Arquitectura
y Arte Merovingio
Arquitectura
Los restos arquitectónicos
conservados son escasos y en los que han sobrevivido se aprecia un
acusado conservadurismo de las formas y técnicas romanas. La
Iglesia hace templos episcopales, baptisterios de San Juan Bautista,
parroquias, criptas y conjuntos funerarios. Surgen monasterios como
San Víctor de Marsella y otros de la orden benedictina. Muchos
se transformaron en siglos posteriores de la Edad Media.
Las características
más importantes: de la arquitectura merovingia es el empleo
de la planta basilical con triple cabecera, transepto y nártex.
Baptisterio
de San Juan de Poitiers
Es uno de los
monumentos de época merovingia mejor conservados. Se encontraba
cerca del palacio y de la catedral. Fue el lugar dedicado al bautismo
principal de la ciudad desde el siglo XII. Ha sufrido bastantes transformaciones
en el interior de las estancias y también en las decoraciones.
Se trata de un cuerpo cuadrado con una pila bautismal central de ocho
lados. El exterior es clásico. Tiene frontón con friso
con pilastras, arcos en mitra y uno semicircular como recuerdo al
mundo romano. También se observa un gran clasicismo en las
técnicas constructivas, los materiales y en los volúmenes.
Las Criptas son
simples pasadizos abovedados con usos funerarios: San Ireneo de Lyon,
San Víctor de Marsella, Saint-Laurent. Los más importantes
están en Poitiers y son:
Hipogeo de
las Dunas
se conservan sólo
un oratorio subterráneo para tumbas de fundadores y abadesas.
Aparejo irregular, con apariencia de opus reticulatum. El interior
tiene 6 columnas (capitel vegetal) y bóvedas de arista que
sustituyen una cubierta de madera.
Cripta de Jouarre
cámara
funeraria que invoca al Santo Sepulcro construida para los restos
del abad Mellebaudi. Tiene varios niveles de acceso mediante escalinatas
que llevan a la cámara de oración abovedada.
Escultura
La escultura merovingia
es mayoritariamente de ámbito funerario y ejecutada en piedra.
La talla es esquemática ejecutada a bisel. Las representaciones
humanas son de menor calidad plástica mientras que los motivos
vegetales están mejor realizados.
Jouarre
Los capiteles
con motivos clásicos (acantos, aves, acanaladuras) y otros
más esquemáticos (rosáceas).
Hipogeo de
las Dunas
Existe una estela
fragmentada con la Crucifixión y los ladrones en la parte baja,
de una ejecución sencilla con superposición de planos.
Los sarcófagos
son el mejor ejemplo de la escultura merovingia. Tienen forma trapezoidal,
con una tapa a dos o cuatro vertientes, totalmente decorados:
Del obispo
Angilberto en Jouarre
Representa las
formas pasadas, lejos de la técnica habitual. 2 escenas: Cristo
en majestad + Tetramorfos; y el Juicio Final, con el Cristo Juez sedente
en actitud orante con los justos.
Enterramiento
de Teodequilda
Lleva motivos
no figurados y dos franjas decorativas (venera) y una inscripción
enmarcando.
Estela de Gondof
Santo entre 2
palomas.
Placa de mármol
del museo Lapidario de Carbona
Exaltación
de la cruz como victoria sobre el mal representado por un animal.
Orfebrería
Los escasos testimonios
que nos han llegado son procedentes de ajuares funerarios, aunque
existen dudas dudas sobre el origen de los artistas.
Algunas de la
obras mencionables son el Cáliz y Patena de Gourdon, la Cruz
de Saint Denis, Cáliz de Chenes y Relicario de Saint-Maurice
d'Agaume, el Tesoro de Childerico y varias arquetas conservadas en
el museo de Cluny
Eboraria
Se sabe de varios
talleres en el norte de la Galia en el siglo VI con importación
desde Italia y orientales:
Tapa Ebúrnea
del Libro de San Sulpicio
Es de la segunda
mitad del siglo VI. Está dividido en registros rectangulares,
horizontales y verticales, con escenas cristológicas: Cristo,
San Pedro y San Pablo, a los lados y arriba escenas de la vida; y
encima ángeles con una cruz laureada.
Miniatura
La miniatura merovingia
presenta menor calidad que la irlandesa, con un carácter geométrico
y vegetal, sin representación humana (y cuando la hay, resulta
ruda e inexpresiva). Los scriptoria están en Laon y Saint-Denis.
La ornamentación
es a base de frisos decorativos o con franjas de motivos estilizados.
Los frontispicios, con una cruz central, recuerdan a los del Bajo
Imperio. Abundan los animales yuxtapuestos sobre decoración
con vivos colores.
Algunos de los
códices que podemos mencionar son el Leccionario de Luxevil,
Manuscrito de San Agustín Quaestiones in Heptateuchon y Sacramentario
de Gelasio.
