos ver algunos capiteles
vegetales que apoyan sobre columnas pareadas y entrecruzadas.
Brazacorta
(Burgos)
Brazacorta es una
aldea ubicada en la esquina suroriental de la provincia de Burgos
y se encuentra en la Ruta o Camino del Cid.
En Brazacorta existió
un monasterio premostratense femenino. Como éstos se subordinaban
a los masculinos, no tenía categoría de abadía
sino de priorato.
De aquello se conserva la
iglesia, hoy de uso parroquial, con cabecera románica y cuerpo
gótico.
El ábside románico
es semicircular y muestra la parte superior lisa y en la inferior
arquerías murales sobre columnas, que recuerdan lejanamente
la articulación mural lombarda.
Por su parte, el cuerpo
de la iglesia, de tres naves, es plenamente gótico.
(Autores
del artículo:
Ana Belén Fernández y David de la Garma)
